《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》

　　作者：杜甫

　　大歷二年十月十九日，
　　夔府別駕元持宅，
　　見臨潁李十二娘舞劍器，
　　壯其蔚跂，
　　問其所師，
　　曰：“余公孫大娘弟子也。”
　　開元三載，余尚童稚，
　　記于郾城觀公孫氏，
　　舞劍器渾脫，
　　瀏漓頓挫，獨出冠時，
　　自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉，
　　曉是舞者，圣文神武皇帝初，
　　公孫一人而已。
　　玉貌錦衣，況余白首，
　　今茲弟子，亦非盛顏。
　　既辨其由來，知波瀾莫二，
　　撫事慷慨，聊為《劍器行》。
　　昔者吳人張旭，善草書帖，
　　數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，
　　自此草書長進，
　　豪蕩感激，即公孫可知矣。

　　昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
　　觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
　　霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
　　來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
　　絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
　　臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
　　與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
　　先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
　　五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
　　梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
　　金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
　　玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
　　老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

　　注釋：

　　1、圣文神武皇帝：指唐玄宗。
　　2、波瀾莫二：師徙舞技相仿，不差上下。
　　3、鴻洞：彌漫無際。
　　4、玳：以玳瑁裝飾的琴瑟。

　　譯文：

　　唐大歷二年十月十九日我在夔府別駕元持家里，
　　觀看臨潁李十二娘跳劍器舞，
　　覺得舞姿矯健多變非常壯觀，
　　就問她是向誰學習的？
　　她說：“我是公孫大娘的學生”。
　　玄宗開元三年，我還年幼，
　　記得在郾城看過公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞，
　　流暢飄逸而且節(jié)奏明朗，
　　超群出眾，當代第一，
　　從皇宮內的宜春、梨園弟子到宮外供奉的舞女中，
　　懂得此舞的，在唐玄宗初年，
　　只有公孫大娘一人而已。
　　當年她服飾華美，容貌漂亮，
　　如今我已是白首老翁，
　　眼前她的弟子李十二娘，
　　也已經(jīng)不是年輕女子了。
　　既然知道了她舞技的淵源，
　　看來她們師徒的舞技一脈相承，
　　撫今追昔，心中無限感慨，
　　姑且寫了《劍器行》這首詩。
　　聽說過去吳州人張旭，
　　他擅長書寫草書字帖，
　　在鄴縣經(jīng)常觀看公孫大娘跳一種《西河劍器》舞，
　　從此草書書法大有長進，
　　豪放激揚，放蕩不羈，
　　由此可知公孫大娘舞技之高超了。
　　從前有個漂亮女人，名叫公孫大娘，
　　每當她跳起劍舞來，就要轟動四方。
　　觀看人群多如山，心驚魄動臉變色，
　　天地也被她的舞姿感染，起伏震蕩。
　　劍光璀燦奪目，有如后羿射落九日，
　　舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，
　　起舞時劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息，
　　收舞時平靜，好象江海凝聚的波光。
　　鮮紅的嘴唇綽約的舞姿，都已逝去，
　　到了晚年，有弟子把藝術繼承發(fā)揚。
　　臨潁美人李十二娘，在白帝城表演，
　　她和此曲起舞，精妙無比神采飛揚。
　　她和我談論好久，關于劍舞的來由，
　　我憶昔撫今，更增添無限惋惜哀傷。
　　當年玄宗皇上的侍女，約有八千人，
　　劍器舞姿數(shù)第一的，只有公孫大娘。
　　五十年的光陰，真好比翻一下手掌，
　　連年戰(zhàn)亂烽煙彌漫，朝政昏暗無常。
　　那些梨園子弟，一個個地煙消云散，
　　只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
　　金粟山玄宗墓前的樹木，已經(jīng)合抱，
　　瞿塘峽白帝城一帶，秋草蕭瑟荒涼。
　　玳弦琴瑟急促的樂曲，又一曲終了，
　　明月初出樂極生悲，我心中惶惶。
　　我這老夫，真不知哪是要去的地方，
　　荒山里邁步艱難，越走就越覺凄傷。

　　賞析：

　　詩序寫得象散文詩，旨在說明目睹李十二娘舞姿，并聞其先師，觸景生情，撫今思昔，記起童年觀看公孫大娘之劍舞，贊嘆其舞技高超，并以張旭見舞而書藝大有長進之故事點綴。

　　詩開頭八句，先寫公孫大娘的舞技高超，如“羿射九日”，“驂龍飛翔”。接著“絳唇”六句，寫公孫氏死后，劍舞沉寂，幸好晚年還有弟子承繼。“先帝”六句筆鋒一轉，又寫五十年前公孫氏是宮里八千舞女中首屈一指，然而安史之亂后，“宜春”、“梨園”的人才早已煙消云散了。如今只有殘存的教坊藝人李十二娘。“金粟”六句是尾聲，感慨身世悲涼。

　　全詩氣勢雄渾，沉郁悲壯。見《劍器》而傷往事，撫事慷慨，大有時序不同，人事蹉跎之感。詩以詠李氏，而思公孫；詠公孫而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨嘆當今衰落之情。語言富麗而不浮艷，音節(jié)頓挫而多變。

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