第一篇：兒童心理學(xué)讀后感

兒童心理學(xué)讀后感

徐麗君

今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個(gè)方面。

有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。

書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險(xiǎn)。

書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。

《兒童心理學(xué) 》書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。

第二篇：兒童心理學(xué)讀后感

《兒童心理學(xué)》讀后感

作者是英國著名的兒童心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぶx弗兒童心理學(xué)對(duì)兒童心理學(xué)這門學(xué)科現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)和成果做了一個(gè)介紹和總結(jié)，回答了近些年來家長、老師和社會(huì)都廣泛關(guān)注的兒童成長方面的問題.比如，有沒有一些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問題是家長和老師需要了解和矯正的，兒童每天應(yīng)該看多長時(shí)間的電視，能夠從兒童期的行為預(yù)測長大后的智力嗎，等等。兒童心理學(xué)的語言淺顯易懂，深入淺出.無論是選修心理學(xué)課程的學(xué)生，還是各級(jí)教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長，都會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童心理學(xué)不僅有用，而且有趣。兒童令人著迷，兒童非常重要。這兩個(gè)非常好的理由使我們想對(duì)兒童了解得更多一些。兒童令人著迷是因?yàn)樗麄兒统赡耆思认嗨朴植煌�一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個(gè)體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個(gè)年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J(rèn)、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。兒童令人著迷還因?yàn)閮和�期的本質(zhì)就是發(fā)展變化。觀察新生兒長大成幼兒，再一步步長成學(xué)齡前兒童、學(xué)齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機(jī)制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿足感情上的需要。早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語言能力離婚對(duì)各個(gè)年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學(xué)習(xí)解決問題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿足我們的好奇心，我們也希望回答這些問題，以及其他很多在日常撫養(yǎng)和教育中產(chǎn)生的問題。兒童也是非常重要的，因?yàn)樯鐣?huì)的未來取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問題產(chǎn)生了。是否存在著某些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險(xiǎn)的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預(yù)示著以后暴力和犯罪的一個(gè)危險(xiǎn)信號(hào)嗎兒童能夠彌補(bǔ)回失去的重要經(jīng)歷嗎比如應(yīng)該在嬰兒期和父母形成親密關(guān)系的經(jīng)歷，比如在上學(xué)前要接觸很多讀物的經(jīng)歷。對(duì)這些問題的回答不僅對(duì)兒童的養(yǎng)育者有意義，對(duì)教育、福利、健康和教育領(lǐng)域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。兒童心理學(xué)的目標(biāo)是要通過客觀研究建立起一個(gè)能夠回答上面提出的問題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質(zhì)的事實(shí)性結(jié)論，而不僅僅是一些看法。盡管兒童心理學(xué)還是一門年輕的學(xué)科，但它在過去的半個(gè)世紀(jì)左右有了長足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書的目的是要對(duì)現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)做一個(gè)總結(jié)，著重介紹近些年來大家廣泛關(guān)注的問題，并對(duì)兒童心理學(xué)的本質(zhì)及其成就做一說明。

全書目錄分為：

1、認(rèn)識(shí)兒童

2、兒童的本質(zhì)

3、人生之初

4、建立關(guān)系

5、情緒發(fā)展

6、作為科學(xué)家的兒童——皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論

7、兒童是學(xué)徒——維果斯基的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展理論

8、作為信息加工者的兒童

9、運(yùn)用語言

10、走向成年

我一直認(rèn)為兒童時(shí)期是一個(gè)很關(guān)鍵的時(shí)期，小時(shí)了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實(shí)都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關(guān)系，兒童作為一個(gè)特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個(gè)體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個(gè)年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J(rèn)、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。

而全書對(duì)于兒童教育并沒有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專業(yè)背景書籍來讀。對(duì)我的主要啟發(fā)是：

1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因?yàn)閮和�的可塑性是很�?qiáng)的。

2、安全保障、必要時(shí)提供幫助、在具體事例中提供經(jīng)驗(yàn)、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。

3、孩子的心是永遠(yuǎn)操不完的，家長有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長過程中家長常�；嫉没际�，覺得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿腹委屈不平抱怨；一種是總是自私地抽離，覺得養(yǎng)育教育孩子更多是對(duì)方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無奈地做一些最基本的撫養(yǎng)工作。

4、每個(gè)孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個(gè)起點(diǎn)，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長，同時(shí)祝福她們，也祝福你自己。

5、是否做到讓孩子健康成長的試金石是：孩子懂事之后對(duì)你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個(gè)階段都可以考察。他/她是否真心愛你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。

6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長為最好的自己！養(yǎng)育兒童的不同方式、

舉個(gè)例子：

來看一些例子來證明每個(gè)社會(huì)都有著各自“正確”的撫養(yǎng)兒童的方式。

書中提到觀察一位西方母親，她的孩子坐在她的膝上，你可以看到兩個(gè)人之間的聯(lián)系是如何的密切。母親通過擁抱、微笑、搖動(dòng)、唱歌和談話來努力培養(yǎng)一種充滿感情的交流，并確保她是嬰兒注意力的焦點(diǎn)�，F(xiàn)在讓我們來看看卡魯里母親和她們的孩子�？�魯里人是居住在巴布亞新幾內(nèi)亞熱帶雨林中的一個(gè)小社會(huì)，母親與孩子的交流方式很不一樣。嬰兒不是被當(dāng)做一對(duì)一交流的伙伴，雙方并不會(huì)長時(shí)間對(duì)視，相反，母親抱著孩子是會(huì)讓他面朝外以便孩子可以看到所處的社會(huì)群體其他成員，同時(shí)也能夠被他人所看到。另外母親很少直接和她們的孩子談話，多數(shù)時(shí)候是年齡大一些的孩子與嬰兒說話，而母親則大聲地“代替”嬰兒回答。這樣從開始嬰兒就處在多方交流的過程中。這樣養(yǎng)育嬰兒的原因可以從卡魯里人的日常生活安排中看出：社區(qū)由60～90人組成，所有人一起住在沒有任何墻間隔的大房間里，我們所熟知的母親一嬰兒的共同體和家庭在這里沒有了它的意義，從很小開始人們就意識(shí)到社會(huì)群體作為一個(gè)整體的意義，因而也就有了母親抱著孩子面朝外而不是朝向自己，也就沒有了太多的一對(duì)一的交流。任何其他的方式都會(huì)被看做是“不正�！�，對(duì)兒童的發(fā)展不利。

在肯尼亞的蓋斯人當(dāng)中，母親對(duì)孩子所做的一切都是為了避免或降低嬰兒在

一對(duì)一的交流中過于興奮，也就是說，他們要使嬰兒安靜下來而不是興奮。在他們那里面對(duì)面的交流同樣很少，即使有也會(huì)是慢節(jié)奏非情緒化的。母親對(duì)嬰兒的注視和發(fā)出的響聲經(jīng)常地不理睬。在這里，重要的在于懷抱嬰兒這樣身體的接觸，甚至在嬰兒睡著了的時(shí)候也如此。對(duì)啼哭的嬰兒，母親會(huì)擁抱搖動(dòng)或喂奶給孩子，但這些仍然是為了避免孩子興奮。同樣的道理，蓋斯人的母親們的行為也是遵循著他們的文化規(guī)則：在嬰兒還很小的時(shí)候她們就需要回到田間勞作，這時(shí)嬰兒將由大一點(diǎn)的孩子照看，這也就要求嬰兒要保持足夠安靜以至于大孩子們有能力照顧他們。母親們對(duì)待她們的孩子的方式體現(xiàn)了特定文化環(huán)境的要求。

在西方社會(huì)兒童的游戲被賦予很大的意義，母親們經(jīng)常會(huì)加入孩子們的游戲來促進(jìn)兒童的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)技能的發(fā)展。但在低收入的墨西哥家庭中的母親們可并非如此，他們認(rèn)為游戲沒什么意義，對(duì)于兒童發(fā)展也無任何作用。當(dāng)他們被要求和自己的孩子玩耍時(shí)她們會(huì)感到很怪異甚至覺得尷尬，在游戲中她們的作用也是明確的指導(dǎo)多于與孩子共同娛樂。根據(jù)她們的經(jīng)濟(jì)狀況，這些母親遵循的是一種“工作式”的生活：生活是嚴(yán)肅的，游戲是一種奢侈，孩子們越早認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)越好

關(guān)于皮亞杰理論與幼兒科學(xué)教育

皮亞杰的理論是以發(fā)生學(xué)和發(fā)展的觀點(diǎn)探討人類認(rèn)識(shí)的個(gè)體心理的起源和歷史發(fā)展。認(rèn)為兒童的認(rèn)識(shí)是一步步發(fā)展起來的，并且知識(shí)的成長與智慧的成長是一個(gè)同步的過程。其基本理論要點(diǎn)：

①兒童心理發(fā)展的階段先后次序是固定不變的，不能跨越也不能顛倒，所有的兒童都遵循這樣的發(fā)展順序，具有普遍性，但發(fā)展階段出現(xiàn)的年齡可因兒童的社會(huì)環(huán)境、文化教育的差別而加速或推遲。

②在兒童發(fā)展的每一個(gè)階段中，都具有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這些相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定兒童行為的一般特征。兒童發(fā)展到某一階段就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。

③認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)構(gòu)造的過程，每一個(gè)階段都是前一階段的延伸。是在新水平上對(duì)前一階段進(jìn)行改組而形成的新系統(tǒng)。皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的理論，強(qiáng)調(diào)了兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程，教育要按照兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（智慧結(jié)構(gòu)）來組織教材，調(diào)整教法，這些思想對(duì)兒童教育工作的理論與實(shí)踐都具有積極的意義。

兒童是學(xué)徒——維果斯基（前蘇聯(lián)心理學(xué)家）的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展理論：

兒童的心理發(fā)展具有社會(huì)性，受到社會(huì)的影響，兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，教育要發(fā)展兒童的天性，豐富兒童多方面的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)和加強(qiáng)兒童與兒童之間，兒童與成人之間的社會(huì)性交往，兒童還有自我表現(xiàn)的愿望，有不同層次的需要，不同的需要又有不同的表現(xiàn)的方式，教育要以人為本，以人為目的，滿足兒童安全，被關(guān)愛，探索，游戲等不同層次的需要。并運(yùn)動(dòng)到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中：比如拼圖游戲，合作學(xué)習(xí)模式，同伴指導(dǎo)模式，都能促進(jìn)兒童之間共同的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。孩子3歲能分辨上和下，4歲能辨認(rèn)前后，5歲能以自身為中心辨別左右，7歲能以客觀為中心辨別左右，所以，如果我們在3歲就讓孩子辨別左右就會(huì)過于超前，就算讓孩子硬生生記下也容易出錯(cuò)混淆，而5歲教導(dǎo)其識(shí)別左右又有些晚了，這可能會(huì)導(dǎo)致孩子未來對(duì)方位知覺的認(rèn)知差，所以教學(xué)應(yīng)當(dāng)及時(shí)，爭對(duì)孩子的年齡段來應(yīng)材施教。

兒童心理學(xué)研究的對(duì)象：

每一門科學(xué)都以客觀存在的一定領(lǐng)域內(nèi)的事物作為自己的研究對(duì)象，在作為自己研究對(duì)象的特定領(lǐng)域內(nèi)去發(fā)現(xiàn)這一事物本身所固有的客觀規(guī)律，從而以這些規(guī)律來為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。

兒童心理學(xué)是一門科學(xué)。那么，兒童心理學(xué)這門科學(xué)研究的對(duì)象是什么呢?概括說來，兒童心理學(xué)是研究兒童心理發(fā)展的規(guī)律和兒童各年齡階段的心理特征的科學(xué)。 關(guān)于兒童心理學(xué)的對(duì)象，可以簡單歸結(jié)為以下各點(diǎn)。

(1)兒童心理發(fā)展是兒童心理學(xué)的研究對(duì)象。它包括兩個(gè)主要部分：兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律和兒童各年齡階段心理特征發(fā)展的具體規(guī)律。

(2)兒童心理發(fā)展首先是一種心理現(xiàn)象。辯證唯物主義關(guān)于心理的理解是唯一正確的理解。

(3)在心理科學(xué)中，關(guān)于心理發(fā)展的研究，一般是從兩個(gè)方面進(jìn)行的：心理的種系發(fā)展和心理的個(gè)體發(fā)展。 (4)兒童心理發(fā)展是個(gè)體心理發(fā)展中的一個(gè)具有自己特點(diǎn)的部分。它的主要問題是：作為個(gè)體的人的心理是怎樣發(fā)生的?又是怎樣在一定條件下從一個(gè)軟弱無能的新生兒的心理經(jīng)過一定階段逐步發(fā)展成為一個(gè)能夠獨(dú)立參加社會(huì)生活的社會(huì)成員的心理的?

兒童心理學(xué)是心理科學(xué)的一個(gè)分支。普通心理學(xué)研究人的最一般的心理規(guī)律：人的心理過程和心理特征的一般規(guī)律。兒童心理學(xué)以普通心理學(xué)為依據(jù)對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律和年齡特征進(jìn)行專門的研究。同時(shí)，兒童心理學(xué)的研究也能豐富普通心理學(xué)的內(nèi)容。

1/心理和心理的發(fā)展

首先，關(guān)于心理的實(shí)質(zhì)問題，主要是普通心理學(xué)的課題。普通心理學(xué)指出：心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

(1)心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。這就是說，心理是由客觀現(xiàn)實(shí)決定的�？陀^存在是第一性的，而心理、意識(shí)是第二性的。

(2)作為客觀現(xiàn)實(shí)反映的心理，是通過腦的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。

(3)心理的反映不是像鏡子般機(jī)械的反映，而是一種能動(dòng)的反映。人的反映活動(dòng)是在人的社會(huì)實(shí)踐中、在人的言語參與下進(jìn)行的，因此，人的心理、意識(shí)具有社會(huì)性和自覺能動(dòng)性。

(4)心理、意識(shí)雖是第二性的東西，是一種反映，但它不是毫無作用的副現(xiàn)象。它一旦形成之后，就能在人的活動(dòng)中起調(diào)節(jié)作用、定向作用。這就是說，人的心理在實(shí)踐中產(chǎn)生，同時(shí)又能反作用于實(shí)踐。 其次，關(guān)于心理發(fā)展的問題，在心理科學(xué)中，一般是從兩個(gè)方面加以研究的。

(1)心理的種系發(fā)展。所謂心理的種系發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的演化過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。 心理這一反映形式是在動(dòng)物出現(xiàn)以后才開始產(chǎn)生的，是跟神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦相聯(lián)系的。

動(dòng)物心理發(fā)展史是人類心理發(fā)展的前史。它研究從低級(jí)動(dòng)物到類人猿為止心理是怎樣發(fā)生的，又是怎樣在適應(yīng)自然的情況下逐步從低級(jí)形態(tài)(受刺激性)向高級(jí)形態(tài)(思維的萌芽)發(fā)展的。

人類心理發(fā)展史則是研究人的心理、意識(shí)發(fā)生發(fā)展的歷史。人類的心理是由動(dòng)物心理發(fā)展準(zhǔn)備起來的，是跟動(dòng)物心理有聯(lián)系的，但同時(shí)又有本質(zhì)的區(qū)別。人的心理、意識(shí)是人類祖先在勞動(dòng)過程中、在言語的參與

3 下逐漸形成和發(fā)展起來的。

因此，人的心理、意識(shí)不但能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而且能變革現(xiàn)實(shí)。

(2)心理的個(gè)體發(fā)展。所謂心理的個(gè)體發(fā)展，是指人的個(gè)體從出生到成熟到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。

一個(gè)人出生的時(shí)候是否具有心理?他的心理是怎樣產(chǎn)生的?在人的發(fā)展的各個(gè)年齡階段(兒童、少年、青年、成年、老年)中，心理又是怎樣發(fā)展變化的?它是按著什么規(guī)律發(fā)展變化的?這些發(fā)展變化在人的生活和教育上具有怎樣的意義???所有這些，都是研究個(gè)體心理發(fā)展史必須闡明的問題。

在個(gè)體心理發(fā)展的研究中，人的兒童時(shí)期(包括少年期和青年初期)的心理發(fā)展是被研究得較多的部分，這個(gè)部分，就組成兒童心理學(xué)這門科學(xué)的主要內(nèi)容。發(fā)展心理學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)(又叫比較心理學(xué))、民族心理學(xué)(主要是原始人類心理學(xué))、個(gè)體發(fā)展心理學(xué)(主要是兒童心理學(xué))。狹義的發(fā)展心理學(xué)，亦即個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，是關(guān)于人的個(gè)體從出生到衰老整個(gè)發(fā)展時(shí)期的心理發(fā)展的研究。而兒童心理學(xué)則是關(guān)于人的個(gè)體從出生到成熟(青年初期)的心理發(fā)展的研究。兒童心理學(xué)是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)最主要的核心的部分。2/兒童心理發(fā)展

兒童心理發(fā)展是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)最主要的核心的部分 1)兒童時(shí)期的主要特點(diǎn)

兒童時(shí)期是指一個(gè)人從出生(新生兒)到成熟(青年初期)個(gè)時(shí)期而言，是一個(gè)人心理的發(fā)生和形成的時(shí)期。 兒童時(shí)期具有自己的特點(diǎn)。

第一，兒童跟動(dòng)物不同。他一開始就生活在特定的社會(huì)環(huán)境中，并向著人類社會(huì)成員的方向發(fā)展。兒童從出生的時(shí)候起，就過著社會(huì)生活，在成人長期撫養(yǎng)和教育下，通過跟成人的交際，通過有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，去掌握人類已有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。隨著兒童的日益成長，他就不但能適應(yīng)社會(huì)生活，而且也能改造社會(huì)生活，這樣，他就成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員。

第二，兒童也不完全跟成人一樣。當(dāng)然，從人的社會(huì)性來說，兒童跟成人是基本相同的，但從發(fā)展的水平來說，他們之間卻存在很大差別。例如，兒童的腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能還是不成熟的，兒童的思維不完全等同于成人的思維，兒童的勞動(dòng)能力也不跟成人完全一樣。

兒童時(shí)期是一個(gè)從不成熟到成熟、從不定型到定型的成長發(fā)育的時(shí)期，是一個(gè)生長特別旺盛的時(shí)期，是長身體、長知識(shí)的時(shí)期，是可塑性最大的時(shí)期，因而也是受教育的最好時(shí)期。

2)兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律

兒童心理學(xué)在兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律上，涉及如下的一些理論問題。

第一，關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展上的作用問題。在兒童心理發(fā)展上起決定作用的不是先天遺傳，遺傳只給兒童心理發(fā)展提供自然前提，但不能決定兒童心理的發(fā)展。在兒童心理發(fā)展上起決定作用的是環(huán)境和教育，而教育則起著主導(dǎo)作用。

第二，關(guān)于兒童心理發(fā)展的動(dòng)力或內(nèi)部矛盾問題。一切事物發(fā)展的動(dòng)力或根本原因，不在于事物的外部，而在于事物的內(nèi)部，即存在于事物內(nèi)部的矛盾性。這在兒童心理發(fā)展上，也是一樣。

第三，關(guān)于教育和兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題。環(huán)境和教育對(duì)兒童的心理發(fā)展起決定作用，但并不是機(jī)械地決定兒童心理的發(fā)展，它必須通過兒童心理的內(nèi)部原因來實(shí)現(xiàn)。

第四，關(guān)于兒童心理不斷發(fā)展和發(fā)展階段的關(guān)系問題。兒童心理一方面是不斷發(fā)展的，但同時(shí)又是有階段性的。只看到不斷發(fā)展的一面，或只看到發(fā)展階段的一面，都是不對(duì)的。

這是我們關(guān)于兒童心理發(fā)展的幾個(gè)理論問題的理解。這幾個(gè)問題是兒童心理學(xué)所要研究的主要內(nèi)容的一部分，本書第三章將作詳細(xì)的論述。

3)兒童心理發(fā)展的年齡特征

兒童心理學(xué)不但要研究兒童心理發(fā)展的一般規(guī)律或基本規(guī)律，而且要研究在不同發(fā)展階段上的具體規(guī)律，這些具體規(guī)律是通過兒童各年齡階段的心理特征表現(xiàn)出來的。

兒童心理年齡特征是客觀存在的。例如，兩三歲的兒童情感是易變的，自我控制力是較差的，因而很容易破涕為笑，轉(zhuǎn)怒為喜。又如，有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)一年級(jí)教師把兒童初入學(xué)時(shí)在課堂中可能產(chǎn)生的各種表現(xiàn)(如坐不住、下位子、說話、注意力不易集中且不持久等)理解為這一時(shí)期的特征，并且善于根據(jù)這種客觀存在的特征而采取正確的措施。但是在一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的教師，則往往引起厭煩、急躁的情緒，以致把事情越弄越糟。在教學(xué)觀察中可以發(fā)現(xiàn)：雖然同是小學(xué)時(shí)期的兒童，低年級(jí)和高年級(jí)也是不一樣的。低年級(jí)兒童還跟學(xué)前兒童有某些共同之處，思維帶有很大的具體性，有意注意還不很發(fā)展，因而在一堂課中往往運(yùn)用著不同的作業(yè)形式，更多地注意直觀性，而對(duì)高年級(jí)兒童就不需要這樣做了。 關(guān)于兒童心理發(fā)展的年齡特征，我們作以下理解。 第一，兒童心理年齡特征是兒童心理發(fā)展的各個(gè)年齡階段中所形成起來的一般特征、典型特征或本質(zhì)特征。它是和年齡有聯(lián)系的(因?yàn)槟挲g是時(shí)間的標(biāo)志，一切發(fā)展都是和時(shí)間相聯(lián)系的)，但不是由年齡決定的。同時(shí)，它是從許多個(gè)別兒童的心理特征概括出來的，它只能代表某一年齡階段兒童心理發(fā)展的一般趨勢，而不能代表這一年齡階段所有兒童的個(gè)別特征。

第二，在一定條件下，兒童年齡既是相對(duì)穩(wěn)定的，同時(shí)又是可以隨著社會(huì)生活和教育條件的改變而有一定程度的改變的。這是因?yàn)椋阂环矫�，年齡特征是受許多比較穩(wěn)定的因素支配的，例如兒童腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)展是有一定過程的，知識(shí)本身的深淺也是有一定順序的，這就決定了兒童心理發(fā)展在一定時(shí)期或階段內(nèi)不可能沒有一定的、不能突破的限度；另一方面，年齡特征又是可以隨著社會(huì)生活和教育條件的變化而

4 有一定的變化的(當(dāng)然，也不是毫無限制的)，例如在我國社會(huì)主義社會(huì)條件下，一年級(jí)兒童的識(shí)字量，可以比以前多一些，算術(shù)程度也可以適當(dāng)提高一些，兒童個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展方面也是如此。

第三，教育的目的方向是由社會(huì)決定的，而不是由年齡特征決定的。但在教育的目的方向決定了以后，就不能不考慮：教材如何安排就能使兒童既容易接受，又學(xué)得更好更快；創(chuàng)設(shè)什么條件，采取什么方法，就更適合于兒童發(fā)展的特點(diǎn)。??要很好地解決這些問題，就不能不認(rèn)識(shí)和運(yùn)用兒童心理年齡特征的規(guī)律。 在教育中運(yùn)用兒童心理年齡特征的規(guī)律，必須同時(shí)兼顧：(1)積極發(fā)展兒童的能力；(2)不使負(fù)擔(dān)過重。資產(chǎn)階級(jí)教育家和心理學(xué)家把兒童心理年齡特征看成是固定不變的，限制了兒童的發(fā)展，這是片面的、錯(cuò)誤的，我們反對(duì)這種觀點(diǎn)。積極發(fā)展兒童能力的同時(shí)，也要注意不使兒童負(fù)擔(dān)過重，不超越他們力所能及的范圍。

第三篇：500-《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》讀后感

《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》讀后感

踏上講臺(tái)已近三年了，在感嘆時(shí)光飛逝的同時(shí)卻還有著很多的困惑，我覺得現(xiàn)在的孩子太累了，分?jǐn)?shù)依然是教育的最高指揮棒。如何才能讓學(xué)生更快樂的在知識(shí)的海洋里暢游呢？《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》給了我很多啟示：除了用因材施教的手法來塑造孩子之外，我們還得用欣賞的眼光來看待孩子，深入挖掘每個(gè)心靈的閃光點(diǎn)，給孩子一個(gè)更全面、更客觀的評(píng)價(jià)，這樣我們的良心才會(huì)坦蕩，這樣孩子的笑臉才會(huì)燦爛。

美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出:“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美�！� 也許你不經(jīng)意的一句話或是一個(gè)微笑，會(huì)影響孩子對(duì)自己的評(píng)價(jià),甚至?xí)�影響他們的一生�?/p>

記得有一次開校會(huì)，我表揚(yáng)了一個(gè)小女孩，她學(xué)習(xí)不太好，但非�？炭啵�在沒有老師、家長督促的情況下，在寒假中做了好幾本的讀書筆記。我無意中發(fā)現(xiàn)了，就隨意表揚(yáng)了一下。但后來這個(gè)女孩的語文成績明顯提高，英語老師也反映英語有進(jìn)步。我沒想到老師的表揚(yáng)有這么大的動(dòng)力。

最近班里也有這樣一個(gè)男孩，成績也不算好，但有美術(shù)方面的天賦，這次出墻報(bào)我讓他當(dāng)我的助手，他表現(xiàn)得非常好。當(dāng)我看他埋頭制作時(shí)臉上是那么地自信，我很高興，當(dāng)聽到其他同學(xué)流露出對(duì)他的贊嘆和羨慕時(shí)，我更覺欣慰，因?yàn)榇藭r(shí)他和同學(xué)們沒有把分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我更慶幸我保持了這個(gè)孩子的自信。

最后我想說:賞識(shí)你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么,奇跡隨時(shí)都可能發(fā)生。

第四篇：兒童繪畫心理學(xué)讀后感

兒童繪畫心理學(xué)讀后感

閱讀這本書后，進(jìn)一步深化了我對(duì)兒童繪畫和兒童心里發(fā)展的認(rèn)識(shí)，我相信渴望了解兒童繪畫和熱天心里發(fā)展的朋友讀過這本書后也會(huì)和我有同感。

1、人人都需要游戲，人人都喜歡游戲。不管是大人，還是小人。

嬰幼兒最初的畫，都是無意識(shí)的。他會(huì)拿著工具，在紙上，在墻壁上涂涂，點(diǎn)點(diǎn)，他會(huì)驚異自己創(chuàng)造的東西，而且會(huì)非常的興奮；再大點(diǎn)，他會(huì)反映生活了，一個(gè)圓加上一個(gè)梯形可能就是爸爸，圓上加兩根線可能就是媽媽；他會(huì)畫一些亂七八糟的線條，給親人解釋、述說，或者在畫的時(shí)候念念有詞。在這個(gè)時(shí)候，性急的、望子成龍的父母往往迫不及待的把孩子送進(jìn)了繪畫培訓(xùn)班——他們以為孩子是天生的熱愛藝術(shù)。殊不知，孩子僅僅是把繪畫當(dāng)成了游戲而已，就像人需要吃飯一樣：這只是一種本能需要而已！而某些不正規(guī)的少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，往往大多側(cè)重于繪畫枯燥的技法，沒有照顧孩子心理，對(duì)孩子的這種本能需要置之不理！所以，我們的孩子往往有進(jìn)了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，反而對(duì)繪畫失去了興趣。

在幼兒園美術(shù)課堂中，如何讓孩子對(duì)美術(shù)感興趣？有資深美術(shù)專家說，不要讓你的課堂看上去像上課的樣子，盡情陪孩子玩，可能你的美術(shù)課就成功了。所以，關(guān)鍵是這個(gè)“玩”的方法，真的值得我們投入一生去研究呢。

2、孩子的繪畫游戲里有秘密

從孩子的角度，去感知孩子的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的世界真豐富啊，孩子的內(nèi)心也有不為人知的痛苦、歡樂。此本書里有大量的實(shí)例分析，讓我們明白：任何人的涂鴉活動(dòng)中都會(huì)透露一些信息，只要我們?nèi)プ屑?xì)研究它。六歲的哈斯娜畫的小人總是上肢有很多的手指，下肢總是一筆帶過。對(duì)這樣的畫，你會(huì)洞悉出什么呢？原來，哈斯娜下肢癱瘓，平時(shí)都是靠上肢爬行，所以她的畫想告訴大家：盡管癱瘓了，但是憑借上肢，她也能夠和正常人一樣的生活；身體健康的孩子畫出的圖畫通常色彩都是艷麗的，身染疾病的孩子正好相反，一個(gè)患白血病的孩子畫的畫，色彩出奇的暗淡，死氣沉沉，其中一幅畫的森林，歪七扭八的就像是交錯(cuò)的血管，大部分用了暗紅的血色。這個(gè)孩子每周都要去醫(yī)院化療，他的畫正是痛苦煎熬的表現(xiàn)。

所以說，孩子的繪畫（當(dāng)然我這里指的是原生態(tài)繪畫，沒有大人的干涉，純粹無意識(shí)下畫的畫）中真的有秘密，他們通過繪畫，表達(dá)家庭的幸福，述說心中

的煩惱，發(fā)泄心中的憤怒??在這里，他們體現(xiàn)了難得可貴的“主體性”， 所以說主體性是與生俱來的，而不是后天賦予的。了解了他們的心中的故事，肯定對(duì)我們研究兒童的成長提供有效的幫助，從而真正的實(shí)現(xiàn)“主體教育”。

我們的教育經(jīng)常都在說“主體教育”，怎么樣的教育才算主體呢？在網(wǎng)上看到這么一段話：學(xué)生的主體性指的是，學(xué)生不僅是能學(xué)習(xí)的，而且最終要“獨(dú)立、主動(dòng)和創(chuàng)造”地去學(xué)習(xí)。

但這書至少給了我們一個(gè)啟示：只要有心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心的秘密，從而讓我們更加關(guān)注我們的孩子，讓我們真正用心去愛他們，讓他們健康快樂的成長。

第五篇：兒童心理學(xué)

28052兒童發(fā)展

南京師范大學(xué)編高綱0914

ⅱ、課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

第一章導(dǎo)論

[學(xué)習(xí)目的與要求]

通過本章的學(xué)習(xí)，了解兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究內(nèi)容、發(fā)展歷史及課題來源，明確兒童發(fā)展心理學(xué)的幾個(gè)基本理論問題，掌握兒童發(fā)展心理學(xué)上常見的幾種方法，對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有一個(gè)初步的整體認(rèn)識(shí)。

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、兒童發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)涵

2、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究內(nèi)容

3、兒童發(fā)展心理學(xué)的課題來源。

4、關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個(gè)階段。

5、西方兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史回顧。

6、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的方法。

[考核要求]

一、概述

1、識(shí)記：兒童發(fā)展心理學(xué)的概念、兒童發(fā)展心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)之間的關(guān)系。

2、領(lǐng)會(huì)：兒童發(fā)展心理學(xué)研究的內(nèi)容。

3、應(yīng)用：能夠根據(jù)兒童心理研究的問題的三個(gè)來源選擇自己做兒童心理研究的問題。

二、兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題

1、識(shí)記：關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個(gè)階段及其各階段理論的要點(diǎn)。

2、領(lǐng)會(huì)：相互作用論的基本論點(diǎn)，關(guān)于兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性、發(fā)展在時(shí)間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性、不同情境中的一致性、兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題等基本理論問題的基本內(nèi)容。

3、應(yīng)用：通過對(duì)遺傳和環(huán)境的爭論存在的絕對(duì)決定論、共同決定論及相同決定論等理論的比較，認(rèn)識(shí)關(guān)于遺傳和環(huán)境的關(guān)系的理論的發(fā)展趨向。

三、兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史回顧

1、識(shí)記：科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。

2、領(lǐng)會(huì)：西方兒童心理學(xué)的發(fā)展的三個(gè)時(shí)期及代表性理論、中國兒童心理科學(xué)的發(fā)展歷程。

四、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的方法

1、識(shí)記：橫向研究的概念、縱向研究的概念、跨文化研究的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：橫向研究、縱向研究、跨文化研究三種研究方法各自的特點(diǎn)。

3、應(yīng)用：橫向研究和縱向研究的比較分析、一些研究課題使用的研究法及這樣選擇的理由。

第二章兒童心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)

[學(xué)習(xí)的目的和要求]

通過本章的學(xué)習(xí)，了解生物遺傳的過程，胎兒的發(fā)育過程以及保證胎兒正常發(fā)育的條件，明確兒童身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)及動(dòng)作的發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)。明確遺傳因素和環(huán)境因素從兒童心理發(fā)展伊始就糾纏在一起，共同影響著兒童心理的發(fā)展。

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、生命的遺傳過程。

2、顯性基因與隱(轉(zhuǎn)載請注明來源m.hmlawpc.com)性基因的相互關(guān)系。

3、遺傳疾病的一般產(chǎn)生原因

4、胎兒的發(fā)育過程。

5、胎兒正常發(fā)育的條件。

6、兒童身體的規(guī)律與特點(diǎn)。

7、腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展的一般規(guī)律。

8、兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。

9、兒童動(dòng)作技能的訓(xùn)練和掌握。

[考核要求]

一、生命的開始與遺傳基因

1、識(shí)記：染色體的概念、dna的概念、基因的概念、受精作用的概念、dna的生成方式、蛋白質(zhì)的合成過程、堿基互補(bǔ)原理的概念、減數(shù)分裂的概念、等位基因的概念、顯性基因的概念、隱性基因的概念、基因突變的概念、染色體異常的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：生命的遺傳過程、受精作用、蛋白質(zhì)是生命的基本物質(zhì)、顯性和隱性基因在遺傳中所起的作用、幾種遺傳疾病的成因。1

二、胎兒的發(fā)展與先天素質(zhì)

1、識(shí)記：胎兒的發(fā)育過程經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期。

2、領(lǐng)會(huì)：胎兒正常發(fā)育的條件。

三、兒童身體、腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展

1、識(shí)記：兒童的生長四個(gè)顯著的時(shí)期、頭尾原則的概念、近遠(yuǎn)原則的概念、足趾反射、抓握反射、游泳反射、驚跳反射、強(qiáng)直的頸反射。

2、領(lǐng)會(huì)：兒童大腦和神經(jīng)的發(fā)展的一般規(guī)律、腦的反射的意義。

四、兒童動(dòng)作的發(fā)展

1、識(shí)記：動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律、動(dòng)作發(fā)展的階段、成熟早期年齡的概念、常模年齡的概念、成熟晚期年齡的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：手的動(dòng)作的發(fā)展、動(dòng)作和動(dòng)作技能的掌握對(duì)嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義。

3、應(yīng)用：根據(jù)兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行動(dòng)作訓(xùn)練的最佳時(shí)機(jī)的選擇。

第三章嬰兒感知覺的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、評(píng)定新生兒感覺的幾種方法。

2、嬰幼兒視覺的基本發(fā)展?fàn)顩r。

3、嬰幼兒聽覺的基本發(fā)展?fàn)顩r。

4、嬰幼兒知覺的發(fā)展。

5、關(guān)于嬰幼兒感覺發(fā)展的一些經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：如視崖實(shí)驗(yàn)、鮑厄研究嬰兒視覺世界的方法、范茨研究嬰兒形狀知覺的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等等。

6、兒童觀察力的發(fā)展。

[考核要求]

一、嬰幼兒感覺的發(fā)展

1、識(shí)記：反射行為的概念、定向反射習(xí)慣化與去習(xí)慣化的概念、視覺偏愛的概念、視敏度的概念、視覺恒常性。

2、領(lǐng)會(huì)：評(píng)定新生兒感覺的幾種方法、嬰幼兒視覺及聽覺的基本發(fā)展?fàn)顩r、嬰幼兒嗅覺的發(fā)展情況。

二、嬰幼兒知覺的發(fā)展

1、識(shí)記：空間知覺的概念、視覺恒常性的概念、深度知覺的概念、方位知覺的概念、觀察與觀察力的概念、時(shí)間知覺的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：兒童整體知覺和部分知覺的發(fā)展、兒童色形兩維感知的發(fā)展、空間知覺、時(shí)間知覺的發(fā)展特征；視崖實(shí)驗(yàn)；范茨研究嬰兒形狀知覺的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)；兒童左右概念的發(fā)展情況；幼兒觀察力初步形成的具體表現(xiàn)的四個(gè)方面。

3、應(yīng)用能根據(jù)兒童觀察力的發(fā)展規(guī)律，觀察兒童觀察力的發(fā)展。

第四章兒童認(rèn)知發(fā)展：皮亞杰理論

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、皮亞杰關(guān)于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機(jī)制的觀點(diǎn)。

2、皮亞杰對(duì)思維發(fā)展階段的劃分。

3、皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征。

4、對(duì)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)論。

[考核要求]

一、皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展的基本觀點(diǎn)

1、識(shí)記：1)認(rèn)知的概念、數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)的概念、物理經(jīng)驗(yàn)的概念、格式的概念。2)運(yùn)算的概念、適應(yīng)的概念、兒童的自我中心的概念、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念、同化與順應(yīng)的概念、平衡化的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：1)皮亞杰關(guān)于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機(jī)制的觀點(diǎn)。2)皮亞杰對(duì)行為主義的刺激-反應(yīng)理論的反駁。

二、皮亞杰的思維發(fā)展階段理論

1、識(shí)記：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的名稱、自我中心的概念、客體永久性的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征、同化和順應(yīng)的作用、同化和順應(yīng)的關(guān)系、兒童掌握各種守恒的次序，運(yùn)算的含義。

3、應(yīng)用：分析皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的貢獻(xiàn)與不足之處。

第五章兒童認(rèn)知發(fā)展：信息加工理論

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、信息加工的過程。

2、引起短時(shí)記憶和長時(shí)記憶的變化的原因分析。

3、兒童注意的發(fā)展規(guī)律。

4、短時(shí)記憶的幾種策略及兒童運(yùn)用這些策略的能力的發(fā)展。

5、元認(rèn)知的幾種基本過程。

6、評(píng)價(jià)信息加工理論。

[考核要求]

一、認(rèn)知單元

l、認(rèn)知：圖式的概念、映像的概念、概念或范疇的概念、判斷的概念。

二、信息加工過程

1、認(rèn)知：感覺登錄的概念、知覺的概念、短時(shí)記憶的概念、信息塊的概念、元記憶的概念、長時(shí)記憶的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：信息加工的階段、引起短時(shí)記憶和長時(shí)記憶的變化的原因分析、年幼兒童的知覺發(fā)腱狀況、記憶的測量方法、兒童注意的發(fā)展規(guī)律、短時(shí)記憶的幾種策略及兒童運(yùn)用這些策略的能力的發(fā)展、短時(shí)記憶的局限性及支解決它的局限性的相關(guān)對(duì)策，價(jià)信息加工理論。

3、應(yīng)用：根據(jù)兒童元認(rèn)知能力的發(fā)展情況，促進(jìn)兒童元認(rèn)知能力的發(fā)展。

第六章兒童語言的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、語言準(zhǔn)備期的幾個(gè)階段。

2、兒童語音的發(fā)展。

3、兒童詞義的發(fā)展。

4、兒童句子的發(fā)展。

5、兒童語用技能的發(fā)展。

6、環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。

[考核要求]

一、語言準(zhǔn)備期

1、識(shí)記：語言獲得的概念、牙牙語的概念、被動(dòng)性語言的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：嬰兒對(duì)語言的敏感性的表現(xiàn)。

二、語言發(fā)展期

1、識(shí)記：不完整句的概念、單詞句的概念、電報(bào)句的概念、語用技能的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：1)兒童在使用詞的過程出現(xiàn)的詞義擴(kuò)張的表現(xiàn)、兒童在使用詞的過程中出現(xiàn)的詞義縮小的表現(xiàn)。2)兒童使用形容詞發(fā)展過程的特點(diǎn)、兒童對(duì)時(shí)間詞的理解、兒童對(duì)人稱代詞的理解的發(fā)展、幼兒對(duì)物量詞的使用狀況。3)兒童理解句子與使用句子的特點(diǎn)。4）兒童話語發(fā)展的特點(diǎn)。5)對(duì)2歲兒童說話的語用技能發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)、對(duì)四歲兒童根據(jù)聽者的情況而調(diào)整其談話內(nèi)容的能力的研究發(fā)現(xiàn)。6)幼兒對(duì)聽話的語用技能的發(fā)展。

3、應(yīng)用：能夠從實(shí)踐中找出支持本節(jié)理論的實(shí)例。

三、語言獲得的理論

1、識(shí)記：語言獲得裝置的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。

3、應(yīng)用：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的對(duì)比。

第七章兒童智力的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、對(duì)智力的一般理解及智力的一般理論。

2、幾種常見的智力測驗(yàn)。

3、智力測驗(yàn)編制的基本原則。

4、麥卡爾提出的兒童早期智力發(fā)展階段的模式。

5、智商的穩(wěn)定性問題及智力發(fā)展的因素分析。

6、智力優(yōu)異兒童的特征。

[考核要求]

一、智力的一般理論

1、識(shí)記：智力、一般因素，特殊因素，流體智力、晶體智力。

2、領(lǐng)會(huì)：二因素說、塞斯頓七因素說、卡特爾的流體和晶體智力理論、吉爾福德的三維智力結(jié)構(gòu)理論、對(duì)智力的一般理解

二、智力測驗(yàn)

1、識(shí)記：標(biāo)準(zhǔn)化的概念、常模的概念、信度的概念、效度的概念、智齡的概念、智力商數(shù)的概念、離差智商的概念、幾種常見的智力測驗(yàn)的名稱。

2、領(lǐng)會(huì)：智力測驗(yàn)編制的基本原則、幾種常見智力測驗(yàn)的內(nèi)涵。

三、智力的發(fā)展、變化

1、識(shí)記：智力成長的基本趨勢。

2、領(lǐng)會(huì)：關(guān)于嬰兒早期智力測驗(yàn)的預(yù)測性、麥卡爾提出的兒童早期智力發(fā)展階段的模式、智商的穩(wěn)定性問題及智力發(fā)展的因素分析、智力優(yōu)異兒童的特征、

智力缺陷兒童的特征。

第八章兒童情緒的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、情緒的組成成分及其相互之間的關(guān)系。

2、嬰幼兒情緒的發(fā)展規(guī)律。

3、引發(fā)幼兒情緒的原因及變化。

4、關(guān)于新生兒的情緒的幾種觀點(diǎn)。

5、關(guān)于嬰兒的情緒識(shí)別能力。情緒對(duì)嬰兒具有的適應(yīng)意義。

6、嬰兒微笑的發(fā)展。

7、學(xué)習(xí)理論、知覺再認(rèn)理論、社會(huì)認(rèn)知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容。

8、兒童的怯生及其影響因素。

9、兒童害怕發(fā)展的年齡特點(diǎn)害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法。

10、兒童道德感、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律。

11、根據(jù)兒童高極情感的發(fā)展規(guī)律，在培養(yǎng)兒童高極情感時(shí)應(yīng)該注意的要點(diǎn)。

[考核要求]

一、兒童早期情緒的發(fā)展

1、識(shí)記：情緒的概念、情緒的組成成分。

2、領(lǐng)會(huì)：情緒的組成成分相互之間的關(guān)系、嬰幼兒情緒的

發(fā)展規(guī)律、引發(fā)4-7歲幼兒情緒的原因、關(guān)于新生兒的情緒的幾種觀點(diǎn)、關(guān)于嬰兒的情緒識(shí)別能力、情緒對(duì)嬰兒來說有重要的生存價(jià)值或社會(huì)適應(yīng)意義、嬰兒的笑的發(fā)展。

二、兒童情緒的獲得

1、領(lǐng)會(huì)：學(xué)習(xí)理論、知覺再認(rèn)理論、社會(huì)認(rèn)知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容；希伯對(duì)黑猩猩所作的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。

三、兒童的害怕和一些情緒障礙

1、識(shí)記：怯生的概念、對(duì)抗性條件作用的概念、系統(tǒng)脫敏法的概念、模特塑造法的概念、認(rèn)知療法的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：影響嬰兒怯生的因素、兒童害怕發(fā)展的年齡特點(diǎn)害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法、兒童的害怕與父母教育方法的關(guān)系、沮喪的兒童的表現(xiàn)、社會(huì)退縮兒童的表現(xiàn)。

3、應(yīng)用：害怕的預(yù)防及運(yùn)用所學(xué)方法幫助兒童克服害怕。

四、兒童高級(jí)情感的發(fā)展

1、識(shí)記：道德感的概念、理智感的概念、美感的概念、學(xué)齡初期兒童對(duì)事物的美的評(píng)價(jià)的兩個(gè)特點(diǎn)。

2、領(lǐng)會(huì)：兒童道德情感的三種形式、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律、美感在兒童的發(fā)展中的作用、良好的情緒至少具有的幾個(gè)特征是什么。

3、應(yīng)用：根據(jù)兒童道德感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的道德感時(shí)須注意什么；根據(jù)兒童美感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的美感時(shí)須注意什么；根據(jù)兒童理智感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的理智感時(shí)須注意什么。

第九章兒童個(gè)性的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、弗洛伊德的心理性欲理論。

2、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論。

3、對(duì)弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的比較。

4、個(gè)性形成的生物學(xué)因素。

5、兒童最初呈現(xiàn)的個(gè)性或氣質(zhì)類型。

6、個(gè)性發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因--家庭。

7、兒童自我意識(shí)的發(fā)展

[考核要求]

一、兒童個(gè)性發(fā)展的理論

1、識(shí)記：個(gè)性的概念、戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、自我同一感的概念、同一感危機(jī)的概念、同一性拒斥的概念、同一性混亂的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：順利實(shí)現(xiàn)同一感的關(guān)鍵、影響個(gè)性形成的主要因素、弗洛伊德的心理性欲理論的主要內(nèi)容、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。

3、應(yīng)用：對(duì)弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的比較和簡評(píng)；針對(duì)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段的理論，談一談父母應(yīng)該怎樣做才能更好地幫助兒童發(fā)展的個(gè)性。

二、個(gè)性形成的生物學(xué)因素

1、識(shí)記：兒童最初呈現(xiàn)的個(gè)性或氣質(zhì)類型

2、領(lǐng)會(huì)：最初的氣質(zhì)、體貌體格以及成熟速率是怎樣影響人的個(gè)性發(fā)展的。

三、個(gè)性發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因——家庭

1、識(shí)記：父母教養(yǎng)類型及其特征、家庭的物理環(huán)境的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：家庭是兒童個(gè)性實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的主要場所、父母教養(yǎng)行為與兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、針對(duì)父母教養(yǎng)行為與兒童個(gè)性發(fā)展進(jìn)行的研究、離異家庭的兒童

的表現(xiàn)、父母離婚對(duì)兒童心理發(fā)展造成的影響、家庭結(jié)構(gòu)同兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。

3、應(yīng)用：能結(jié)合所學(xué)理論談?wù)勀阏J(rèn)為電視對(duì)孩子個(gè)性發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些影響。

四、自我意識(shí)的發(fā)展

1、識(shí)記：自我意識(shí)、嬰幼兒自我意識(shí)的發(fā)展過程。

2、領(lǐng)會(huì)：幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)、學(xué)齡兒童自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)。

第十章兒童性別角色的社會(huì)化

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、兒童性別定型化的過程。

2、性別定型化的幾種理論。

3、生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響。

4、現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究的三個(gè)顯著變化。

5、性別差異產(chǎn)生的社會(huì)因素分析。

6、雙性化與無性教育。

[考核要求]

一、兒童性別定型化過程

1、識(shí)記：性別的概念、性別角色性別的概念、性別同一性別的概念、性別角色同一性別的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：性別定型化的發(fā)展過程。

二、性別差異產(chǎn)生的因素

1、領(lǐng)會(huì)：性別差異的表現(xiàn)、性別定型化的幾種理論、生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響、現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究的三個(gè)顯著變化、雙性化與無性教育。

2、應(yīng)用：將本章所學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)際工作中，談?wù)勛约鹤鳛榻處煂?duì)兒童性別定型化能夠產(chǎn)生的影響。

第十一章兒童交往的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、依戀的含義與發(fā)展的過程。

2、嬰幼兒依戀的不同類型及其形成原因。

3、依戀形成理論的基本內(nèi)容。

4、哈洛羅猴實(shí)驗(yàn)的主要過程和結(jié)論。

5、早期依戀對(duì)后期行為的影響。

6、兒童同伴關(guān)系的發(fā)展。

7、同伴在兒童社會(huì)化進(jìn)程中發(fā)揮了怎樣的作用。

8、游戲與交往技能的關(guān)系。

9、幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。

10、社會(huì)交往的技能訓(xùn)練。

[考核要求]

一、依戀

1、識(shí)記：依戀的概念、嬰幼兒形成的依戀的不同類型。

2、領(lǐng)會(huì)：依戀發(fā)展的過程、嬰兒的依戀行為表現(xiàn)得最明顯的情景、嬰幼兒依戀的不同類型的特征以及形成原因、依戀形成的習(xí)性學(xué)理論的基本內(nèi)容、依戀形成的心理分析理論的基本內(nèi)容、依戀形成的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容、依戀形成的認(rèn)知理論的基本內(nèi)容、哈洛羅猴實(shí)驗(yàn)的主要過程和結(jié)論。

3、應(yīng)用：根據(jù)早期依戀對(duì)后期行為的影響促進(jìn)生活中嬰幼兒安全依戀的形成。

二、兒童同伴關(guān)系的發(fā)展

1、識(shí)記：同伴的概念、賽爾曼將友誼發(fā)展分為的五個(gè)階段、賽爾曼把兒童角色采擇能力發(fā)展分成的幾個(gè)階段、謬?yán)蘸桶兹R納把嬰兒同伴相互作用劃分成的三個(gè)階段。

2、領(lǐng)會(huì)：同伴在兒童社會(huì)化進(jìn)程中的作用。

3、應(yīng)用：通過學(xué)習(xí)本章社會(huì)交往的技能訓(xùn)練技術(shù)，初步學(xué)習(xí)幫助學(xué)生提高社會(huì)交往技能。

三、游戲與交往技能

1、識(shí)記：按社會(huì)化程度對(duì)兒童游戲進(jìn)行的分類、創(chuàng)造性游戲、象征性游戲。

2、領(lǐng)會(huì)：游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的作用．想象性游戲?qū)�兒童心理發(fā)展的意義、兒童想象性游戲的發(fā)展規(guī)律。幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。

3、應(yīng)用：在日常實(shí)踐巾，通過游戲觀察并培養(yǎng)兒童的交往能力。

第十二章兒童道德的發(fā)展

[考核知識(shí)點(diǎn)]

1、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的意識(shí)的發(fā)展情況的研究。

2、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究。

3、皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。

4、柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。

5、皮亞杰認(rèn)為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素。

6、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

7、控制和減少攻擊性行為的方法。

8、兒童道德情感的發(fā)展。

9、自我控制的幾種訓(xùn)練方法。

10、自我控制的測量。

[考核要求]

一、兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

1、識(shí)記：兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容、道德行為的概念、道德行為規(guī)范主要包括的兩個(gè)方面、兒童的道德認(rèn)知包括的方面、談話法。

2、領(lǐng)會(huì)：皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的意識(shí)的發(fā)展情況的研究、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究、皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、皮亞杰認(rèn)為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素、皮亞杰與柯爾伯格的研究方法。

二、兒童道德行為的發(fā)展

1、識(shí)記：觀察學(xué)習(xí)的概念、替代強(qiáng)化的概念、自我強(qiáng)化的概念、攻擊性行為的概念、親社會(huì)行為的概念。

2、領(lǐng)會(huì)：控制和減少攻擊性行為的方法、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

3、應(yīng)用：將班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論用于實(shí)際工作，發(fā)展兒童的親社會(huì)行為。

三、兒童道德情感的發(fā)展

1、識(shí)記：移情及羞愧感的概念。

四、兒童的自我控制

1、識(shí)記：移情的概念、羞愧感的概念、延緩滿足的概念、自我控制的幾種訓(xùn)練方法、彈性兒童的概念、自我控制度的概念。

2、應(yīng)用：初步學(xué)習(xí)應(yīng)用本章的自我控制訓(xùn)練技術(shù)對(duì)兒童進(jìn)行自我控制訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生適宜的自我控制度。

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