第一篇：名著讀后感200

讀過《西游記》后，使我受益匪淺，名著讀后感200。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。（502）

三國演義的讀后感

三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗�的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。（1034）

水滸傳的讀后感：

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。 除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了�？伤�血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？ 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人，讀后感《名著讀后感200》。 因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。（560）

紅樓夢讀后感：

紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

（616）

愛的教育讀后感

我一直都認(rèn)為《愛的教育》這本書不錯(cuò)，也看過一些就在語文書上。這使我更加肯定了我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。在寒假的時(shí)候我看了它，“愛”這個(gè)字眼讓我深深體會(huì)。

《愛的教育》一書是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生恩利科在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。無論哪一章，哪一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。

在他的100篇日記中〈馬可爾萬里尋母〉的故事觸動(dòng)了我。為了還債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。但自從馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，便和家里失去了聯(lián)絡(luò)。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。但是13歲的馬可爾同時(shí)也有了行動(dòng)，他自告奮勇決定去找媽媽。不管是家人的勸阻，還是路途的危險(xiǎn)，一切都阻止不了年幼卻充滿孝心的馬可爾去尋找母親。馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……

馬可爾對(duì)媽媽深深的愛引起了我對(duì)自己行為的反省。我的年齡比他大；我的家庭比他幸福；我的媽媽比他的媽媽更關(guān)心孩子�？晌覟槭裁磪s不如他愛自己的媽媽，為自己媽媽付出的多呢？有時(shí)心情不好就把火氣全撒在媽媽身上；有時(shí)見別人有更好的東西就認(rèn)為媽媽對(duì)我不好；有時(shí)媽媽忙于工作就一口咬定說媽媽不疼我。比起來不如的太多太多……

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西��！

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己。 其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！

在國外有一個(gè)感恩節(jié)，是為了教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩。在中國這個(gè)古老的國界，有著傳統(tǒng)美德的炎黃子孫也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛感恩。

當(dāng)你付出了愛，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了愛別人，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了對(duì)愛感恩，那你的天空就將永遠(yuǎn)光明

第二篇：名著讀后感200字

1.《老人與�！�

我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與�！罚�十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

2.《童年》

這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

3.《海底兩萬里》

這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻啊！想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事！

4.《假如給我三天光明》

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字！她一生熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月！一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它！堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

6.《居里夫人傳》

《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

第三篇：名著讀后感200字

篇一：名著讀后感200字

世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對(duì)人生道路上的種種不測，是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。

孫子曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利�！� （《軍爭篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗�！� （《九地篇》）這兩句話意思是說，軍隊(duì)爭取先機(jī)之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉(zhuǎn)危為安；陷士卒于死地，才能轉(zhuǎn)死為生。軍隊(duì)陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想，導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)死為生，轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn)，就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競爭如同戰(zhàn)場軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì)遇到突如其來的厄運(yùn)。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮，戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者，造就強(qiáng)者；逆境可以磨煉意志，笑對(duì)人生。

篇二：名著讀后感200字

譽(yù)為中國古典文學(xué)四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內(nèi)大量的讀者，而且電視連續(xù)劇也深入人心。前幾天，我又觀看了電視劇版西游記。

電視劇《西游記 》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，遇到了無數(shù)個(gè)各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪因?yàn)橄腴L生不老，千方百計(jì)、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設(shè)法地想和唐僧成親，還有的妖怪在當(dāng)?shù)貧埡Π傩�、興風(fēng)作浪，于是一個(gè)個(gè)精彩的降妖除魔的故事以及堅(jiān)忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實(shí)忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得栩栩如生，體現(xiàn)了善與惡的斗爭。

聯(lián)系到我們自己，平時(shí)無論做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學(xué)習(xí)唐僧那勇往直前的精神，刻苦學(xué)習(xí)，朝著自己既定的目標(biāo)而努力。

篇三：名著讀后感200字

其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

篇四：名著讀后感200字

《西游記》是我國四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。他們擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，才能成功 。

以前的我并沒有這樣堅(jiān)強(qiáng) 的毅力，所以我做事總是半途而廢。比如說學(xué)鋼琴，我覺得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。三年級(jí)時(shí)，我又學(xué)習(xí)葫蘆絲，每每遇到困難時(shí)，我就會(huì)想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮，我遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了，我要向他們學(xué)習(xí)！

很少人能夠真正擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，但它卻是最美好的品質(zhì)！比如說《史記》的作者司馬遷，他就真正擁有了這美好的品質(zhì)------毅力！司馬遷曾經(jīng)被打入大牢，受了很多肉體和精神上的折磨，但他并沒有選擇死亡，而是忍辱負(fù)重的活了下來，并用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。

看那！這就是毅力！堅(jiān)韌不拔的毅力！做什么事情都要擁有毅力，那樣才能成功；要是沒有毅力就會(huì)一事無成！毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)！

第四篇：名著讀后感200字[1]

1.《老人與�！�

我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與�！�，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

2.《童年》

這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

3.《海底兩萬里》

這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻��！想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事！

4.《假如給我三天光明》

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字！她一生熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月！一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它！堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

5.《水滸傳》

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

6.《居里夫人傳》

《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；

沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

7.《傲慢與偏見》

奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

8.《永別了武器》

一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

9《鋼鐵是怎樣煉成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力.

第五篇：國學(xué)名著200種

國學(xué)名著200種

國學(xué)名著200種

說明

書籍在編信息

前言

一

二

三

凡例

一、工具書與語言文字類

《漢書藝文志》

《隋書經(jīng)籍志》

《四庫全書總目提要》

舉要性目錄書《書目答問》 查檢年號(hào)的《歷代紀(jì)元編》 《歷代地理志韻編今釋》

查檢史書人名的《史姓韻編》 《說文解字》

《說文解字注》

《說文通訓(xùn)定聲》

簡明舉要的《說文句讀》 最早的訓(xùn)詁學(xué)著作《爾雅》 古代訓(xùn)詁學(xué)名著《經(jīng)籍纂詁》

王念孫的訓(xùn)詁學(xué)名著《廣雅疏證》 辨古書傳寫之誤的《讀書雜志》 古代虛字訓(xùn)詁專著《經(jīng)傳釋詞》 訓(xùn)詁文字學(xué)書《經(jīng)義述聞》 《古書疑義舉例》

最早的官修韻書《廣韻》 著名大型韻書《集韻》

《佩文韻府》

《馬氏文通》

二、思想與哲學(xué)類

孔子語錄《論語》

思孟學(xué)派的《孟子》

儒家經(jīng)典《大學(xué)》

另一部儒家經(jīng)典《中庸》 富有哲學(xué)思想的《周易》 反映儒家思想的《孝經(jīng)》 《荀子》

道家經(jīng)典著作《老子》

表現(xiàn)莊周哲學(xué)思想的《莊子》

墨家學(xué)派著作總集《墨子》

法家經(jīng)典著作《韓非子》

法家另一經(jīng)典著作《商君書》

中國現(xiàn)存最早的兵書《孫子》

雜采各家的《管子》

名辯思想代表作《公孫龍子》

雜家著作《呂氏春秋》

集采先秦諸子的《淮南子》

“貴虛”的《列子》

西漢政論名著《賈誼新書》

強(qiáng)調(diào)天人合一的《春秋繁露》

古代會(huì)議文獻(xiàn)《鹽鐵論》

批評(píng)偽書俗文的《論衡》

儒道合流的《抱樸子》

古代無神論杰作《神滅論》

古代家訓(xùn)類著作之祖《顏氏家訓(xùn)》

理學(xué)名著《二程全書》

理學(xué)集大成的《朱子大全?朱子語類》 理學(xué)言論類編《近思錄》

心學(xué)代表作《象山集》

政論代表作《龍川文集》

永嘉學(xué)派代表作《水心文集》

心學(xué)語錄的《傳習(xí)錄》

集心學(xué)大成的《陽明全書》

《王心齋先生遺集》

縱橫恢詭的《胡子衡齊》

第一個(gè)貶孔子的人寫的《焚書?續(xù)焚書》 顧炎武的代表作《日知錄》

主張法治的《明夷待訪錄》

反對(duì)程朱“天理”的《思問錄》

闡發(fā)張載學(xué)說的《張子正蒙注》

論證行知的《讀四書大全說》

抨擊理學(xué)的《四存編》

《孟子字義疏證》

曾國藩的《曾文正公全集》

維新志士譚嗣同的《仁學(xué)》

康有為鼓吹變法的《大同書》

專著《明儒學(xué)案》

《宋元學(xué)案》

古代年譜名著《朱子年譜》

清代學(xué)術(shù)史名著《漢學(xué)師承記》

評(píng)價(jià)理學(xué)的《宋學(xué)淵源記》

清代經(jīng)學(xué)著作《經(jīng)學(xué)歷史》

闡微舉要的《經(jīng)學(xué)通論》

佛教禪宗經(jīng)書《六祖壇經(jīng)》

禪家南宗經(jīng)典《金剛經(jīng)》

哲理深刻的《華嚴(yán)經(jīng)》

研究華嚴(yán)宗的《華嚴(yán)原人論》

大乘佛教經(jīng)典《法華經(jīng)》

闡揚(yáng)中觀學(xué)說的《中論》

三、歷史與地理類

現(xiàn)存最早的歷史文獻(xiàn)《尚書》

春秋戰(zhàn)國禮制匯編《儀禮》

研究周代**及官制的《周禮》

古代禮儀文編《禮記》

“春秋三傳”之一的《左傳》

評(píng)論春秋史事的《公羊傳》

解釋春秋義理的《榖梁傳》

最早的國別史《國語》

戰(zhàn)國史料匯編《戰(zhàn)國策》

周代記言性的史書《逸周書》

古代編年體史書《竹書紀(jì)年》

古代紀(jì)事本末體史書《繹史》

第一部紀(jì)傳體通史《史記》

第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》

《后漢書》

《三國志》

《晉書》

《宋書》

《南齊書》

《梁書》

《陳書》

《魏書》

《北齊書》

《周書》

《南史》

《北史》

《隋書》

《舊唐書》

《新唐書》

《舊五代史》

《新五代史》

《宋史》

《遼史》

《金史》

《元史》

《明史》

第一部編年體通史《資治通鑒》

《續(xù)資治通鑒》

紀(jì)事本末體的《宋史紀(jì)事本末》

《元史紀(jì)事本末》

《明史紀(jì)事本末》

古代制度史名著《文獻(xiàn)通考》

《續(xù)文獻(xiàn)通考》

《清朝文獻(xiàn)通考》

明清之際要籍《鮚埼亭集》

論清朝盛衰的《圣武記》

清代人物傳記集《國朝先正事略》

書史著作《書林清話》

《大唐三藏慈恩法師傳》

研究水道的地理名著《水經(jīng)注》

清代地理名著《讀史方輿紀(jì)要》

第一部史學(xué)理論專著《史通》

《文史通義?校讎通義》

史論名著《讀通鑒論》

歷史考據(jù)名著《廿二史札記》

古史辨疑的名著《考信錄》

考訂掌故名著《容齋隨筆》

考證札記匯集的《困學(xué)紀(jì)聞》

考論辨?zhèn)蚊�著《少室山房筆叢》

考據(jù)隨筆《十駕齋養(yǎng)新錄》

考論心得《東塾讀書記》

四、文學(xué)類

中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》

辭賦總集《楚辭》

《昭明文選》

《樂府詩集》

詩總集《古詩源》

唐代詩歌總集《全唐詩》

唐代詩文總集《唐文粹》

宋詩總集《宋詩鈔》

宋詞總集《宋六十名家詞》

宋詩文總集《宋文鑒》

元人雜劇總集《元曲選》

散文總集《古文辭類纂》

《經(jīng)史百家雜鈔》

詩集《十八家詩鈔》

國學(xué)名著200種4.doc

駢文總集《駢體文鈔》

曹植的《曹子建集》

阮籍的《阮步兵集》

《陶淵明集》

謝靈運(yùn)的《謝康樂集》

李白的《李太白集》

杜甫的《杜工部集》

王維的《王右丞集》

《孟浩然集》

高適的《高常侍集》

韓愈的《韓昌黎集》

柳宗元的《柳河?xùn)|集》

白居易的《白香山集》

李商隱的《樊南文集》

杜牧的《樊川文集》

蘇軾的《蘇東坡集》

王安石的《臨川集》

黃庭堅(jiān)的《山谷集》

陸游的《劍南詩稿?渭南文集》

辛棄疾的《稼軒長短句》

顧炎武的《亭林詩文集》

龔自珍的《定庵文集》

古小說集《世說新語》

《水滸傳》

《三國演義》

《西游記》

《儒林外史》

《紅樓夢》

《鏡花緣》

《竇娥冤》

《西廂記》

《琵琶記》

《牡丹亭》

《長生殿》

《桃花扇》

中國古代文學(xué)理論開山之作《文心雕龍》 古代文學(xué)批評(píng)名著《滄浪詩話》

五、自然科學(xué)類

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

中國科技史名著《夢溪筆談》

《王禎農(nóng)書》

藥物學(xué)名著《本草綱目》

《徐霞客游記》

《天工開物》

古代科技書《物理小識(shí)》

附錄一、“首要必讀書”及“重要必讀書”選目

一、首要必讀書(10種)

二、重要必讀書(50種)

附錄二、推薦者簡介

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