《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》

　　作者：唐玄宗

　　夫子何為者，棲棲一代中。
　　地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
　　嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
　　今看兩楹奠，當(dāng)與夢時同。

　　注釋：

　　1、棲棲：忙碌不安，指孔子周游列國。
　　2、宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。
　　3、嘆鳳句：《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”說鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見圣之嘆。否，不通暢。
　　4、今看兩句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間。……予殆將死也。”殷制，人死后，靈柩停于兩楹之間，孔子為殷人之后，故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴(yán)隆重。兩楹：指殿堂的中間。
　　5、楹：堂前直柱。奠：致祭。

　　譯文：

　　孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？
　　忙忙碌碌周游列國，疾惡鄙陋世俗，
　　先圣誕生于鄒氏邑，后來遷居曲阜；
　　這宅院魯王原想毀它，而擴(kuò)建宮府。
　　孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時；
　　見麒麟他傷心哭說，我已窮途末路！
　　而今到此，瞻仰兩楹間對他的祭奠；
　　與他當(dāng)年夢見坐享其間，并無不殊。

　　賞析：

　　唐開元二十三年（735），玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在“感嘆”孔子的際遇�？鬃右簧�生活復(fù)雜坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子生活復(fù)雜坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，后兩句再嘆美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。

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