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資本論讀書(shū)筆記

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-16 04:59:11 | 移動(dòng)端:資本論讀書(shū)筆記

  資本論讀書(shū)筆記(一)

  第一次看見(jiàn)這本書(shū),是在父親的書(shū)櫥里,很厚的精裝本。

  那時(shí),父親是解放軍政治學(xué)院政經(jīng)教研室的副主任,掛著將銜的教授。專(zhuān)門(mén)給那些到這所軍隊(duì)高等院校來(lái)進(jìn)修的團(tuán)級(jí)以上政治主官,也就是政委們,講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  小時(shí)候我很好讀書(shū),曾經(jīng)翻遍了父親,還有母親的書(shū)櫥。為此曾經(jīng)遭到父母親的嚴(yán)斥,而且把書(shū)櫥上了鎖。因?yàn)樗麄兊臅?shū)櫥里,不僅有諸如《資本論》,《馬克思全集》、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經(jīng)典,還有像《紅樓夢(mèng)》、《西游記》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一類(lèi)的世界文學(xué)名著。他們不希望我過(guò)早去接觸這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西?刹还芩麄儗㈣匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到。于是,他們的書(shū)櫥,還是被我徹底翻閱過(guò)不止一遍。后來(lái),我才知道,我們兄弟姐妹六人,只有我才會(huì)如此的大膽與離經(jīng)叛道。其他,包括三個(gè)大我很多的姐姐,在書(shū)櫥被鎖后,再也不敢去偷看里面任何一本書(shū)籍。我是翻閱這些書(shū)櫥最全面的人。

  當(dāng)然,一個(gè)小學(xué)三四年級(jí)的孩子,不可能對(duì)《資本論》這類(lèi)書(shū)籍感興趣。吸引我的是里面像《紅樓夢(mèng)》《西游記》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等大批的文學(xué)作品。

  第一次知道《資本論》是寫(xiě)的什么?大約在初中二年級(jí)。我走進(jìn)書(shū)房時(shí),看見(jiàn)父親在讀這本很厚的書(shū),便隨口詢(xún)問(wèn)了一句。父親用最簡(jiǎn)單的方式告訴我,那時(shí)一本關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū),也是一本馬列主義教科書(shū)。作者就是卡爾。馬克思,偉大的馬克思主義創(chuàng)始人。我曾經(jīng)不經(jīng)意的朝著那本放在父親案頭的厚書(shū)撇過(guò)一眼,僅此而已。

  第一次接觸到這部書(shū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,是文革開(kāi)始以后,我已經(jīng)去了寧夏的建設(shè)兵團(tuán)。在連隊(duì)發(fā)生“關(guān)于真理”的大辯論時(shí),常常在那些高中生的嘴里,還有他們那些大字報(bào)上,聽(tīng)到和看到關(guān)于“資本論”中,可能是被斷章取義,或者完全肢解后的只言片語(yǔ)。

  第一次自己翻開(kāi)這部經(jīng)典著作,是我走進(jìn)大學(xué)校園以后。我是讀中文系,像這類(lèi)教科書(shū)并不是我的必修科目。只是因?yàn)樽x中文,也要讀些諸如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的副科,曾經(jīng)做過(guò)最簡(jiǎn)單的翻閱,幾乎連一頁(yè)字的讀書(shū)筆記也沒(méi)有做過(guò)。

  歸根到底,我從來(lái)沒(méi)有真正讀過(guò)《資本論》。

  這些天突然打算從頭到尾認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)《資本論》,其實(shí)并非無(wú)的放矢的一時(shí)間心血來(lái)潮。很長(zhǎng)一段時(shí)間,馬克思主義的理論,已經(jīng)不再被人提起。尤其是在一般人中間,恐怕更是少有人會(huì)去讀這樣的專(zhuān)著。馬克思主義思想正在,甚至已經(jīng)在廣大群眾中嚴(yán)重缺失。更加令人擔(dān)憂的還是,在當(dāng)今思想領(lǐng)域,馬克思主義理論和學(xué)說(shuō),正在遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),正在受到來(lái)自不同角度的詆毀、篡改與攻擊。

  我不是一名共產(chǎn)黨員,但一直堅(jiān)持認(rèn)為自己是一個(gè)信仰馬列主義的人。于是,我決定認(rèn)真地從頭來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說(shuō)的基本理論,我想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)弄明白,中國(guó)未來(lái)的路,究竟在哪里?當(dāng)然,我就算真弄明白了,也不過(guò)自己明白了而已?晌蚁雽(duì)得起自己一生的信仰,總還是一件好事。

  既然如此,要讀的第一本書(shū),理所當(dāng)然應(yīng)該是《資本論》。


  資本論讀書(shū)筆記(二)

  在馬克思哲學(xué)課上第一次接觸到了卡爾馬克斯的哲學(xué),而這本《資本論》更是一本博大精深的著作,是馬克思主義的重要結(jié)晶,是資本主義經(jīng)濟(jì)的解說(shuō)。為此,我在課余時(shí)間閱讀了《資本論》,在深深感嘆馬克思杰出思想的同時(shí),又提升了自我的思想境界。瀏覽《資本論》全章,大致有商品貨幣、絕對(duì)剩余價(jià)值、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的三個(gè)階段、工資、資本積累、資本形態(tài)、資本周轉(zhuǎn)、利潤(rùn)、等方面。

  第一卷

  商品和貨幣

  在第一章商品與貨幣中,我了解了什么是商品,以及它的產(chǎn)生、發(fā)展。在資本主義社會(huì),商品占有統(tǒng)治地位,社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為商品的大量堆積。商品是為交換而產(chǎn)生的勞動(dòng)產(chǎn)品,有使用價(jià)值和價(jià)值兩方面,缺少其中一個(gè)就不能稱(chēng)為商品。而商品的價(jià)值凝結(jié)在人們的勞動(dòng)中。這是對(duì)商品的描述。在我看來(lái)商品之所以為商品,它從原本的物品表現(xiàn)出了特有的交換價(jià)值,從而被人們用于交易。而商品的價(jià)值量和該商品生產(chǎn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,與生產(chǎn)它的生產(chǎn)力成反比。所以,商品花費(fèi)了更長(zhǎng)的生產(chǎn)時(shí)間,那么其擁有的價(jià)值量就越大。

  在隨后的閱讀中,我了解了商品擴(kuò)大的價(jià)值形式,舉個(gè)例子:20匹布=1件上衣或=十磅茶葉或=1盎司金或=其它的商品,由此商品的價(jià)值形式逐漸擴(kuò)大了。

  總之:我們可以發(fā)現(xiàn),商品,價(jià)值,交換價(jià)值,價(jià)值量,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,以至貨幣,如果不歷史地考察,是沒(méi)有直線進(jìn)入資本的途徑的。馬克思解釋說(shuō)是生產(chǎn)力在起作用及各種歷史機(jī)遇在起作用,但重點(diǎn)在講解各種歷史機(jī)遇。這里,生產(chǎn)力的作用只能是個(gè)模板,提供了滿足人的歷史活動(dòng)的物的條件,這個(gè)物很大程度上不是量,而是質(zhì)、一定歷史階段上的質(zhì)(在起作用),不可想象是奴隸社會(huì)階段的質(zhì)。當(dāng)然物很大程度上是“人造自然”,包含著文明積累、文化積累。

  絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)

  在此章,他講述了勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值的增值過(guò)程、不變的資本可變資本、剩余價(jià)值率、工作日等部分。在這里我感受到了:生命獲取、消耗事物并使其實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程,就叫勞動(dòng)。它具體分為獲取勞動(dòng)和消耗勞動(dòng)兩個(gè)部分。其中,獲取勞動(dòng)獲取物及其價(jià)值,而消耗勞動(dòng)則消耗物及其價(jià)值。所有的勞動(dòng)過(guò)程,都是生命使用生命體或生命體的替代物來(lái)完成的。而獲取勞動(dòng)和消耗勞動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)又是一個(gè)新的概念。這一部分,在我理解的資本主義經(jīng)濟(jì)吸取了過(guò)多的勞動(dòng)剩余,占據(jù)了工人的勞動(dòng),從而達(dá)到了獲取更多的目的。

  工資

  在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的表面上,工人的工資表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)格,表現(xiàn)為對(duì)一定量勞動(dòng)支付的一定量貨幣。在這里,人們說(shuō)勞動(dòng)的價(jià)值,并把它的貨幣表現(xiàn)叫做勞動(dòng)的必要價(jià)格或自然價(jià)格。另一方,人們說(shuō)勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格,也就是圍繞著勞動(dòng)的必要價(jià)格上下波動(dòng)的價(jià)格。

  資本的積累

  1、資本積累的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的資本化。把剩余價(jià)值作為資本來(lái)使用就是資本積累。資本家所以能夠積累資本,就是因?yàn)樗麆兿髁斯蛡騽趧?dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。這也就是資本家能夠不斷發(fā)財(cái)致富的秘密所在。

  2、積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要源泉,資本家為了不斷發(fā)財(cái)?shù)哪康,加上互相?jìng)爭(zhēng)的外部壓力,他是不能把全部剩余價(jià)值吃光用光的,總要把剩余價(jià)值的一部分積累起來(lái),擴(kuò)大他的生產(chǎn),改善生產(chǎn)的技術(shù)。所以,資本積累是由資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)決定的。正因?yàn)檫@樣,資本主義再生產(chǎn)是以擴(kuò)大再生產(chǎn)為其特征的。

  第二卷

  第二卷講述了資本的循環(huán),勞動(dòng)期間、擴(kuò)大生產(chǎn)等方面。在這里我了解了,資本的增值的智能,就必須不停地運(yùn)動(dòng)、循環(huán),形成資本循環(huán)。產(chǎn)品由商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式,固定資本轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中的那部分價(jià)值變?yōu)樨泿,是和他的價(jià)值承擔(dān)者商品轉(zhuǎn)化為貨幣同時(shí)進(jìn)行的。我了解了w-g的轉(zhuǎn)化過(guò)程。資本的循環(huán)周期的時(shí)間,作為下一次重新回到這個(gè)起點(diǎn)花費(fèi)的時(shí)間。在我看來(lái)資本周期循環(huán)一次那么就體現(xiàn)了資本增值的過(guò)程。

  第三卷

  第三章講述了剩余價(jià)值剩余價(jià)值率、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化、商資本和貨幣資本轉(zhuǎn)化、利潤(rùn)利息、資本主義地租、各種資本主義收入等問(wèn)題。

  而每大章又可以分為很多小部分。通過(guò)本部分的閱讀我大致理解了。剩余價(jià)值和利潤(rùn)是相似的,人口過(guò)剩和資本過(guò)剩之間的矛盾問(wèn)題是加劇國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資本主義矛盾的、殖民地與宗主國(guó)的矛盾問(wèn)題。

  剩余價(jià)值和剩余價(jià)值率

  例如: 假定有甲、乙兩個(gè)資本家,他們的可變資本都是6000元,剩余價(jià)值率都是100%,甲資本家的可變資本每年周轉(zhuǎn)2次,乙資本家的可變資本每年周轉(zhuǎn)10次,這樣甲乙資本家一年中獲得的剩余價(jià)值總量不同。甲資本家一年獲得的剩余價(jià)值總量是6000×100%×2=12000元,而乙資本家一年中所獲得的剩余價(jià)值總量為6000元×100%×10=60000元,可見(jiàn),可變資本周轉(zhuǎn)越快,年剩余價(jià)值量就越多,年剩余價(jià)值率就越高。

  總之,剩余價(jià)值率所表現(xiàn)的關(guān)系與年剩余價(jià)值率所表現(xiàn)的關(guān)系是不同的。剩余價(jià)值率是表示剝削程度,而年剩余價(jià)值率則表示預(yù)付可變資本的增殖程度。這是一個(gè)例子讓我深刻的體會(huì)到了商品的增值。

  利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)

  利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)是不同生產(chǎn)部門(mén)之間資本競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。當(dāng)某個(gè)部門(mén)利潤(rùn)高時(shí),必然引起大量后續(xù)資本投入,導(dǎo)致產(chǎn)品供大于求,價(jià)格下跌,利潤(rùn)降低;某個(gè)部門(mén)利潤(rùn)低時(shí),資本家必然不愿意投入資本,導(dǎo)致產(chǎn)品供不應(yīng)求,價(jià)格上漲,利潤(rùn)上升。兩者作用的結(jié)果,就是各生產(chǎn)部門(mén)利潤(rùn)平均化,即形成平均利潤(rùn),利潤(rùn)與該部門(mén)投入預(yù)付資本成正比。意義就是,表面上看來(lái)利潤(rùn)只和投入預(yù)付資本大小有關(guān),與工人勞動(dòng)無(wú)關(guān)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家于是認(rèn)為,價(jià)值是由資本家的預(yù)付資本產(chǎn)生的,而不是工人勞動(dòng)產(chǎn)生。從而掩蓋了剩余價(jià)值的來(lái)源。而馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)就是通過(guò)這一理論解釋了利潤(rùn)平均化的原因,揭示了剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造,而被資本家瓜分的實(shí)質(zhì)。

  信用

  在閱讀本章的時(shí)候,我想起了經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到的信用兩個(gè)詞。所以我關(guān)注了本節(jié)的問(wèn)題。正像金融危機(jī)中銀行發(fā)放過(guò)多虛假債券一樣。當(dāng)銀行擴(kuò)大時(shí),可以從事大量貨幣的信貸工作,打破了商人的資本限制。由此,大量的信貸為銀行提供了所需利潤(rùn)的來(lái)源。通過(guò)讀書(shū)我知道了信用是有兩面性的,一方面減少了資金的局限,加速了發(fā)展,又為資本主義加大了矛盾。信用的發(fā)展使社會(huì)財(cái)富為少數(shù)人所占有,并加劇了各個(gè)部門(mén)之間的不平衡,信用和金融的膨脹又帶動(dòng)了金融危機(jī)的發(fā)展。

  資本主義地租

  資本主義制度中的分成因素有土地、資本和勞動(dòng),而且資本主義生產(chǎn)中資本處于中心地位,資本租用土地,雇傭勞動(dòng),土地產(chǎn)品的價(jià)值分成分別為利潤(rùn)、地租和工資。隨著技術(shù)水平(資本有機(jī)構(gòu)成)的提高,雇傭的勞動(dòng)人數(shù)不斷減少,因而勞動(dòng)對(duì)土地產(chǎn)品價(jià)值的分成占很少一部分。地租又是確定的,所以土地產(chǎn)品的價(jià)值的大部分為資本的利潤(rùn),為資本家占為己有。資本主義地租與封建地租沒(méi)有本質(zhì)上的差別,它們都是對(duì)土地產(chǎn)品分成,都是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)或占有權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn),非本質(zhì)的差別表現(xiàn)在地租形式上的不同:一個(gè)是實(shí)物地租或分成,一個(gè)是價(jià)值分成或地租。地租表現(xiàn)為土地的價(jià)格,這是資本主義地租的特殊形式。土地的買(mǎi)賣(mài)實(shí)際上是地租的買(mǎi)賣(mài),土地的價(jià)格就是地租,是契約中規(guī)定的土地使用年限內(nèi)的地租的預(yù)付。土地的買(mǎi)賣(mài)是在定額地租的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,土地的價(jià)格是以一定年限的地租和利息來(lái)確定的。即:

  土地價(jià)格=一定年限的地租/利息

  因此,“土地價(jià)格不外是資本化的因而是提前支付的地租”。地租是土地價(jià)格的前提。沒(méi)有地租,就不會(huì)有土地的買(mǎi)賣(mài),也就不會(huì)有在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的資本主義地租——土地價(jià)格。土地價(jià)格,對(duì)土地購(gòu)買(mǎi)者而言,是資本投入,貨幣資本轉(zhuǎn)變?yōu)橥恋刭Y本,也即土地資本化了,投入的目的是為了獲得超額利潤(rùn);對(duì)土地出賣(mài)者來(lái)講,是地租的貨幣化,土地兌換為貨幣,地租轉(zhuǎn)化為利息。

  總結(jié):

  這是我了解的大部分內(nèi)容,總而言之,通過(guò)閱讀《資本論》,我體會(huì)到了資本主義的發(fā)展和缺陷。()《資本論》不僅是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,而且也是馬克思主義三個(gè)組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書(shū),并且它又是馬克思一生所作出的兩大貢獻(xiàn),即歷史唯物論和剩余價(jià)值理論的完美的統(tǒng)一。實(shí)際上這部以剩余價(jià)值理論為基石的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,就是歷史唯物主義基本原理的具體論證和生動(dòng)體現(xiàn),即具體的歷史唯物主義論著!顿Y本論》創(chuàng)建了一個(gè)嶄新的思想體系。其研究世界的方法源于德國(guó)哲學(xué)、早期社會(huì)主義理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思像黑格爾一樣,相信能夠用一個(gè)辯證法公式概括人類(lèi)的進(jìn)化歷程。他認(rèn)為,所有哲學(xué)家所做的一切都在致力于解釋世界,但他同時(shí)認(rèn)為,問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何改變世界。他在黑格爾辯證法的基礎(chǔ)之上,顛覆了傳統(tǒng)的“形而上學(xué)”,建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中得以實(shí)踐的最大的思想體系,一個(gè)影響到地球50%以上人口的體系。

  恩格斯說(shuō):“自地球上有資本家和工人以來(lái),沒(méi)有一本像我們面前這本那樣,對(duì)于勞動(dòng)者具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系,是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系所賴(lài)以旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關(guān)系在這里第一次作了科學(xué)的說(shuō)明,而這種說(shuō)明之透徹和精辟,只有一個(gè)德國(guó)人才能做到——這個(gè)人就是馬克思,他攀登到最高點(diǎn),把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系全部領(lǐng)域一覽無(wú)遺。”

  感覺(jué)這本書(shū)不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來(lái)錢(qián)可以是那么復(fù)雜的東西!

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