《詩經(jīng)：匏有苦葉》

　　匏有苦葉，濟(jì)有深涉。
　　深則厲，淺則揭。

　　有彌濟(jì)盈，有鷕雉鳴。
　　濟(jì)盈不濡軌，雉鳴求其牡。

　　雍雍鳴雁，旭日始旦。
　　士如歸妻，迨冰未泮。

　　招招舟子，人涉卬否。
　　不涉卬否，卬須我友。

　　注釋：

　　1、匏：葫蘆瓜，挖空后可以綁在人身上漂浮渡河。
　　2、濟(jì)：河的名稱。涉：可以踏著水渡過的地方。
　　3、厲：穿著衣服渡河。
　　4、揭：牽著衣服渡河。
　　5、彌：水滿的樣子。盈：滿。
　　6、鷕雌野雞的叫聲。
　　7、不；語氣助詞，沒有實(shí)義。濡：被水浸濕。軌：大車的軸頭。
　　8、雝雝：鳥的叫聲和諧。
　　9、迨：及時(shí)。泮；冰已融化。
　　10、招招：船搖動(dòng)的樣子。舟子：搖船的人。
　　11、卬：我。卬否：我不愿走。
　　12、友：指愛侶。

　　譯文：

　　葫蘆有葉葉味苦，濟(jì)水深深也能渡。
　　水深連衣渡過去，水淺提衣淌著過。

　　濟(jì)河水滿白茫茫，雌野雞叫聲咯咯。
　　濟(jì)河雖深不濕軸，野雞鳴叫為求偶。

　　大雁鳴叫聲諧和，東方天明日初升。
　　你若真心來娶我，趁冰未化先過河。

　　船夫搖船擺渡過，別人過河我不過。
　　別人過河我不過，要等好友來找我。

　　賞析：

　　妙齡女郎到了出嫁年齡，滿心盼望如意郎君前來求婚，全部的期望和幸福的想象伴隨著她的等待。

　　如今的我們或許會不解地問，她為什么要等待，為什么要折磨自己，為什么不主動(dòng)出擊大膽過河去追求自己的心上人？

　　其中的原因，恐怕是人類心理中最微妙，又最富有意的。

　　誰曾見過動(dòng)物之中有雌性追逐雄性的？雄野雞的美麗羽毛是向雌野雞展示的；雌野雞的婉轉(zhuǎn)鳴叫是告訴雄野雞前來求偶的。這是天性。人的異性間的求偶，也得遵循這種天地之道：女子等持，男子主動(dòng)出擊。即使是在今天，這種合乎天性的特點(diǎn)，依然表現(xiàn)出來。

　　然而，人類的心理遠(yuǎn)比動(dòng)物復(fù)雜得多。女子的被動(dòng)等待，除了是天性的表現(xiàn)之外，可能還有更多別的考慮；對方是否瀟灑英俊，是否有真才實(shí)學(xué)，是否誠實(shí)專一，是否有地位名氣，是否有財(cái)富金錢，雙方性格脾氣是否相投等等，等等。

　　不帶任何功利目的的純情企盼，肯定是讓人感動(dòng)和沉醉的；但是，任何純情表現(xiàn)的背后都會潛伏著或多或少的功利要求，否則，純情是難以持久的。純情初露，至誠可愛；而它的深化，則要靠功利考慮中諸多因素的契合。

　　因此，等待是一個(gè)巨大的懸念，包含著各種各樣的可能性。結(jié)果即將出現(xiàn)，卻不可預(yù)知。時(shí)間馬上就要到來，而眼下的分分秒秒都無比漫長難熬。全身的每個(gè)細(xì)胞都充滿激情和力量，但并沒有可以賦予的對象。這情景，像即將躍出地平線的初日，像含苞欲放的鮮花，像晶瑩欲滴的露珠，像守在洞口準(zhǔn)備撲向老鼠的貓，像即將出現(xiàn)的奇跡……

　　一旦結(jié)果出現(xiàn)，一切都肯定明確，可能性消失了，詩意和想象也就消失了。

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