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三重門讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 01:22:54 | 移動端:三重門讀后感

  三重門讀后感(一)

  在五年級時我第一次接觸了韓寒的作文當時我覺得十分有意思。后來又經(jīng)過媽媽的介紹讀了韓寒的經(jīng)典著作《三重門》。

  三重門主要講了本書通過少年林雨翔的視角,向讀者揭示了一個類真實的高中生的生活,把親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的種種矛盾和問題展現(xiàn)開來,體現(xiàn)了學(xué)生式的思考、困惑和夢想。韓寒以自己的方式思考著、激動著、憤怒著、抗爭著、改變著,透過那些犀利的、尖銳的甚至是刻薄的語言,我們感受到的是一個天才少年的靈光閃現(xiàn)。

  我知道了三重門指的是:第一重——親情第二重——友情第三重——戀情

  第一重——親情寫出了親情,是一個永不衰退的話題。人有百種,對親情的感悟就有百樣。在韓寒的筆下,我看到了他對大多數(shù)家長“望子成龍,望女成鳳”的抵觸心理:林雨翔的父親會在兒子年幼時逼迫他閱讀中華文明歷史的結(jié)晶,也同樣在兒子中考在即時,讓他上補習(xí)班,花重金買補腦、增長記憶的營養(yǎng)品,力求在中考中能發(fā)光發(fā)熱,但他們卻忽略了人類最簡單也最濃厚的情感;蛟S一個信任的眼神,一句鼓勵的話語遠比價值千金的藥品更有價值。然,親情是我們生命中不可或缺的東西。每個人在每時每刻都在用不同的行為詮釋親情。

  第二重——友情,人的一生中,朋友占了極其重要的地位。你更多的時候會把心中的感悟傾訴于朋友而非家人。文中的林雨翔也有幾個好朋友,令我印象最深刻的則是梁梓君。他成績很差,但是他重義氣。他會教林雨翔寫情書,他會幫林雨翔怎樣把妹。或許這一系列所謂的“幫”在家長眼里純屬是害了他,但我知道林雨翔此時需要這些,因為他正值青春年華。朋友會一眼看出你需要什么,會在適時時提醒你。我一直覺得,生命給予我的美好,總是遠遠超出我的需要

  第三重——戀情這個季節(jié)悄悄地來了,這個年齡也悄悄地來了,在第一次見面,林雨翔就在心中刻畫下了這個名字。詩詞輕吟,只為在她面前展露自己,吐露心中些許的萌動。他會因為下雨而擔憂她,她也會為了與他上同一所重點高中而整理習(xí)題給他

  這就是我們,年少的我們。或許成長就是一道沒有疤痕的足跡。在美麗的夏季,我用我的筆,記錄著青春。青春未央嗎?有足夠的好時光讓我們邊走邊想,邊想邊揮霍嗎?不,從此岸到彼岸,從綠肥到紅瘦,快得就像季節(jié)的交替。每一年都是這樣。


  三重門讀后感(二)

  韓寒被譽為80后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?

  都是,也都不是。

  韓寒所代表的是我們這個群體的觀念,這個群體的想法,只是他敢于用文筆表達,用他那自詡的才華,讓筆尖流露出一段段真實的情感。

  《三重門》這本書,是韓寒的成名之作,他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中,并不能確切地說得到了什么,獲悉了什么?赐辍度亻T》,并不像看完《霧都孤兒》后能感受到當時英國光怪陸離的一面,也不像看完《呼嘯山莊》后驚嘆人心的復(fù)雜險惡。而這本書,是一種現(xiàn)實,好像一面鏡子,映照出各式各樣的青年人。說青年人不穩(wěn)重,浮躁,一點也沒錯,因為長者們走過的路確實比我們多了些。

  可是,我們這一代有我們的個性,有我們的思想,思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中,才能去其糟粕,取其精華,而傳承下來的思想道德理念固然可貴,可是令人厭惡的一面卻無法磨滅。

  中國傳統(tǒng)理念中,家長為尊,師長為圣,他們的話就是至理名言,對于這些諄諄教導(dǎo),我們本應(yīng)無可非議全盤接受。家長說一,就是一,師長說二,就是二。

  而許許多多的家長,都有極強的虛榮心理,他們從小教會孩子,什么叫做謊言,謊言越是動聽,就越真實。新東方的郭將老師曾經(jīng)告訴我們這樣的經(jīng)歷,他說:“你們的家長是不是也是這樣,小時候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無比的詩,晚飯過后拉著你的小手到了鄰居面前說:‘你們看看,我家這孩兒多聰明,他過目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩,隨意瞄了幾眼,就會背了,來,孩兒,背給大伙兒聽聽。’背完之后,贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷,嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。

  作為家長的他們心里那個樂啊無法用言語形容,就好像中了百萬大獎,嘴里含著永遠不會化的蜜糖,那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩歌,日復(fù)一日干著同樣的累活兒,而他們天天享受飛向天堂的快感。”

  聽罷,我們都笑得前伏后仰,現(xiàn)在想想,感覺這笑話酸味兒濃得很,家長的虛榮心,怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個例子有點偏激,無論如何,家長是尊者,師長是圣人,這個觀念仍然會被中國傳統(tǒng)教育所堅持著,就好像一塊潰爛的肉,你無法阻止它繼續(xù)潰爛下去,最終愈演愈練。沒事兒,還是一塊肉呢,還能吃,只是性質(zhì)不同了罷了。

  郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了,屬于一個天才型學(xué)生,現(xiàn)在是博士生,可是他的成就,并非和學(xué)業(yè)成正比,并且曾經(jīng)深受他學(xué)弟的欺騙,卻始終蒙在鼓里。

  那么,讓我們反思一下中國的傳統(tǒng)教育,中國的教育固然是嚴密的,是篩選智者的不二方法,可是應(yīng)試教育方式,又怎能讓我們的國家富強起來,又怎會真正適合所有的學(xué)生?對我們的前途真的有利嗎?很多時候,我們無法靜下心來好好了解歷史,研讀名著,是因為理科題目不斷困擾著我們,禁錮著我們的思維。錯不在于我們,也不知在于誰的身上,又能責怪誰呢,大綱上的要求一直如此,又怎能隨意更改替換?那么剩下的,就只有無邊的習(xí)題,煩惱時的牢騷,失落時的哀嘆了。讀好書就一定能升官發(fā)財?非也,但你所能得到的機會會比在學(xué)習(xí)能力稍遜一籌的人多得多。

  這只能說明,中國的俗人太多,注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑,注重的是你的學(xué)歷,而你的能力,你是否適合這項工作,都是之后考慮的因素。

  在這個“俗”社會中,我們又能多說什么呢?說多了,會被人罵自視清高,不要臉,不說,憋在肚子里也怪難受的,憋著憋著,吐了一身并不雅觀啊,破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德,有失體統(tǒng)。

  所以學(xué)學(xué)韓寒,學(xué)學(xué)這叛逆的精神,寫點東西吧,寫給誰看?寫給要看的人看,不要看的人直接無視吧,反正總會有人要看的,除非你自己不當自己是個人,自己寫的作品,多多少少還是會自我欣賞的。我想,尊敬的師長們,也無法對韓寒多評價什么吧,他的《三重門》,就是比你寫過的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?無奈吧,師長們心里其實及其不希望我們接觸韓寒的作品,因為太叛逆,太違背現(xiàn)實的道德倫理觀了。

  韓寒的作品會不會成為經(jīng)典,這還有待考證,我們無從定論?墒沁@樣的作品,卻實實在在地橫亙在我們這年代的文化中,任機槍掃射,原子彈接連炸裂,都無法摧毀這種異調(diào)文化。

  新概念作文一等獎可不是蓋的。

  同是一等獎獲得者的郭敬明,就沒有這么敢于吐露真言,高談闊論了。那些催淚的作品,感動過后,十有八九也隨著腸胃的蠕動消化了。我對郭敬明的文筆,也是佩服得五體投地,在下此身如若有此造詣,也不妄為一個有血有肉的人了。

  然而,我更多地佩服韓寒,和他的共鳴是不期而遇的,從沒看過有人敢這樣寫作,更確切的說,是在寫自己大腦思維的映照,說它們無聊,確實有點,可是它們真實,真的很真實。我們這個社會,有這么多不足,可是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼,得過且過,正所謂,“槍打出頭鳥”,所以低調(diào)點,不是說“人在屋檐下不得不低頭”嗎?所以在掌握權(quán)勢,可以定你“罪名”的人面前,卑微地低下頭,夸張點就磕個頭吧,最好是磕響頭,若是腦袋上掛點血漬就更好了。

  那樣做的話,吃虧的人永遠不會是你,而會不會吃鱉那就說不準了。

  活在這個社會上,我們只能削去身上的一些棱角,盡量圓滑些,能忽略的種種缺陷就忽略吧,千萬不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀,用點力,把它按進去,凸出來是有個性,可是不符合傳統(tǒng)的審美觀念呀,所以還是按進去,牢牢按進去的好。

  韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了,便大筆一揮,用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來,和傳統(tǒng)較起勁來,引領(lǐng)這幫“現(xiàn)代人”,一個勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭?沒有吧?韓寒就一個,所以識相點,沉默與爆發(fā),還是選擇沉默吧,這么多人都沉默了,不多你一個也不少你一個,跟著大家混混總是對的,隨波逐流,這么美麗的成語難道你沒聽過沒學(xué)過嗎?那么你真的很對不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。

  對著墻壁練習(xí)拳擊,拿著家里的器具練習(xí)天女散花,這一切可能都是你拿來發(fā)泄的手段。()那種敢怒不敢言的時代,在中國永遠不會全然消退,反而是后患無窮,因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過后,又痛又脹的是你的拳頭,損失的是你的財產(chǎn),那些你不爽的人,不爽的事情,好像絲毫沒有受到影響。所以呢,還是冷靜點冷靜點,換種對自己利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄,總之在這個世界上呢,你看不慣的事情多了,你的眼球也就習(xí)慣了。

  要敢于做一個俗人,你才能在社會上過得更加愉悅舒適,這種話在我這樣一個學(xué)生的口中吐出,似乎不太合適,可是事實就是如此,只是我比大家更早看清看穿罷了。

  可悲啊,悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了,慈愛地對他的子女們說:“把你們送來這兒,你們以為是讓你們玩的?美死你們了,來這兒,當然是苦汝心志,勞汝筋骨,餓汝體膚,讓你們經(jīng)受重重磨難,才知天堂來之不易啊!”

  哦?原來是這樣……

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