落實(shí)“六個組工”要求設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍 本文簡介：

“六個組工”的新理念，分別從思想、原則、行為、制度、道德、環(huán)境等多個角度對組織工作面臨的形勢進(jìn)行了全面詮釋，既是對組工干部個體素質(zhì)的多層面、多角度、復(fù)合型的綜合標(biāo)準(zhǔn)，同時也是對組織工作的全視角、全方位、立體型的客觀考核體系。落實(shí)“六個組工”的要求，就要

落實(shí)“六個組工”要求設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍 本文內(nèi)容：

　　“六個組工”的新理念，分別從思想、原則、行為、制度、道德、環(huán)境等多個角度對組織工作面臨的形勢進(jìn)行了全面詮釋，既是對組工干部個體素質(zhì)的多層面、多角度、復(fù)合型的綜合標(biāo)準(zhǔn)，同時也是對組織工作的全視角、全方位、立體型的客觀考核體系。落實(shí)“六個組工”的要求，就要努力建設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍。

　　一、堅(jiān)持“理性”與“人文”的辯證統(tǒng)一，樹立可親形象

　　可親，本質(zhì)上是一種愛的情感，從心理學(xué)的角度看，它是指人與人相處時所表現(xiàn)的溫和態(tài)度，其核心要求是用良好的人品、人緣、人格來感染人、親近人、凝聚人。“親其師，則信其道”�？捎H，是組織人事干部為人的一種準(zhǔn)則，是我們從事組織工作態(tài)度的內(nèi)在要求。我們只有真正地親近干部，把干部當(dāng)作自己的親密朋友，才能贏得他們的尊敬和信任，獲得他們的寬容和理解。理性組工和人文組工正是對我們組工干部樹立可親形象的理性思考與感性指導(dǎo)，要求我們要用理性的觀念和眼光看待和培養(yǎng)干部，用人文的理念和思想關(guān)注和愛護(hù)干部。

　　一要謙和為人。人生在世，無非“人”、“事”二字，一撇一捺寫個人，一生一世學(xué)做人。正人者先正己。古人云：修身、齊家、治國、平天下。作為組工干部，治“人”之道固然重要，然而，為人之道才是根本。組工干部要始終做到謙虛為懷，謙和為人，謙讓從事。與人相逢，要主動招呼，熱情問候;對人說話，要面帶笑容，和顏悅色;布置安排工作，要商量行事，留有余地;下基層指導(dǎo)，要相信基層，依靠基層。對來組織部門匯報聯(lián)系工作、反映情況、提個人要求的每一位同志，都要做到一張笑臉相迎，一杯熱茶相敬，一張凳子請坐，一句良言相送。

　　二要平等待人。與人友善相處的不二法門：縮小自己，寬容別人;放低自己，提高別人。而前提是平等待人。“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”，就是這個道理。組工干部肩負(fù)著識人、選人、用人的特殊職責(zé)，切不可認(rèn)為自己在地位上、人格上“高人一等”，而要力求在知識和本領(lǐng)上勝人一籌。要正確處理對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的關(guān)系，做到對待領(lǐng)導(dǎo)和對待群眾一個樣，對待上級和對待下級一個樣，不文過飾非、不媚上欺下。

　　三要寬厚容人。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。這句話雖然聽來不免迂腐，它卻有很多值得我們遵行的地方。作為組工干部應(yīng)當(dāng)以寬廣的胸襟、高尚的情操，容人容言，做到用容己之心去容人，用律人之心去律己。“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”在一定意義上，成人之美就是成己之美，即使對有錯誤的人也不要嫌棄，應(yīng)給人提供改過的寬松條件，原諒別人的過失，幫助別人改正錯誤。要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，甘于清貧，甘為人梯，當(dāng)能力相當(dāng)、條件相同的干部被提拔重用時，我們要感到高興，而不應(yīng)感到失落;當(dāng)在工作中被人誤解時，要心胸坦蕩，從不計(jì)較。

　　在體現(xiàn)感性的人文關(guān)懷的同時，我們還必須保持思想上的理性。一切事物發(fā)展都有它的規(guī)律性，組織工作就要遵循為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的規(guī)律，牢牢抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，用發(fā)展的眼光、思維、辦法來解決前進(jìn)中的問題，用發(fā)展的實(shí)績來觀察、分析、思考、評判干部的功過是非。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，組工干部還要不斷加強(qiáng)理性修養(yǎng)。修養(yǎng)是修智慧養(yǎng)慈悲，修真誠養(yǎng)平等，修公心養(yǎng)博愛，修清凈養(yǎng)光明。儒家以“明德，親民，止于至善”為修養(yǎng)總綱，道家以“性命雙修，返樸歸真”為修養(yǎng)準(zhǔn)則，佛家以“明心見性，見性成佛”為修養(yǎng)捷要。三教九流，五行八作，明達(dá)其理，凡是于我們有益的，都可以為我們所用。

　　二、堅(jiān)持“規(guī)范”和“陽光”的有機(jī)結(jié)合，樹立可信形象

　　可信是人品的核心，是為人的底線，是處事的基礎(chǔ)。“民無信不立”。戰(zhàn)國時期，商鞅變法，為了取信于民，立三丈之木于城門，張榜喻民曰：誰移置賞五十金。后來有人這樣做了，商鞅踐諾行賞，贏得了民眾對變法的信任。作為組織部門，靠權(quán)力樹威，無權(quán)則無威;靠狠氣樹威，無職則無威。只有靠誠信樹威，才能樹立真正的威信，得到干部的擁護(hù)�？尚�，就是組工干部要有信，講信譽(yù)，守信用，信守承諾，言必信，行必果，讓別人相信你，信賴你，接近你，切莫“言過其實(shí)”、“口惠而實(shí)不至”。堅(jiān)持“規(guī)范組工”和“陽光組工”一起抓，建立健全公開透明、健康有序的組織工作運(yùn)行機(jī)制，是樹立組工干部可信形象的重點(diǎn)所在。

　　一要增強(qiáng)規(guī)范意識。沒有規(guī)矩，不成方圓。一個團(tuán)隊(duì)，如果沒有規(guī)范意識，就不可能有好的工作業(yè)績和形象，凝聚力和戰(zhàn)斗力也就無從體現(xiàn)。組工干部要有對規(guī)則的堅(jiān)守和對程序的執(zhí)著，要在尊重規(guī)則、遵守規(guī)矩上率先垂范，要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。對中心工作，該抓的要抓實(shí)，不說空話;對突出問題，該管的要管住，不放“空炮”;對干部群眾的要求，該兌現(xiàn)的要兌現(xiàn)，不表空態(tài)。當(dāng)前，首要的是按程序辦事，要對已經(jīng)出臺的條例、規(guī)定等嚴(yán)格地按照程序落實(shí)，真正做到堅(jiān)持程序一步不缺，履行程序一步不錯。

　　二要增強(qiáng)制度意識。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行;不難于聽言，而難于言之必效”。組織部門要把制度建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工作來抓，不斷完善制度，大膽創(chuàng)新制度，堅(jiān)持落實(shí)制度。當(dāng)前，要著重健全領(lǐng)導(dǎo)干部公開選拔制、職務(wù)任期制、任職試用期制、辭職制度、輪崗交流制、干部任用“票決”制等制度。制度建設(shè)從來不是一件輕而易舉的事情，從春秋戰(zhàn)國的吳起、商鞅，到西漢的晁錯，北宋的王安石，明代的張居正，都為制度改革付出了畢生的精力，做出了表率。我們組織部門就要有這種精神，敢于沖破阻力，自覺抵制來自各方面不正之風(fēng)的干擾，把用制度管人管事真正落到實(shí)處。

　　三要增強(qiáng)透明意識。干部選拔任用是組織部門的一項(xiàng)重要工作。只有公開透明，把干部選拔任用工作置于群眾監(jiān)督之下，克服“暗箱操作”，才能贏得干部群眾的信任。擴(kuò)大民主是透明公開的有效手段。當(dāng)前，要不斷擴(kuò)大公開選拔、考察預(yù)告、任前公示、民主推薦、民意測驗(yàn)和信任投票的范圍，認(rèn)真落實(shí)群眾對干部工作的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，主動接受群眾監(jiān)督、社會團(tuán)體監(jiān)督和新聞媒體監(jiān)督。

　　三、堅(jiān)持“鐵面”和“勤廉”的相互促進(jìn)，樹立可靠形象

　　可靠的本質(zhì)是理想信念問題，表現(xiàn)形式是理想信念支持下的言行。再有本事的人如果靠不住，寧愿其無，不愿其有。作為組工干部，可靠，就是要忠誠于馬克思主義，有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，政治上、思想上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線、方針和政策，全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實(shí)，勤政廉潔，公道正派。我們現(xiàn)在處于和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期，既沒有像上甘嶺那樣沖天的火光，也沒有像云周西村那樣驚人的風(fēng)雪，所以我們的可靠主要表現(xiàn)為日常的敬業(yè)精神和公仆情懷。扎扎實(shí)實(shí)地做“鐵面組工”和“勤廉組工”，是我們組工干部樹立可靠形象的關(guān)鍵。

　　一要做堅(jiān)定黨性的表率。“人可言而我不可言，人可行而我不可行”。作為組工干部必須講黨性、守紀(jì)律、慎言行。在干部的選拔任用工作中要堅(jiān)持講黨性，用全面的、客觀的、準(zhǔn)確的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待每一個干部，堅(jiān)決反對“好人主義”，防止庸俗化的東西侵蝕，堅(jiān)決克服“對上阿諛奉迎，唯命是從;對內(nèi)相互吹捧，一團(tuán)和氣;對下小恩小惠，封官許愿”等不良現(xiàn)象。要敢于堅(jiān)持真理，在事關(guān)原則的問題上，不計(jì)個人得失，敢于表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度;在反映情況、匯報工作時，要敢于直言，敢講真話，敢于堅(jiān)持正確意見。

　　二要做廉潔自律的模范。群眾看干部，首先是看他廉潔不廉潔。“民不畏我嚴(yán)而畏我廉”、“公生明，廉生威”。組工干部只有大公無私，清正廉潔，才能心地坦蕩，一身正氣，說話辦事才能有力量。組工干部手中的權(quán)力，比一般黨員大，比普通群眾大，找著辦事的人多，圍著轉(zhuǎn)的人也多，因而難免遇到各種誘惑，若不警惕，就可能出問題，就使得原本廉潔的手變得骯臟，原本高尚的人格變得卑劣，原本美好的心靈變得齷齪。我們要特別注意強(qiáng)化廉潔意識，進(jìn)一步解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。

　　三要做堅(jiān)持原則的榜樣。“吏不服我能而服我公”。組工干部處理事情最重要的是要堅(jiān)持原則，做到公道正派。我們組工干部在社會關(guān)系中具有多重角色，但處理公務(wù)時角色一定要搞準(zhǔn)，如果把握不好，就會迷失方向，喪失原則，不能正確行使人民賦予的權(quán)力。組工干部尤其要注意在用人問題上堅(jiān)持原則。我們常說：吏治腐敗是最大的腐敗，而用人不公是最大的不公，而且用什么人具有導(dǎo)向性作用，用對一個人，激勵一大片;用錯一個人，傷害一大片。我們要認(rèn)真落實(shí)“五個堅(jiān)持、五個不準(zhǔn)”的原則，在干部任用過程中對違反規(guī)定的行為，要敢于揭露、堅(jiān)決抵制。

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