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羊皮卷讀后感1000字

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  羊皮卷讀后感1000字(一)

  我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》,說這本書里的故事很美,很動人,且很有啟迪性和激勵性。今天我真真切切地感受到了它的魅力,如果你去粗看一下它的目錄,就會發(fā)現(xiàn),這里面充滿著精神、情感和愛,思考、力量和成功!断蚰闾魬(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用而又充滿激情,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰,更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮斗!我們知道,成功是不會永恒的,但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命,讓我們迎接挑戰(zhàn)!

  迎接挑戰(zhàn),需要我們的工作進行創(chuàng)造性思考。思想一直是一部帶動人類文明向前發(fā)展的發(fā)電機。你可能會說:“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會”,其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠,F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何,讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易,但這時最大的誘惑是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也必須向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn):創(chuàng)造性思考》告訴我們,你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點——這是小事一件,但由此而產(chǎn)生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那么容易的,你必須在無人的荒島上歷經(jīng)險阻,經(jīng)過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀,要勤于思考,善于思考,敢于創(chuàng)造,學(xué)會創(chuàng)造。

  成功的秘訣是“創(chuàng)造”,而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨創(chuàng)性,以及思維主體的能動性。我們可以認為,創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué),推動了科學(xué),發(fā)展了科學(xué),推動了人類文明的前進。典型的創(chuàng)造性思維,必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn),這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點,對人類文明的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對“美”的追求、對“解放”的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點?茖W(xué)不是神秘兮兮的東西,它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度?茖W(xué)往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做“于無聲處聽驚雷”吧。

  捕捉思維靈感,是創(chuàng)造性思維的契機。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中,常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的內(nèi)容,是長期思索所孕育的“生命”,在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認為:創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑,并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的;孟氩粌H能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物,而且還能激發(fā)我們作出新的努力,探索,去進行創(chuàng)造性勞動。積極的創(chuàng)造性思維,往往是在人們感到“驚奇’時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望,首先就必須使自己具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題,或者去“啃”前人遺留下的不解之迷,激發(fā)自己的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué),去進行創(chuàng)造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。

  一個人,只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),總處于“躍躍欲試”階段的時候,他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學(xué)習(xí),就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識,甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線,對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進步,起到了靈魂的作用。學(xué)校的工作千頭萬緒,其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,這就要充分調(diào)動全體教職工的工作積極性,讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦,既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事,又要有創(chuàng)新的新理念,不但要有腳踏實地的科學(xué)態(tài)度,更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式,深化教育教學(xué)改革,在加強學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時,注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),使培養(yǎng)出來的人才,具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力,以適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心,是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ),所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程,為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān),使整個教學(xué)過程更符合學(xué)生的思維規(guī)律,因勢利導(dǎo),富有啟發(fā)性,使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài),最終實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠目標。


  羊皮卷讀后感1000字(二)

  在沮喪悲傷之時,有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時,有一本書教導(dǎo)我尊重別人,心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時,有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時,有一本書告訴我堅持就是一切。

  這就是我一直愛不釋手的《羊皮卷》。它猶如一炷明燭,照亮我的人生之路,領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗,告訴我怎樣的去利用自己的智慧去認知自己……

  生活中總有不少人活在過去,為過去發(fā)生的事憂慮、追悔,卻不想辦法彌補已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變,要想使失敗具有真正積極的意義,唯一的方法就是勇敢面對、承受一切、忘掉過去,集中精力為自己勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:“過去的是非成敗,我全不計較,只抱定信念——明天會更好。”的確,過去并不等于未來,過去的成功已成昨日的輝煌,過去的失敗也早已化為泡影。對于今天來講,所有過去的一切都不重要了。重要的是,抓住今天的每一分、每一秒!

  書中很中肯地提醒我們,“弱者任思緒控制行為,強者讓行為控制自己的思緒。”因此,要學(xué)會讓自己保持良好的心境,學(xué)會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯,能駕馭自己的情緒,才能真正駕馭自己。在我們不能控制自己的遭遇時,我們可以控制自己的心態(tài);在我們改變不了別人時,我們卻可以改變自己;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時,我們可以調(diào)節(jié)自己的情緒。有時候,面對得失我們應(yīng)學(xué)會放下,學(xué)會割舍。人只要換個視角看問題,或者調(diào)整一下態(tài)度,就能讓自己有新的心境。要知道,人在順境時最易忘乎所以,沾沾自喜,失去警惕。()人在逆境時則容易意志消沉,自暴自棄,失去前進的動力。所以,做人貴在以超然之心看待自己的得與失,在順境中感恩,在逆境中依然心存喜樂。“笑著面對生活,不管一切如何,不要使冰霜結(jié)在你的臉上。”這句話,將陪我渡過難關(guān),使我生活保持平衡,這也是人人應(yīng)該有的正確生活態(tài)度;磉_一點、超然一點,平靜喜悅的走過每一個日子,只有在笑聲和快樂中,我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中,我們才能獲得勞動的果實。

  人活在世上,都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么,都必須有一個信念,這就是——“堅持不懈,直到成功”,這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自己堅持下去,因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自己的一生,甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目標。有了奮斗的目標,不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標的渴望,我們才能夠用積極的心態(tài)去對付每一個困難,即使是一件很小的事也會永不疏忽,努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,也有終無所獲的執(zhí)著,也有些人因為心理上默認了一個“不可跨越”的高度極限,而甘愿忍受失敗者的生活。要知道,超越自我,相信自己,才能躍出人生的泥潭。

  一滴水蘊藏著浩瀚的大海,一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向,從書中我尋找回迷失的自我!堆蚱ぞ怼纷屛覐闹械玫饺松膯⑹。懂得再長的路,一步一步也能走完;再短的路,不邁雙腳也無法到達。

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