第一篇：名著讀后感300字

讀《遙遠(yuǎn)的島》有感

在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。

從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島�？墒钱�(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了。

看了這篇文章之后，我感觸很深。從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。

每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫(huà)的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫(huà)，聽(tīng)的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫(huà)成綠色，獅子，不會(huì)吃人……一切都是多么美好啊。

但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實(shí)我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人……

我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎？為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)？大人卻對(duì)作者說(shuō)：你是小孩，你不懂。

<童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)埂０⑦|沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。

在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。

當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：

“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳�活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”

讀了這樣一段話，開(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書(shū)的另一個(gè)用意吧。

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許，又看一遍，又有新的感受。

第二篇：名著讀后感300字

篇一：西游記讀后感300字

文學(xué)是一種比小鳥(niǎo)非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花朵開(kāi)的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。

《西游記》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過(guò)。

《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書(shū)極具想象力，從而它便成為了中國(guó)人民那個(gè)最喜愛(ài)的古典名著之一。

書(shū)中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。

這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來(lái)，兩個(gè)孫悟空在花果山見(jiàn)上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來(lái)只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。

這本書(shū)不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長(zhǎng)的路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。

篇二：湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感300字

小孩子的天性是玩、淘氣，今天我給大家介紹一位淘氣包：湯姆。索亞，他就是《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》里的主人公。

湯姆雖然淘氣，但他很機(jī)智。他用智慧得到了玩具，還不用干活；他用勇敢告發(fā)了殺人犯印江。喬埃的罪行……讓我印象最深刻的是湯姆去干活時(shí)發(fā)生的事。

有一次，姨媽要湯姆刷墻。湯姆一開(kāi)始覺(jué)得很新鮮、很好玩，可是，小湯姆做事只有三分熱度，一會(huì)兒就覺(jué)得很無(wú)聊了，他可不想干這么枯燥無(wú)趣的事。這時(shí)，湯姆看到貝恩來(lái)了，馬上裝出一副很好玩的樣子，上刷刷，下刷刷，左刷刷，右刷刷。貝恩看到了，感覺(jué)很新鮮、很有趣，像刷墻，湯姆見(jiàn)貝恩掉進(jìn)了“陷阱”里，直到貝恩和湯姆交換蘋(píng)果時(shí)湯姆才答應(yīng)讓貝恩刷墻。接著，來(lái)了很多小伙伴，都用玩具和湯姆交換了刷墻權(quán)。湯姆心里美滋滋的。不僅不用刷墻，還得到了很多玩具。我真佩服湯姆的智慧。

在法庭上，惡棍印江。喬埃和所有的“證人”都說(shuō)是莫夫。波特殺害了魯濱遜醫(yī)生。而湯姆卻勇敢的把當(dāng)天自己藏在墳場(chǎng)里所看到的事實(shí)大聲說(shuō)了出來(lái)，原來(lái)是印江。喬埃殺害了醫(yī)生！大家驚呆了！印江。喬埃趕緊逃走了。

《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》非常有趣，湯姆的機(jī)智讓你敬佩，湯姆的勇敢讓你贊嘆，湯姆做的傻事讓你哈哈大笑�？烊シ�閱一下這本有趣的《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》吧！

篇三：紅與黑讀后感300字

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗�在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德？雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德？雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

篇四：昆蟲(chóng)記讀后感300字

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書(shū)，我早就聽(tīng)說(shuō)《昆蟲(chóng)記》這本很有名的書(shū)，小時(shí)候也看過(guò)漫畫(huà)版的，昆蟲(chóng)記讀后感——張辰齡。我小時(shí)候，非常喜歡《昆蟲(chóng)記》。等我長(zhǎng)大了，媽媽就給我買了青少版的。

看了《昆蟲(chóng)記》，我對(duì)一些昆蟲(chóng)有了新的看法，比如螢火蟲(chóng)，我一向相信螢火蟲(chóng)是吃草的，沒(méi)想到，螢火蟲(chóng)竟吃蝸牛！我開(kāi)始不相信，后來(lái)，我看到了法布爾做實(shí)驗(yàn)時(shí)，我才信了。

這本《昆蟲(chóng)記》講了各各昆蟲(chóng)的生活習(xí)慣。單憑這一點(diǎn)，就能看出法布爾的細(xì)心。

篇五：童年讀后感300字

童年是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)�。阿遼沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。

篇六：人性的弱點(diǎn)讀后感300字

這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在讀的，真是相見(jiàn)恨晚，在我上學(xué)的時(shí)候這本書(shū)實(shí)在是太流行了，我有懷疑流行的毛病，所以只是聽(tīng)說(shuō)，竟然到了不惑之年才在為孩子買書(shū)的間隙加進(jìn)了這本，最主要的原因竟然因?yàn)檫@本書(shū)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打特價(jià)，出奇的便宜。想卡耐基知道有我這樣目的的讀者是否會(huì)氣死，哈哈。

這本書(shū)值得所有15歲以上年紀(jì)的人讀，或許早讀這本書(shū)，對(duì)我的行為和人生有更加重要的指點(diǎn)意義。他老人家太聰明了，寫(xiě)的深刻而精辟，是現(xiàn)在那些所謂心理學(xué)方面的一些普及讀物所不能望其項(xiàng)背的，悔我過(guò)度偏執(zhí)，才看到這本書(shū)，他所闡述的哲理讓我深深嘆服，人的天性其實(shí)大多如此，無(wú)論中國(guó)與外國(guó)，但是他的行為準(zhǔn)則一定是以善良為基礎(chǔ)的，這是我最贊同的，當(dāng)然，不善良的人懂得人性的弱點(diǎn)善加利用，也會(huì)有很大作為呀。

讀這本書(shū)最主要的感悟是不要以自我為中心，要關(guān)注他人，我以前為了教育孩子一口氣買了數(shù)本教育書(shū)，可是現(xiàn)在看來(lái)卡耐基是這些人的鼻祖，人家早在數(shù)年就已經(jīng)精辟闡述了，現(xiàn)在人還在重復(fù)，甚至說(shuō)的更為模糊，以后有時(shí)間我將我買的那些教育孩子的書(shū)，一一評(píng)論一番，讓大家省的浪費(fèi)銀子和時(shí)間。

這是我目前讀的認(rèn)為最最有價(jià)值的書(shū)，很好，我作為枕邊書(shū)了，人年紀(jì)一大就記不住什么了，我就將這本書(shū)反復(fù)看吧。推薦給大家讀！

篇七：愛(ài)的教育讀后感300字

小孩子的記憶總是最真實(shí)最純凈的，記得看完這本書(shū)時(shí)感覺(jué)一個(gè)人的成長(zhǎng)和小時(shí)候爸媽的教育是密切相關(guān)的不管將來(lái)你變得怎樣或多或少都有那是的影子一些人性的善惡是非判斷在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)深深滲入你的靈魂亞米契斯用耐心，用平凡的故事，寫(xiě)出了關(guān)于兒童世界的杰作！

在這個(gè)由安利柯記下的日記里，有很多性格各異的男孩，其中印象最深的是卡隆和伍藍(lán)迪，卡隆是班里個(gè)頭最高的男生，卻有點(diǎn)害羞，但關(guān)鍵時(shí)刻他總是勇敢地挺身而出；而伍藍(lán)迪恰恰是個(gè)小惡魔，（日記里有個(gè)細(xì)節(jié)：班里有個(gè)可洛西，是個(gè)紅頭發(fā)，胳膊殘疾，母親是菜農(nóng)的同學(xué)，伍藍(lán)迪為了取笑他，就站到桌子上，裝出挑菜的樣子，結(jié)果全班同學(xué)都哄堂大笑起來(lái)！）

這本“意大利小學(xué)生的日記”，每讀一次，都很感慨：一個(gè)偉大的兒童文學(xué)作家，一定是有最高尚的起點(diǎn)。所以，把自己從小就喜愛(ài)的書(shū)耐心地手抄一遍，對(duì)自己，不只是犒賞，甚至是很奢侈的享受！而一個(gè)逝去的作家如果知道在遙遠(yuǎn)的中國(guó)，有讀者用這么傻的方式表達(dá)對(duì)他的敬意，他也一定會(huì)很幸福！

第三篇：四大名著讀后感800字

四大名著之三國(guó)演義讀后感

在這個(gè)假期中，我細(xì)細(xì)品讀了我國(guó)的四大名著。其中，《三國(guó)演義》給我的印象最深刻。

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它的作者是羅貫中。書(shū)中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間，魏、蜀、吳三國(guó)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，概括了這一時(shí)代的歷史巨變。

《三國(guó)演義》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗�是一個(gè)熟知天文地理、無(wú)所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡，借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計(jì)等，死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對(duì)我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西，甚至把他的生命也了結(jié)了，周瑜臨死前感嘆說(shuō)：既生瑜，何生亮？

我也很喜歡趙云。趙云，字子龍，蜀國(guó)五虎將之一。在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回，趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí)，丟了甘夫人和阿斗。于是，趙云一邊奮勇殺敵，一邊尋找夫人和阿斗。終于，他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去，把阿斗交給劉備時(shí)，劉備把阿斗扔在地上，說(shuō)：為了這個(gè)孩子，差點(diǎn)損失我一員大將！趙云慌忙抱起阿斗，說(shuō)：我就是肝腦涂地，也報(bào)答不了主公的恩情啊！從趙云的話中，我感受到趙云的了忠心耿耿；在殺敵時(shí)，我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。

《三國(guó)演義》中，我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的，就是呂布了。因?yàn)閰尾家?jiàn)利忘義，收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原，真是令人討厭！讀了這本書(shū)，我覺(jué)得一些人太喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利，互相殘殺，真不應(yīng)該！

《三國(guó)演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的情景，還讓我親眼目睹了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿，讓我永生不忘。

四大名著之水滸讀后感

《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。

《水滸》所寫(xiě)，是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話”（在宋代有一種稱為“說(shuō)話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。）組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。

《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng)；幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江認(rèn)識(shí)不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財(cái)，名不虛傳�！彼�把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿之意，又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)�好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)本來(lái)吃的是魚(yú)，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強(qiáng)似吃魚(yú)！”他認(rèn)為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。

最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷，罷，罷！生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼！”并且李逵臨死的時(shí)候，吩咐從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一，理所當(dāng)然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢(shì)必有好處的。

第四篇：關(guān)于名著《魯濱遜漂流記》讀后感作文300字

關(guān)于名著《魯濱遜漂流記》讀后感作文300字

所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

關(guān)于名著讀后感300字作文

暑假里我看了《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著,講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島o他克服種種意想不到的困難,靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí),在島上生活了28年,終于遇救返回故鄉(xiāng)o 魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服,他的樂(lè)觀精神也很讓我佩服o初到荒島,魯濱遜因?yàn)闆](méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間o連做一塊木板都要四十二天o他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始o(jì)辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用??這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣,克服了許多困難才得來(lái)的o看到這里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就會(huì)氣餒,然后就不做了o這樣是不對(duì)的,應(yīng)該像魯濱遜那樣,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始o(jì) 讀了《魯濱遜漂流記》后,我受益匪淺。

第五篇：四大名著讀后感

四大名著-〈紅樓夢(mèng)〉讀后感

早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。

其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。

先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的�！薄耙荒耆�百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已�！彼�甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家？綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。

所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人�！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。

這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)～，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。

想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”，去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇，還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門(mén)當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇

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