《狂人日記》讀書筆記
魯迅先生的《狂人日記》說來估計讀了不下五次。從高中第一次在課本中接觸開始直到現(xiàn)在,我覺得我還是沒有辦法完全領(lǐng)悟這篇小說。高中的時候,老師跟我們分析的很詳細(xì),但那時的我體會不了老師口中的“沉重”。如今再次看這小說,我也是來回看了三遍,思考了許多,但我始終沒搞懂,這狂人真的“狂”了嗎?
從日記中的胡言亂語看。狂人似乎是真的狂了,因為一個精神正常的人怎么可能會有這么混亂的思想與言語,甚至后來漸漸覺得別人對他的一顰一笑都是為吃他做的準(zhǔn)備?從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度上看,這應(yīng)該屬于“被害妄想癥”吧。但是,如果套在他所處的環(huán)境下,我又覺得他并不是“狂”,更不應(yīng)該是他哥口中的“瘋子”,因為他看到了那個封建社會中黑暗的審處,而且他的一言一辭都在暗示著些什么。特別是那句“你們要曉得,將來容不得吃人的人活著這世上”一直在我腦海里縈繞著。它似乎在預(yù)言著些什么,強而有力的。
我不曉小說具體是怎樣對封建社會的多面地揭露和反抗。但我認(rèn)同小說承載著一種特定社會的內(nèi)涵。而狂人的思想也造就于那個年代,那個社會。我覺得,狂人是社會壓迫下底層人民的代表。所以他感覺有人要“吃”他,或許他也是知道的,其實背后是這個社會在“吃”他。回到當(dāng)代,以前的那種“吃”表面上似乎沒了,畢竟辛亥革命,推翻封建王朝也已有一個世紀(jì)之久。但是,這種“吃”人的事情也不復(fù)存在了嗎?似乎不是,它將會一直存在著,直到社會能達(dá)到數(shù)千年前古人所描述的大同社會。不過,“吃”人的東西隨著年代的改變也改變了,而且變得更加多元化,更加難以解決,因為現(xiàn)在要改的是思想的東西,是扎根了五千年的民族的劣根性。這絕不是一次辛亥革命,一次新文化運動,一次五四運動能夠徹底改變的東西。社會上太多真真假假了,我們不知道如何去辨別,因為當(dāng)知道紅十字會的那些些丑事之后,我不知道那些黑暗角落里的人還有沒有心。他們用自己的貪婪在“吃”那些等待被救助的可憐人。社會上太多生離死別了,那些有權(quán)有勢的黑了心的“李剛的兒子”在以我也不知道的方式在“吃”我的同胞。社會上太多意外了,高鐵的,公路的,校車的……這到底是天災(zāi)還是人禍?我沒想到,連“他們”也在悄悄地“吃”我們……想到這,我似乎可以感受到當(dāng)年的狂人為什么會不自覺地從頭冷下了腳尖上。
現(xiàn)在的人不會蘸著別人的血去吃饅頭,但并不代表這“吃人”的事情在現(xiàn)在沒有。()只是他們變聰明了,他們知道這“吃人”的人是不能活在這世上的,但是他們改不掉“吃人”的習(xí)慣,所以他們在背地里“吃人”。他們啃食著我們的生命,甚至啃食著我們的靈魂。他們給我們看見很多負(fù)面的事情,他們讓我們沮喪,他們似乎想讓我們都變成狂人。實際上,我感覺我們最終是會成為這個社會所孕育而來的“狂人”,因為如果我們發(fā)出抗議,發(fā)出不滿的聲音,他們會說我們是有“強迫癥”的狂人;如果我們相信了他們,以為自己有了“強迫癥”,以為自己真的想太多,那么我們會漸漸地對這些黑暗的事情無所謂,我們會默認(rèn)會順應(yīng)甚至?xí)S,然后加入“吃人軍團”成為突然清醒過來的那一代眼中的“狂人”。相對于前者,后者更是可悲,那是真正的狂,是直入骨髓的狂。
魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個愿望沒有實現(xiàn)也無法實現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地“吃人”的時候,孩子的命運只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們“吃掉”;要么跟著他們一起去“吃”,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個“吃人”的社會,到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現(xiàn)代社會的我們,有人也試圖在尋找這個答案,也有的人,在這個過程中反而迷失了自己。
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