第一篇：師德建設(shè)有感

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)教師的，，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 師德師風(fēng)問題，不少教育家及人曾有過精辟的論述：孔子：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤^民同志也說過：“教師人類靈魂的工程師，要教好書，還要育好人，各都要為人師表。”綜上所述，清楚地意識(shí)到：認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的要求。 我要自身的師德師風(fēng)要從幾個(gè)下手，努力自身的綜合素質(zhì)。 愛崗敬業(yè) 要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求。學(xué)生才能受到老師的而努力學(xué)習(xí)，進(jìn)取。尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望老師的理解和尊重。學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。把學(xué)生看重了，學(xué)生老師的尊重了，才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)老師所傳授的知識(shí)。 努力進(jìn)取傳道授業(yè)的老師，的更新的知識(shí)，自身素質(zhì)，的，才能教好學(xué)生。自身散漫，怎能要求學(xué)生。要的自身素質(zhì)，這要求年輕教師多學(xué)生和老教師的意見。并且自身的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，開辟新教法。 以身作則 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、和品質(zhì)潛移默化的，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的。，教師要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生好的榜樣，凡要求學(xué)生要的，。嚴(yán)于律己。 這是我對(duì)師德師風(fēng)的體會(huì)。我要從各努力。的學(xué)習(xí)，使能在更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)給學(xué)生以的。

第二篇：師德建設(shè)有感

師德建設(shè)有感——小事見師德

所謂“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)高并不全面，還要身正。這樣才是合格的老師，而身正就是指師德，也可以指身教，它可以體現(xiàn)在小事上。 比如，一個(gè)老師上課遲到，那他怎么有說服力的教育學(xué)生不要遲到；老師都講粗言穢語，那他怎么要求學(xué)生要講文明；一個(gè)老師都不分場(chǎng)合地抽煙，那他怎么能使得學(xué)生相信吸煙有害健康；……這些都是很小的事情，但是，教育無小事，任何的小事都可能影響學(xué)生的一生。所以，教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。從小事做起，從自我做起，以身作則，率先垂范。

第三篇：師德建設(shè)有感趙霞9-5

聽 “現(xiàn)代師德修養(yǎng)”講座有感

9- 5趙霞

今天我們頂著小雨，乘車半小時(shí)來到陜西師范大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)參觀。

聽了王喆之教授的“現(xiàn)代生物技術(shù)”的講解，我深感生物學(xué)發(fā)展之快，深感生物學(xué)造福人類之廣，以及作為生物教師肩負(fù)責(zé)任之重。堅(jiān)定了我熱愛生物學(xué)學(xué)科，獻(xiàn)身生物學(xué)教學(xué)的信念。恰巧下午馬曉雄教授的“現(xiàn)代師德修養(yǎng)”又教了我們?nèi)绾谓庾x“學(xué)生”，如何解讀“教育”，如何“教”，如何“育”的方法，對(duì)我們提升自身的業(yè)務(wù)水平有很大啟發(fā)。

1、“教”要教方法，教最好最快捷的方法,如認(rèn)“聰明”這兩字的方法。不要“龜兔賽跑”和“愚公移山”的方法；

2、“育”要育精神育信念，如唐僧對(duì)孫悟空的作用；

3、要真正用博愛之心去做，即“伸一千次手幫助學(xué)生，用一千只眼睛觀察學(xué)生”，要有“佛心、佛面、佛力”，即“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫：WWm.hmlawpc.com)為了學(xué)生的一切”；

總之，馬教授以豐富的案例，有力的事實(shí)，說明了“一個(gè)人想了什么，做了什么，他就學(xué)到什么”，“一類教育靠活動(dòng)”的理念，讓我被受啟發(fā)：家長(zhǎng)做對(duì)了孩子才優(yōu)秀，老師做好了學(xué)生才成才，而非“成材”。

第四篇：觀看師德建設(shè)先進(jìn)典型有感

觀看師德建設(shè)先進(jìn)典型有感

我連續(xù)三天觀看了德州電視臺(tái)的師德建設(shè)專題節(jié)目，我本人就“師德”這一話題也有自己的體會(huì)。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦??”這都是師德。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣??”，而現(xiàn)代社會(huì)更是賦予了教師這個(gè)職業(yè)新的內(nèi)涵�！敖處熓翘�陽底下最光輝的事業(yè)”，教師是園丁、春蠶、蠟燭；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。作為一名人民教師，我感到無比的驕傲和自豪，同時(shí)也感到自己背負(fù)的責(zé)任多么重大。 選擇了教師就選擇了奉獻(xiàn)；選擇了教師就選擇了平凡；選擇了教師就選擇了清貧。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。

因此，在今后的教育教學(xué)工作中，我要適應(yīng)新形勢(shì)下教育教學(xué)工作的要求，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷更新教育教學(xué)方法，大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革，自覺地、主動(dòng)地去進(jìn)行教育科學(xué)研究，努力向身邊的優(yōu)秀模范教師學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱�崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)，嚴(yán)格要求自己，為做一名優(yōu)秀的人名教師而努力。

愛崗敬業(yè)：忠誠黨的教育事業(yè)�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，肩負(fù)著祖國的未來，責(zé)任重大。一定要全身心投入到自己所從事的教育事業(yè)中去，兢兢業(yè)業(yè)的為祖國培養(yǎng)有用人才。

愛學(xué)生：教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。學(xué)生要靠教師去不斷地為他們的人生去描繪，去構(gòu)圖。我們要熱愛學(xué)生，真正為他們?nèi)ブ�想，真正成為他們的好朋友。親其師，方能信其道，學(xué)生才能接受老師的教育。

身教勝于言傳，教師要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，具有較高的品德，真正成為學(xué)生的表率。教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

教德如瑞雨，有意潤(rùn)焦田，只要我們不斷提高道德素養(yǎng)，不斷提升教育教學(xué)水平，我們的汗水必然會(huì)使桃李滿天下，棟梁遍九洲的！

第五篇：學(xué)習(xí)《文化建設(shè)與師德新論》有感

學(xué)習(xí)《文化建設(shè)與師德新論》有感 《文化建設(shè)與師德新論》講述了當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的師德建設(shè)。我的感觸有以下幾點(diǎn)：

1、教師也是一個(gè)平凡的人，也是有著喜怒哀樂、七情六欲的普通人，而教師的工作也是天底下所有平凡工作中的一種，也是一種養(yǎng)家糊口的謀生手段。但是，當(dāng)今社會(huì)，給予老師的光環(huán)太多太多，仍然將老師比作“燃燒的蠟燭”、“無私奉獻(xiàn)的辛勤園丁”，而作為老師的我們，因?yàn)橛羞@些光環(huán)的存在，所以，一方面想讓這些光環(huán)發(fā)光，另一方面又要面臨柴米油鹽的瑣碎生活，難免有些力不從心，心理壓力很大，此外還要處理好與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)的關(guān)系，雖然自己參加工作只有短短的三年，但是我慢慢發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初選擇上榆林學(xué)院、從而當(dāng)老師的初衷似乎和實(shí)際不相符。我是一個(gè)想法很簡(jiǎn)單、不善于和人交流，人際交往的能力很差的人，原本認(rèn)為老師很適合我，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是這樣的。就像專家說的一樣——“過去的人際關(guān)系是圍棋、象棋，是對(duì)立、敵視、你死我活；現(xiàn)今的人際關(guān)系是跳棋，是包容、求同存異，是怎樣用他人作支撐架來發(fā)展自己的事業(yè)”。所以，我很同意專家的一句話——教師是一個(gè)很體面的工作，教師要有尊嚴(yán)的活著，不跪著教書，更不跪著做人。

2、“書是死的，人是活的”——?jiǎng)?chuàng)意教學(xué)。雖然平時(shí)在工作的過程中也時(shí)常提到要改變教法，但是好像效果不怎么明顯，原因是學(xué)校的制度問題，還有就是自己的經(jīng)驗(yàn)不足。專家舉了大家熟知的龜兔賽

跑的故事，烏龜是傻瓜，靠投機(jī)取巧，對(duì)手的失誤來取勝；兔子同樣是傻瓜，比賽的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)睡覺？不能跑到終點(diǎn)再睡？裁判更是傻瓜，組織如此白癡的比賽，怎么不讓小雞和小鴨比游泳？但是咱們?cè)诮o學(xué)生或自己的孩子講這個(gè)故事的時(shí)候，多數(shù)人都會(huì)表揚(yáng)烏龜，向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)，包括我現(xiàn)在給我的小孩兒講這個(gè)故事的時(shí)候，也還是這樣講的，講完以后問我兒子，烏龜和兔子誰跑的快��？我兒子就會(huì)說“烏龜”。《愚公移山》上初中學(xué)過的一篇課文，當(dāng)時(shí)老師講要學(xué)習(xí)老愚公不怕困難，有毅力，堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。到現(xiàn)在大多數(shù)老師也還都是這樣講的。

這次培訓(xùn)，對(duì)我來說應(yīng)該是精神的一次補(bǔ)給。讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)老師而同時(shí)又是一名家長(zhǎng)應(yīng)該要不斷學(xué)習(xí)、提高自己，尤其作為年輕的我，更應(yīng)該好好利用網(wǎng)絡(luò)資源來充實(shí)自己，并在今后工作和育兒過程中不斷反思，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的老師和合格的家長(zhǎng)。

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