第一篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛(ài)”為中心，同事他也總結(jié)出了愛(ài)生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑�？梢�(jiàn)在現(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛(ài)，讓學(xué)生的愛(ài)的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

如果說(shuō)上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭�我在以后的工作中有很大的改進(jìn)。

《有效觀課議課》這本書(shū)使我思想明朗，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書(shū)后，再反思以往我們的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強(qiáng)的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽(tīng)課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對(duì)于不熟悉教材[ 此文轉(zhuǎn)貼于貴,州.學(xué),習(xí).網(wǎng) http://] 的人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽(tīng)課者事前是不得而知的，要在聽(tīng)課的過(guò)程中自己慢慢揣測(cè)體會(huì)。而如果課前上課者有所說(shuō)明、聽(tīng)課者有所了解，那么聽(tīng)課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確，效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中，平等的交流更為重要。書(shū)中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問(wèn)題、共同分享，才能取得議課的成功。

觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象，不針對(duì)授課教師，只針對(duì)課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看，就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。

在經(jīng)驗(yàn)中反思，在反思之思中，經(jīng)驗(yàn)者對(duì)經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗(yàn)可能的狹隘、膚淺和錯(cuò)誤。促進(jìn)這種反思，需要其他經(jīng)驗(yàn)的引發(fā)和刺激，實(shí)現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗(yàn)的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗(yàn)的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和對(duì)話，超越實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)驗(yàn)的議課過(guò)程中，參與者實(shí)現(xiàn)的是反思經(jīng)驗(yàn)之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)槲磥?lái)教學(xué)而創(chuàng)造對(duì)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢(mèng)想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來(lái)充滿希望！

第二篇：《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會(huì)

即使我是一支蠟燭，也因該蠟炬成灰淚始干；即使我是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我死后尸體都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒！這首《光的贊歌》多少年來(lái)鞭策、激勵(lì)著我，使我在小學(xué)教師這一平凡的工作崗位上，“位卑未敢忘憂國(guó)”，時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的使命，甘心情愿地為當(dāng)?shù)慕逃�事業(yè)奮斗終生。

從教22年來(lái)，我始終用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，我努力塑造自己甘為人梯，無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂；加強(qiáng)全面貫徹教育方針，端正教育思想，誠(chéng)實(shí)正直的師德；樹(shù)立熱愛(ài)全體學(xué)生，用共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)學(xué)生去開(kāi)辟人生道路，用知識(shí)去啟發(fā)學(xué)生的智慧和心扉，用真誠(chéng)的感情去滋潤(rùn)學(xué)生心靈，促進(jìn)全面發(fā)展的師觀；提高探索教書(shū)育人規(guī)律，得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，良好育人藝術(shù)的師能；發(fā)揚(yáng)作風(fēng)樸實(shí)，工作踏實(shí)，尊重學(xué)生，平等、民主、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，富于同情心和正義感，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)。下面就來(lái)談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐�力和我的收獲。

一、教師要為人師表，以身作則。

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，教師的思想、行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。孔子說(shuō)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”所以我在學(xué)生面前一定要以身作則，嚴(yán)于律己說(shuō)道做到。任何工作有要求就有檢查；不許學(xué)生在走廊里說(shuō)話，我也決不觸犯這一規(guī)定。不準(zhǔn)學(xué)生隨手丟垃圾并且見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，我必須做學(xué)生的榜樣，校園里，走廊上我見(jiàn)到了垃圾，我一定主動(dòng)撿起來(lái)，學(xué)生見(jiàn)我這樣做，他們也積極效仿。勞動(dòng)中臟活、累活我來(lái)干，幾個(gè)懂事的孩子在我的帶動(dòng)下，紛紛走上前來(lái)與我一起干，在他們的帶動(dòng)下，其他孩子也開(kāi)始行動(dòng)了。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們慢慢養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)，勇于克服困難的好習(xí)慣。在教育教學(xué)中，我時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生的表率和楷模，而從不作“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒”。

二、教師要熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，”真摯的熱愛(ài)自己的學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心，是取得教育成功的極為重要的保證。在這個(gè)集體里，我不僅關(guān)心生活困難、身體有病的學(xué)生，更多的是關(guān)心那些思想落后，表現(xiàn)較差，學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生。幫助他們改掉不良習(xí)慣，樹(shù)立自信，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。這里了理耗費(fèi)了我太多的時(shí)間和精力，但取得的成績(jī)也令我欣慰。我品嘗到了當(dāng)老師的幸福感。

三、教師要努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。

隨著小學(xué)教育教學(xué)改革的深化，我感到了前所未有的壓力，把學(xué)生送出校門(mén)不難，而要把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，我時(shí)刻提醒自己要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，我經(jīng)常閱讀教育教學(xué)刊物，學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)方法，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，補(bǔ)充自己。我經(jīng)過(guò)博采眾長(zhǎng)，不斷實(shí)踐，積累了較豐富的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中能靈活運(yùn)用。使自己的教學(xué)效果非常顯著。

多年的教學(xué)工作，讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情，灑下了辛勤的汗水，用辛勤耕耘打開(kāi)了學(xué)生智慧的大門(mén)，引導(dǎo)他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無(wú)怨無(wú)悔。

第三篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

——教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

通過(guò)此次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讀本，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師，尤其是技工院校的教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。只有忠于人民教育事業(yè)， 才能甘為人梯，做辛勤的園丁，才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。

通過(guò)此次學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t，要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

通過(guò)自己實(shí)際工作中的做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，我發(fā)現(xiàn)自己離要求還有一定的距離，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、依法執(zhí)教。貫徹了國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

二、熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。在平時(shí)的實(shí)際工作中，我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想；尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，注重學(xué)生的心理健康教育，細(xì)心觀察學(xué)生的心理變化，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo)。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；師德的基礎(chǔ)是愛(ài)，核心是專；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

四、尊重家長(zhǎng)。這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。

五、為人師表。能夠模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng)，缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

六、終身學(xué)習(xí)。我崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷更新教育觀念，改進(jìn)教育教學(xué)方法，掌握和運(yùn)用必要的現(xiàn)代化技術(shù)手段，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我還沒(méi)有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。

總之，此次對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)��?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我，它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈！

第四篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。

一、勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。如今，由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒，對(duì)工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利，要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難，以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。

二、愛(ài)護(hù)學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)。首先，學(xué)習(xí)“xxxx”的重要思想、黨員先進(jìn)性的理念等，思想上始終與黨中央保持一致，全面貫徹黨的教育方針，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。其次，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的事例，為救護(hù)學(xué)生而獻(xiàn)出自己生命的小學(xué)教師殷雪梅；為捐助貧困失學(xué)兒童而勞累過(guò)度身患重病的藝人叢飛；把他們作為自己行動(dòng)的楷模，學(xué)習(xí)的榜樣，吃苦在前，享樂(lè)在后。再有，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。

四、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。

五、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書(shū)，死教書(shū)，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念，將新的教學(xué)理念帶進(jìn)課堂，在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生的潛能得到呼喚、開(kāi)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。

總之，通過(guò)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí)，最重要的是教會(huì)他如何做人！作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

第五篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師的工作是一項(xiàng)崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代的辛勤園丁，是人類靈魂的工程師。他們肩負(fù)著造就國(guó)家和社會(huì)所需要的合格人才的重任，不僅以自己淵博的知識(shí)、教學(xué)能力和各種有目的、有計(jì)劃的教育措施作用于學(xué)生，而且以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個(gè)學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)，也連接著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰。教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，更是我們做班主任的靈魂。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》之后，我認(rèn)為在今后的工作中首先做好以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認(rèn)識(shí)。

要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。

二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教與學(xué)的方式

新課程確立了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)課程教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn)，忽視了過(guò)程和方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，從而形成了缺乏對(duì)人的發(fā)展的關(guān)懷，缺乏對(duì)人的生命體驗(yàn)的關(guān)注。新課程理念下的課程教學(xué)則十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過(guò)程方法和情感體驗(yàn)。因此，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式才能真正落實(shí)新課程改革的要求。在教學(xué)實(shí)踐中，我探索出了“適當(dāng)講解—自主探究—拓展延伸”的教與學(xué)的新方式。

1、語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一亮點(diǎn)，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，嘗試新的教學(xué)方式，教學(xué)方式呈多樣化。但由于認(rèn)識(shí)上的偏差，在有些課堂上，出現(xiàn)了教師不敢講，最應(yīng)該明確的知識(shí)、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)了缺失。我們知道對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的常規(guī)性任務(wù)，它是教師鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程首先必須明確的問(wèn)題。有些課堂不能像傳統(tǒng)課堂那樣抓“雙基”，而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足是只抓“雙基”。新課程理念下的課堂也絕不能走向另一個(gè)極端，放棄“雙基”�！半p基”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是形成過(guò)程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀不可缺少的重要條件，是學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)，因此，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字。

2、語(yǔ)文教學(xué)中需要學(xué)生自主

新課程理念提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重接受輕探究，重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)的接受性學(xué)習(xí)方式的揚(yáng)棄，這一理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，、學(xué)生在課堂與教學(xué)中的主體地位得到了真正的確認(rèn)和尊重，調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積(請(qǐng)你收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問(wèn)：m.hmlawpc.com)極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于未成年的孩子來(lái)說(shuō)，愛(ài)語(yǔ)文源于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的需求與喜愛(ài)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)就是教師一言堂，只要學(xué)生聽(tīng)，這樣學(xué)生怎么能愛(ài)語(yǔ)文，因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要了，新課程理念下課堂教學(xué)不是不要知識(shí)的傳授，而是不能只有知識(shí)的授受，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)的，他們學(xué)的過(guò)程有什么樣的體驗(yàn)。在語(yǔ)文課上自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式帶給學(xué)生積極的情感體驗(yàn)和感情的陶冶，能使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀愿望，讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，學(xué)生就一定能愛(ài)上語(yǔ)文。

3、語(yǔ)文教學(xué)需要課外閱讀的滋養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上(其中小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量)，并且積極倡導(dǎo)“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)�！�

課標(biāo)的要求是具有前瞻性、建設(shè)性的，在教學(xué)實(shí)踐中如何幫助學(xué)生完成145萬(wàn)字的閱讀任務(wù)呢？我們知道，態(tài)度需要由情感來(lái)驅(qū)動(dòng)，而情感需要由興趣來(lái)驅(qū)動(dòng)，如果語(yǔ)文課，課外閱讀文選，語(yǔ)文實(shí)踐能引起學(xué)生極大的興趣，閱讀任務(wù)就容易完成。

而興趣來(lái)自學(xué)生在語(yǔ)文課上積極的情緒體驗(yàn)和感情陶冶之后所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的閱讀愿望。學(xué)生讀課外書(shū)常常面臨著選擇的困難，因此充分利用語(yǔ)文實(shí)踐課引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著勢(shì)在必行。

三、建立新型的師生關(guān)系

“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。”傳統(tǒng)的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的師生關(guān)系，在這種不平等的師生關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義的傾向，它嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，忽視了具有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多種需要和內(nèi)在潛能，同時(shí)，也忽視了教和學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中的雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造能力。為此，重新構(gòu)建新型的師生關(guān)系是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。傳統(tǒng)的師生倫理關(guān)系方面的問(wèn)題主要是：師生之間的權(quán)利義務(wù)比較混亂，學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有保護(hù)。許多教師沒(méi)有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來(lái)對(duì)待，經(jīng)常有意無(wú)意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利；還表現(xiàn)在教育過(guò)程中，教師為學(xué)生籌劃一切、包辦代替。這都

不是恰當(dāng)?shù)膸熒鷤惱黻P(guān)系。新型師生倫理關(guān)系要充分體現(xiàn)尊重、民主、平等的精神。為此，需要從以下幾方面努力。

1，要樹(shù)立教育民主思想。

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，也有思想情感和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格，表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感。

2，要提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

法制意識(shí)淡薄，是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以，教師一定要提高法制意識(shí)，明確師生的權(quán)利義務(wù)，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。3，要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的特殊關(guān)系。我們教師要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的能力。同時(shí)，也要更新管理觀念，樹(shù)立以人為本的管理思想，從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的環(huán)境。師生情感關(guān)系是師生關(guān)系最顯著的特征。新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是人道的、和諧的，是建立在師生全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，應(yīng)該從以下幾方面入手。

1．教師要敢于并且善于轉(zhuǎn)變角色，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力。在以往的教學(xué)中，教師一直都是唱主角的，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的控制者，總是把學(xué)生當(dāng)作儲(chǔ)存知識(shí)的容器，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。新課程要求教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者、解惑者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者及學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。為此，教師要改變課堂教學(xué)以知識(shí)傳授為中心目標(biāo)的現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，和學(xué)生一同商量探討，學(xué)生才能在課堂上積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)和教師進(jìn)行交往。教師要為提高學(xué)生的參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，使他們得

到生動(dòng)、活潑、自由的發(fā)展。同時(shí)，教師還要通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的吸引力。

2．教師要放下架子走到學(xué)生中間，傾聽(tīng)學(xué)生心聲。

小學(xué)生大都希望得到老師的表?yè)P(yáng)，喜歡和藹可親、平易近人的老師。因而，教師要轉(zhuǎn)變權(quán)威、指令者的角色，學(xué)會(huì)為學(xué)生服務(wù)，要學(xué)會(huì)做一個(gè)聽(tīng)眾，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到教師平易近人、可親可敬，學(xué)生才敢于在教師面前發(fā)表自己的見(jiàn)解。

3．尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。

教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，都具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上是平等的，師生之間的交往是平等人之間的交往，具有民主平等的特性。在教學(xué)中，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，就要了解每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。教師更要注意自己的一言一行，切不可在無(wú)意間傷害了學(xué)生的自尊心和人格。小學(xué)生的自尊心較強(qiáng)，對(duì)老師的評(píng)價(jià)極為敏感，如果教師的評(píng)價(jià)適當(dāng)且情感真摯，并富有激勵(lì)性，他們會(huì)得到精神上的滿足，產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，反之，如果教師忽視了學(xué)生，不能把他們作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的主體看待，那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊自愛(ài)之心，將會(huì)給學(xué)生幼小的心靈帶來(lái)痛苦，也就不可能建立起良好的師生關(guān)系。為此，教師在教育學(xué)生時(shí)要避免簡(jiǎn)單粗暴的方式力求春風(fēng)細(xì)雨，把工作做到實(shí)處，真正

體現(xiàn)師生之間的民主平等。

4，教師要加強(qiáng)和學(xué)生間的情感溝通，讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，感受到教師的真誠(chéng)。任何先進(jìn)的傳播媒介之所以不能取代教師，其中一個(gè)重要的原因就是因?yàn)榻處熌軌騽?chuàng)造豐富的有情感的交流氛圍，而這種情感氛圍的建立，并不是一味迎合學(xué)生的自尊心而不講原則，應(yīng)是讓學(xué)生從教師的一言一行中感受到教師對(duì)自己的深摯的愛(ài)。作為一位教師，應(yīng)當(dāng)一視同仁、公平合理地對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)優(yōu)等生，因材施教；對(duì)后進(jìn)生，要熱心幫助，耐心細(xì)致。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)是嚴(yán)父，及時(shí)指出錯(cuò)誤，批評(píng)教育，絕不遷就；當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)，教師應(yīng)是慈母，幫助解決，給學(xué)生溫暖和關(guān)心；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，教師應(yīng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，告誡學(xué)生不要驕傲；當(dāng)學(xué)生高興或痛苦時(shí)，教師應(yīng)是他們的知心朋友，同他們分享快樂(lè)和憂傷??教師在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是真摯的，能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教。教師一旦創(chuàng)造出這樣濃厚的情感氛圍，良好的師生情感關(guān)系也就會(huì)隨之建立。

新型的師生關(guān)系一旦真正確立，學(xué)生能體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與愛(ài)，并受到激勵(lì)、鼓舞、感化、召喚，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，學(xué)生才能全面而健康地發(fā)展。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，提升自己的學(xué)習(xí)意識(shí)。

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