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共產(chǎn)黨員是魚(yú)群眾就是水思想?yún)R報(bào)范文

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共產(chǎn)黨員是魚(yú)群眾就是水思想?yún)R報(bào)范文 本文簡(jiǎn)介:

尊敬的黨組織:  屈指算來(lái)入黨23年了,接受黨的培養(yǎng)教育可謂時(shí)間不短。但是,時(shí)不時(shí)聽(tīng)到和看到群眾對(duì)黨和政府或黨的官員的抱怨甚或怒斥,總感到黨離群眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨和群眾是魚(yú)水關(guān)系,魚(yú)離開(kāi)了水當(dāng)然不能存活,黨有危機(jī)感,黨員有危險(xiǎn)性,需要群眾掩護(hù),沒(méi)有群眾的掩護(hù)隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),因此,魚(yú)水情

共產(chǎn)黨員是魚(yú)群眾就是水思想?yún)R報(bào)范文 本文內(nèi)容:

?尊敬的黨組織:

  屈指算來(lái)入黨23年了,接受黨的培養(yǎng)教育可謂時(shí)間不短。但是,時(shí)不時(shí)聽(tīng)到和看到群眾對(duì)黨和政府或黨的官員的抱怨甚或怒斥,總感到黨離群眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨和群眾是魚(yú)水關(guān)系,魚(yú)離開(kāi)了水當(dāng)然不能存活,黨有危機(jī)感,黨員有危險(xiǎn)性,需要群眾掩護(hù),沒(méi)有群眾的掩護(hù)隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),因此,魚(yú)水情深,魚(yú)不能離開(kāi)水,魚(yú)不敢離開(kāi)水,魚(yú)是別無(wú)選擇的。曾幾何時(shí),當(dāng)年的水中魚(yú)不知是進(jìn)化了還是退化了,漸漸地演變成了兩棲動(dòng)物,一邊喝著水,一邊歌唱水。離開(kāi)水的日子也沒(méi)有感到痛苦,甚至還過(guò)得十分的滋潤(rùn)。究其原因,是因?yàn)轸~(yú)已能主宰水的命運(yùn),離開(kāi)水已沒(méi)有生命的危險(xiǎn),魚(yú)已經(jīng)能發(fā)號(hào)施令,坐享其成。群眾是什么?是君子加羊羔,是一個(gè)普通的人帶著兩個(gè)普通的人。慢慢地,***和群眾的關(guān)系疏遠(yuǎn)了,魚(yú)和水的關(guān)系疏遠(yuǎn)了。可是爬上岸的魚(yú)有一天突然感到窒息,原因是缺水,想再爬回水里。然而,水已經(jīng)失去了對(duì)魚(yú)的信心,拒絕了魚(yú)的回游,于是,魚(yú)要么化為腐朽,要么被風(fēng)干成永遠(yuǎn)立在水邊的標(biāo)本,標(biāo)本的標(biāo)題是《絕望》。

  我不是想杜撰一個(gè)魚(yú)和水的故事。在學(xué)校開(kāi)展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的過(guò)程中,學(xué)院組織我們到江西參觀了瑞金中華蘇維埃共和國(guó)革命根據(jù)地和井岡山革命根據(jù)地。所到之處,我為前輩的革命熱情和犧牲精神所感動(dòng)。但我也聽(tīng)到了這樣一個(gè)故事:毛澤東依靠王佐和袁文才及井岡山的老百姓,在井岡山建立了革命根據(jù)地,敵人多次圍剿,紅軍越戰(zhàn)越強(qiáng),越戰(zhàn)越大。但毛澤東殺了王佑和袁文才之后,井岡山的形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,毛澤東帶領(lǐng)紅軍離開(kāi)了井岡山在瑞金建立了蘇維埃共和國(guó),但王佑和袁文才的部隊(duì)返水,井岡山群眾的感情也受到了很大的傷害,從1930年紅軍離開(kāi)井岡山后,在第四、第五次反圍剿的艱難時(shí)期幾次想打回井岡山,都沒(méi)有成功。直到1949年全國(guó)解放,井岡山才回到人民的手中。

  這也是一個(gè)活生生的魚(yú)和水的故事。這個(gè)故事觸動(dòng)了我。是的,我們離群眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。在有的地方,甚至已經(jīng)被群眾所鄙視和遺忘。我們應(yīng)該具有自己的先進(jìn)性,真正樹(shù)立"立黨為公,執(zhí)政為民"的思想,將自己永遠(yuǎn)置身于群眾之中。首先,我們應(yīng)該有危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感,還權(quán)于民,還利于民,精簡(jiǎn)管理機(jī)構(gòu)、管理層次,減少對(duì)社會(huì)公共資源的占有,樹(shù)立黨的親民形象;其次,我們每一個(gè)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),我反對(duì)一人生病,全家吃藥,但是,健全和必要的預(yù)防措施是必不可少的。進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育就是一次普遍預(yù)防。和平年代,黨雖然不要我們隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身,但是,我們從群眾中來(lái),也要能到群眾中去,去影響他們,去教育他們,去提高全民族的素質(zhì)。我們不能盯著個(gè)別掛著共產(chǎn)黨員招牌的腐敗官員說(shuō)共產(chǎn)黨的腐敗,我們應(yīng)該更多的呼喚用法律來(lái)規(guī)范執(zhí)政者手中的權(quán)力。只有減少權(quán)力的張力,增大權(quán)力的責(zé)任,因權(quán)力而產(chǎn)生的腐敗才會(huì)減少。也只有如此,黨才會(huì)有更多的時(shí)間和精力帶領(lǐng)她的黨員去創(chuàng)造和實(shí)踐先進(jìn)的精神,先進(jìn)的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)力,才能永葆黨和黨員的先進(jìn)性。

  我是一個(gè)普通的黨員,平時(shí)對(duì)負(fù)面的東西比較敏感,有時(shí)甚至深?lèi)和唇^,對(duì)黨的前途和未來(lái)沒(méi)有足夠的信心,自認(rèn)為不在人先,不落人后也就是一個(gè)基本合格的黨員,但通過(guò)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育,我明白了甘居中游就是落后。

  這年頭,變則通,不變則死。黨在變,黨員自然要變。將斗爭(zhēng)哲學(xué)變成和諧社會(huì)是先進(jìn)性;將一味的專(zhuān)政變成代表最廣大人民群眾的根本利益是先進(jìn)性;將抓革命促生產(chǎn)變成以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是先進(jìn)性;將砸爛孔家店變成吸取傳統(tǒng)文化的精華是先進(jìn)性。

  黨是一個(gè)組織,組織靠一個(gè)共同的信念來(lái)維護(hù),信念靠不斷的學(xué)習(xí)來(lái)確立。共產(chǎn)黨也是如此。因此,在學(xué)習(xí)型的社會(huì)里,經(jīng)常性地開(kāi)展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育,是不斷地強(qiáng)化我們信念的有效辦法。我會(huì)把這種信念化成一種精神動(dòng)力,用和諧的心態(tài)投入工作和生活。我以為,這就是一個(gè)普通黨員的先進(jìn)性。

此致

  敬禮!

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  xx.x.x

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