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何處還鄉(xiāng)讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:16:39 | 移動端:何處還鄉(xiāng)讀后感

第一篇:何處還鄉(xiāng)讀后感

何處還鄉(xiāng)讀后感

快到不惑之年,雙手空空的我唯一的愛好是在教書之余讀讀好書,這段時間讀得比較多的是回憶類的書,如《記憶小屋》、《浮生三記》、《浮生瑣憶》等。為了生活所迫,現(xiàn)代人大多選擇離開故鄉(xiāng)去城市發(fā)展,繁華喧鬧的城市給了我們豐富的物質享受,紙醉金迷之余我們在精神極度空虛,我知道上我們的靈魂仍然夢牽魂繞著故鄉(xiāng)那片熱土,你看現(xiàn)在三十歲左右就開始懷舊的作家越來越多了。

這本不厚的小書在手,沉甸甸的鄉(xiāng)情一下子鉤起了我的思緒。我的故鄉(xiāng)離作者江飛的故鄉(xiāng)安慶羅嶺不遠,也是長江邊的一個小村莊, 1994年來廣東讀大學工作至今,背井離鄉(xiāng)已經(jīng)整整二十年,雖然我走得沒有江飛遠,可我遠離故土的時間更長。我們村的名字里也有個“嶺”字,所以讀這本書我感覺特別親切。記憶建立時間,在這本書里,作者以平實的語言講述了祖母、外公、外婆、父親、母親、八爺、江龍喜老人等的故事,給我們呈現(xiàn)了舊時光里羅嶺的無奈、艱難和苦疼。當然,在作者筆下,羅嶺是一個有根的鄉(xiāng)村,溫暖親情彌漫在那艱苦歲月中,這也是每一個人故鄉(xiāng)的根。無論我們走多遠,故鄉(xiāng)的溫情和味道永遠停留在我們心尖,讓我們在彷徨和失意時變得堅強。

相信每個人讀這本書都有夢回故鄉(xiāng)的感觸,在這樣的年代,我們需要這樣一本好書溫暖我們寂寞的靈魂。如果說這本書有什么小的不足,由于作者寫這些文字的時間跨度較大,所以文筆上不太統(tǒng)一,建議刪改部分章節(jié)。另外,我覺得這本書的文筆可以更平實些,畢竟我們美好的故鄉(xiāng)是不需要任何華麗字藻去修飾的。

每個人的故鄉(xiāng)都在消逝,故園已蕪,何處還鄉(xiāng)?回得去也找不到夢牽魂繞的舊時人物,不如一枕鄉(xiāng)愁到天明。

第二篇:還鄉(xiāng)記讀后感

最近讀了郁達夫的《還鄉(xiāng)記》深受感動,作者娓娓道來的敘述,如渭渭流水,永不停息,還鄉(xiāng)記讀后感。使我們仿佛看到了當時的社會現(xiàn)狀和作者對這個社會深切之痛,在此暫且不談內涵及其對后人的影響力,我來談談作者的寫作方法和特點。

作者的構思過程:從無工作落寞到思鄉(xiāng)歸途,從準備乘火車到上車后的糊思亂想,從沿途所看所聞到暢想感到的幸福。

從路程的荒唐想法到現(xiàn)實生活中的無奈,最后是拮據(jù)的金錢的移想,

作者的描述方面:

1、生活鎖碎的描述,從第一節(jié)到第二節(jié)的路上,矛盾的心理。

2、大(來源公文素材庫:m.hmlawpc.com)場面的大概描寫,只要寫火車站場上的狀態(tài)和空曠及蕭條,讀后感《還鄉(xiāng)記讀后感》。

3、景物的描繪,通篇都用大景的筆墨對現(xiàn)實的描繪,襯托作者的內心世界的復雜的變化。

4、頹廢的心里描寫,從開始的為“錢”著想,途中的義無反顧的用錢,及至最后花光,體現(xiàn)著任者隨著時間的流世而產(chǎn)生的逆反心理的變化。

5、平凡市民的對活的簡單描述,較為簡單,也較為少量,帶有地方語言的彩色。

6、向往幸福家庭生活的描寫,這從在火車上看到農(nóng)夫一家人的和諧境象聯(lián)想到我即支離破碎的家,我多么的向往此情此景。

作者詞方面的適當

1、上下不安的詞匯,昏亂的腦筋,過度,急急的跳出床,莫名其妙的跑……

2、窮人心理“錢“使用的句子,橫豎是不夠的,節(jié)省這幾個錢,有什么意思,還是吃吧!

3、作者對無奈生活的用詞,可憐的走獸悻悻地,卑微,神經(jīng)倦揭。

直敘的故事并不是好故事,婉轉曲折的故事才是引人入勝的故事,用銳利的眼光捕捉生活的不平凡,然后用語言寫出來,這就是文章,我為這樣的文章叫好!

第三篇:《情系西崗還鄉(xiāng)紀實》讀后感

《情系西崗還鄉(xiāng)紀實》讀后感

在"856--10連"空間,我拜讀了知青翟榮巨先生的19篇博文:《情系西崗還鄉(xiāng)紀實(1--19)》,實為感動!

文中,作者詳盡敘述和盡致抒發(fā)了"情系西崗四十年,北京知青西崗行"活動之前、之中、之后,知青的故事、感受和激動的心情,《情系西崗還鄉(xiāng)紀實》讀后感。

西崗,是翟榮巨先生和很多知青生活戰(zhàn)斗過的地方。那里有他們建設的農(nóng)場、工廠;有他們曾經(jīng)站過崗的崗臺;有他們的老支書、工人師傅、鄉(xiāng)鄰;有他們青春的足跡;有他們的淚水和歡笑;有他們戰(zhàn)天斗地的故事!

有他們太多太多的回憶、思念和牽掛!

(文摘)"拿到車票,打點行裝,心已飛向西崗"

"夫人、女兒幫我準備東西"

"我還買了一瓶牛二"

"出發(fā)了,沒有了40年前送別的凄涼,有的只是思鄉(xiāng)的熱盼!"

"踏上了黑土地,夢想成真了"

"出站,眼淚不聽話了,已止不住流了下來"

"西崗過節(jié)了,--熱烈而興奮的歡樂著"

"滿載西崗老職工的深情厚誼,滿載老師傅的深切期望,離開了第二故鄉(xiāng)"

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這一句句肺腑之言,一處處動人的細節(jié),一個個感人的場面,充溢著他們對黑土地的熱愛和對戰(zhàn)友的濃濃情意!他們的故事、情懷和思想境界也深深感動著我!

我生長在黑土地,是知青當年的學生,在這里,我衷心的祝福西崗的明天更美好!衷心的祝福知青大哥哥、大姐姐老師們健康快樂幸福!

第四篇:笛聲何處讀后感

笛聲何處讀后感

張政

很早就看過這本書,最初是因為被這本書的名字所吸引。從書架上取下,翻看幾頁,才知道是余秋雨所著,而且講述的是關于有些偏門的角度——昆曲。讀書時就很喜歡余秋雨,他的文章很隨性,也有涵養(yǎng),《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》、《借我一生》這些書都影響了我整個讀書生涯。從這些書中,我讀出了對歷史的探尋,對文明的留戀,對自我的感悟,對世界的審視。而這本《笛聲何處》,卻是余秋雨作為一名學者向我們展現(xiàn)他心中的昆曲世界,對昆曲的遺存的探尋中,感受到昆曲的厚重及滄桑的歷史進程。

昆曲民族的文化瑰寶。在中華文明起著至關重要的作用!澳骋环N文化如果長時間地被一個民族所沈溺,那么這種文化一定是觸及到了這個民族的深層心里。以這種標準來衡量,中華民族在藝術文化充分成熟之后有幾種群體性癡迷值得注意。第一是唐詩,第二是書法,第三就是昆曲!デ(jīng)讓中華民族癡迷了兩個多世紀。大致來說,整個十七世紀致清代乾嘉之交,基本上屬于昆曲世紀。”

依稀還記得一首詩詞,“誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!边@是出自《洛城春夜聞笛》的里的一首詩。羌笛聲中怨楊柳,自古以來,笛聲總和憂愁相思分不開家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子,哀怨動人的詞調,笛聲總是揪動著離人的心弦。很多人覺得,中國的笛聲太過輕柔,讓人忘卻了他的存在。一旦忘記了歷史中還有這樣的一部分,一切就變得冷峻而粗糙。

《笛聲何處》這本書所彌漫著的那一絲曾讓人為之沉迷數(shù)百年的氣息,一直都說中國的地理分為南北方,其實中國的文化也分為南北方,當然笛聲也是如此。蘇州的笛可謂聞名天下。在簫笛之鄉(xiāng)萌發(fā)出的昆曲,不可謂不令人驚嘆。昆曲的笛聲凄美婉轉,令人窒息。悠揚的曲調中漂浮著蘇州城中積淀千年的悲歡離合,流徜著秦淮水里舞動數(shù)載的月明黃昏。由于工作忙碌,平日的生活也比較粗淺,學習不足,很少有所高雅的機會,感受這樣的音樂。通過這本書的如詩如醉的描述,算是可以理解書中老余所賦予的深長意味,但是由于才疏學淺,見識淺薄,還是無法把心中的感受完整得地化作文字。

這本書除了對昆曲較為專業(yè)的介紹以及來龍去脈的整理,還為昆曲提供了一種成功的范型(社會歷史還會在諸多戲劇形態(tài)中進行篩選,把那些能與當時當?shù)貜V大觀眾的審美心理定勢相對應的形態(tài)穩(wěn)定下來并加以強化,這便是我們所說的范型),雖然昆曲隨著時間流逝已經(jīng)示弱,但對后世的影響遠未消逝,所以說不能說昆曲消亡了,它的范型仍被其他戲劇借用。昆曲在美學、詩詞。戲劇上有十分高的造詣和藝術價值。如高度詩化的風范、雅俗組接方式、連綴型的松散結構、演出的儀式性和游戲性等。 昆曲對于中國戲曲的影響是十分廣泛深刻的,對中國文化的傳承起著重要的作用……昆曲也成為了聯(lián)合國非物質文化遺產(chǎn),這令人十分欣喜。希望借著這樣的東風,能夠加深加強對昆曲的地方保護,畢竟老祖宗留下來的財富是中華文明最珍貴的東西,他是和全世界文明都不一樣的神奇瑰寶。 老余的書里還分析了《牡丹亭》,提到牡丹亭是一種青春的生命的存在,我十分認同!赌档ねぁ房梢哉f是昆曲里最出名的戲曲較短,昆曲本身也是一種詩詞藝術和戲劇藝術的完美融合。而《桃花扇》體現(xiàn)了一種封建社會衰亡的跡象,因為整個社會已提不出新的思想,里面最精彩的一句戲詞是“你看國在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是這點花月情根,割他不斷么?”。

《笛聲何處》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界,讓我感受到了中華文明的絢爛和深邃,感受到了高雅的滄桑感。讓我浮躁的心得以些許平靜,也對中國的古文化更產(chǎn)生了一絲迷戀。一直覺得讀書不一定要有多大的實效性,對心靈的洗禮和滋潤才是最應該最追求的。而想《笛聲何處》這樣的典籍就給我心靈的滋養(yǎng)。

第五篇:《人生何處不離人》讀后感

圖像規(guī)格:567像素(高)× 390像素(寬),頭部寬度為248~283像素,頭部長度為331~390像素,分辨率300dpi,圖像文件大小在20~200 kb,jpg格式。

圖像尺寸為48毫米(高)× 33毫米(寬),頭部長度為28~33毫米,頭部寬度為21~24毫米。

淡下一顆心

——讀《人生何處不離人》有感

七年4班王越

輕輕翻開這本書,用指腹蹭過那些優(yōu)美的文字,原本浮躁的心變得平靜。

白落梅,一個詩情畫意的名字;秋白之季,落梅點點,如玉的花瓣彼映成輝,

而在這梅花雨中,正站著處于沉思中的女子——白落梅。

我認為作者或許有著驚人的美貌,長長的秀發(fā),但,她的嘴角定會時常掛著

一絲淡淡的笑意,有著看破紅塵的隨意。不然,如何寫出這如詩如畫的文章呢?

書中有許多千古年的詩句,都被蒙上一層神秘的面紗,使得灰塵紛紛飄落,

沾染不上。扉頁中,散發(fā)出淡雅光,隔絕了人世,平靜了心緒。

我能讀出白落梅的那種淡然。在書中,她自始至終是以一種平靜的語氣在說

著,沒有故作玄虛,沒有拿捏做作,更沒有絲毫抒情,就這樣;淡淡的說著,說

著,仿佛要帶你去一個夢一般的幻境,用那哆語班的言辭,讓你處在云里霧里一

般飄渺無形。

落梅多情,貪婪地游走在江南,舒展著自己的柔軟的肢體;落梅嬌美,在古

箏前,抿嘴笑著,指尖有意無意地撥動一下琴弦,風情萬種;落梅淡然,她落不

入紅塵,不屑于看待世人,當她談張愛玲孤傲之時,殊不知,自己也是這般的清

高嗎?

我翻過扉頁,卻看見那泛黃的書卷上,每個字都開著姿態(tài)優(yōu)美的花兒,散發(fā)

出蘭花般的香,使人那本焦躁的心平靜下來,這些富有魅力的文字,如同夜明珠

般,為我照明,把我深深的吸引住。

我淡淡的笑著,瞇著眼,將書合攏。我懷著一絲崇高與虔誠,重新思考,我

為何不淡下心來呢?將原本的焦躁化為烏有,不必多想,不必多慮,在萬象的蒼

茫中蛻去一身肉骨凡胎,以恬淡的心懷看待人生。有時候,把一切化淡,才能曉

得人生的真諦。

笑看人生,品味著《人生何處不離人》。我赫然發(fā)現(xiàn),淡然面對,是一種心

懷,卻更是一種美德。芳名千年。

伴隨著憂傷與淡雅,品味江南,迷離著雙眼,朦朦朧朧,真心想好,卻無人

諒解,孤苦相約牽動著心弦,是誰在嘆息?在回憶?不如淡下一顆心,笑看人生。

——后記3、顏色模式:24位rgb真彩色。

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