巴黎圣母院觀后感（一）

　　現(xiàn)今這個一切都快餐化的時(shí)代，寫影評，書評，往往講求的不是評者個人的趣味，而是盡最大的努力提供有關(guān)于書刊電影的信息以讓消費(fèi)者們能做出買還是不買的選擇，用鈔票投票決定好作品和不好的作品。消費(fèi)者因?yàn)榭戳藭�評和影評而省去的尋找和選擇費(fèi)用，就是能讓這些人混口飯吃的財(cái)源。說白了，人民需要影評家。

　　我發(fā)揮掉這段議論，是為了說明，評論家寫故事梗概是對好小說的侮辱，如果可能的話，我更愿意簡述一些景物描寫梗概、心理描寫梗概、節(jié)奏感梗概和華彩段落梗概。但這確實(shí)是不可能的，好作家們擁有的那種非凡的技藝，要是能被我們以快餐的方式再現(xiàn)的話，那么這個世界就更荒謬了。電影也是如此，雖然電影更偏向要求一個公司一樣的關(guān)注利潤，一支軍隊(duì)一樣的協(xié)調(diào)合作。這當(dāng)然和文學(xué)的個人化寫作是完全不同的（天知道，現(xiàn)在快餐文字多如過江之鯽，殺之不盡。文學(xué)也認(rèn)真學(xué)習(xí)三個戴表，與時(shí)俱進(jìn)，社會主義工業(yè)化了）。

　　何謂電影？電影的優(yōu)勢在哪？陳英雄說道，我心目中真正理想的完美的電影，是一部經(jīng)由影像的結(jié)構(gòu)化過程產(chǎn)生意義與感動的電影。觀眾在觀看過程中因電影語言受感動，而不是因故事內(nèi)容受感動。侯孝賢覺得總有一天電影應(yīng)該拍成這個樣子：平易。非常簡單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深邃。費(fèi)德里·柯費(fèi)里尼說，電影實(shí)在很像馬戲，馬戲中有一種技術(shù)，有一種勇氣。我喜歡這樣的生活，一邊創(chuàng)作一邊感到生命的存在。我用電影手法去敘述與我思想合拍的一切事物：這里有真實(shí)的事情，也有幻想，有標(biāo)新立異之感，有自我表白、自我辯護(hù)，以及我的直言不諱。我渴望取悅于人，引人注目并教育他人，使自己成為一個預(yù)言者，一個目擊人，一個醒世的丑角。我想，每種藝術(shù)形式，并沒有一定的高下之分。好的文字往往直擊心靈最深處，似宇外極光般讓人有一怵到底的顫栗感。而愛裝蛋的導(dǎo)演卻容易把思路迷惑在形式當(dāng)中，藝術(shù)感染力大大不如文字。藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達(dá)到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利。

　　雨果是法國十九世紀(jì)文豪，史家評論他的文字，說他的文章激越富于感情，往往展現(xiàn)變化激烈的時(shí)代的愛與恨，情與欲，屬于古典浪漫主義的巔峰作家。這個評價(jià)無疑是合適的。所謂古典，是說寫作主題上偏向描寫人與世界的關(guān)系，而不象現(xiàn)代派主要寫人自身。而所謂浪漫主義，講的是寫作手法富于感情，想象奇瑰，人物大多激情四溢。這是比較合適的概括了《巴黎圣母院》和雨果個人的風(fēng)格的。畢竟評論和作品一樣，也要經(jīng)過時(shí)間的洗禮，能夠保存下來的都是很有見地的。也就是說，古典浪漫主義是很適合改編成戲劇的，因?yàn)樗�本身就很戲劇化。這部小說歷史上被改編成無數(shù)的藝術(shù)形式和版本，我們還是把注意力轉(zhuǎn)向電影�！栋屠枋ツ冈骸罚∟otreDameDeParis），主演：吉娜·羅洛布麗吉達(dá)安東尼·奎因，導(dǎo)演：阿貝爾·卡普拉尼

　　為了湊字?jǐn)?shù)，還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘艾斯米拉達(dá)，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國王的衛(wèi)隊(duì)長菲比斯是個花花公子，她騙取艾斯米拉達(dá)的愛情，就在他們幽會時(shí)，一個黑衣人將菲比斯刺傷，艾斯米拉達(dá)被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手弗洛洛神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在艾斯米拉達(dá)將被絞死時(shí)，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難�？ㄎ髂�雖然丑陋，但忠厚善良，他真心實(shí)意的愛著艾斯米拉達(dá)。國王的衛(wèi)隊(duì)要沖進(jìn)圣母院抓住艾斯米拉達(dá)，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達(dá)，反與一心保護(hù)愛斯美拉達(dá)的加西莫多大戰(zhàn)。艾斯米拉達(dá)為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時(shí)，被國王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死�？ㄎ髂�多看見艾斯米拉達(dá)的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手弗洛洛神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到艾斯米拉達(dá)的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。本片根據(jù)法國大文豪雨果同名原著改拍，片中描述愛之真諦與諸多苦痛，一切之不幸只有怪罪，“邪惡的命運(yùn)”。

　　電影本身倒沒什么可說的，畢竟在原著上改編，是件既容易又困難的事。容易的是有原始劇本，有前人的經(jīng)驗(yàn)可以參照。困難的是影評界和影迷們的期望會過高和過于多樣，眾口難調(diào)。忠實(shí)原著會被指為止步不前，大膽創(chuàng)新則有被罵瞎編亂造的危險(xiǎn)。不過本片倒是中規(guī)中矩，沒有什么突兀之處，節(jié)奏偏快，略顯匆忙。畫面稱得上精美，畢竟法國人搞起視覺藝術(shù)來不是蓋的。音樂則舒緩有致，算是體現(xiàn)了歐洲電影一貫的優(yōu)雅和小資情調(diào)�？傊�值得一看。

　　其實(shí)這部電影或說這個故事，可以從極多的方面展開論述。人性的美丑，外表和心靈，情與欲，愛和恨，浪漫和現(xiàn)實(shí)。這一個個話題不知養(yǎng)活了多少代書評家和影評家，在這里要向我這些前輩的辛勤工作致敬。我想說的還是關(guān)于古典的藝術(shù)形式和觀眾們現(xiàn)代的欣賞眼光或說角度如何平衡的問題。正如我前面下的定語，“藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達(dá)到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利”。現(xiàn)代的觀眾總是傾向于認(rèn)為只有驚險(xiǎn)的鏡頭，激烈的打斗才是一部電影的高潮，很少有人能充分欣賞作家電影中詩句般的文采和音調(diào)美。實(shí)際上，只要你習(xí)慣了其中矯揉造作的風(fēng)格，并且把這種風(fēng)格看成是應(yīng)該的，也就沒法不被作者的柔情蜜意和高尚情感打動。優(yōu)秀的古典主義作品動人的音節(jié)中含有非常多的戲劇成分，所以很適合改編戲劇。只要你足夠耐心，就會發(fā)現(xiàn)那些流暢的對白的作用可以代替情節(jié)。這些繁復(fù)的長篇大論，以卓絕的手腕控制整部戲逐漸達(dá)到預(yù)期的高潮，這和驚險(xiǎn)的撞車鏡頭效果是一樣的。

　　做作是否正確暫且不論，但某種做作能帶來美的享受是沒錯的。任何藝術(shù)形式都有裝模做樣的地方，這是藝術(shù)掙脫庸俗的現(xiàn)實(shí)生活，向理想的精神世界飛去的奮力一躍。這出戲以詞藻勝，使用華麗的語匯，所以整部戲應(yīng)該帶有某種做作氣。那些優(yōu)美的姿勢和身段是一個悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)，仿佛中國的京劇唱念做打，和電影這種偏重形式的藝術(shù)格調(diào)很適合。這些演員在重重限制下竭力演的真實(shí)，熱烈和富有人情味，我敢說是值得贊賞的。這是藝術(shù)的勝利。

　　巴黎圣母院的第一塊基石是由教皇亞歷山大三世在1163年鋪下的，經(jīng)過150年的不斷建造，使巴黎圣母院成為世界上最美麗的哥特式教堂之一。雙塔高69米，高聳于教堂大門前。圣母院的一個鐘樓里有一個重13噸的大鐘，也就是電影《巴黎圣母院》敲鐘人卡西莫多用自己的身體所撞的那個大鐘。巴黎圣母院從它建成到現(xiàn)在，一直是政治宗教中心，拿破侖在他加冕神圣羅馬皇帝時(shí)用了這個教堂。在加冕儀式上他迫不及待地從教皇手中搶過來皇冠自己給自己戴上。據(jù)說西方美術(shù)院校的教授常說的一句話是“去看巴黎圣母院的正面，圣保羅大教堂的廣場，科隆大教堂的尖頂，你就知道什么是建筑之美。”

　　巴黎圣母院觀后感（二）

　　《巴黎圣母院》是一部由法國19世紀(jì)偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡利摩多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎圣母院、鐘、乞丐。

　　劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當(dāng)然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當(dāng)然莫過于他所說的“人家要?dú)⒘四�，我也�?rdquo;，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發(fā)現(xiàn)愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：“我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，不過讓你覺得害怕，叫我好難過”，這是在大鐘旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結(jié)束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達(dá)的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就是愛。

　　菲比斯算是這部電影里面的美男子吧，他是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時(shí)又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會的那些聰明的男人的身影。“我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。”這句經(jīng)典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。

　　剛果瓦在劇中的對白應(yīng)該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發(fā)展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力。“六歲成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當(dāng)過兵，可我不夠勇敢，我還當(dāng)過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當(dāng)詩人。”這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時(shí)也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅(jiān)毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達(dá)成為了夫妻，但卻是一段不會有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

　　神父可以說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，簡直就是一個愛情上的偽君子，愛情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這是別人的節(jié)日，不是我的”這句話可以體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的，難以抑制的愛慕。“活該她倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發(fā)狂難道是我的錯？”神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達(dá)的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，神父對于情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達(dá)面對死刑時(shí)，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達(dá)方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。

　　《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當(dāng)艾絲美拉達(dá)死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一直在保護(hù)的艾絲美拉達(dá)。這時(shí)的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時(shí)心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達(dá)被拖過廣場的時(shí)候顯示出那悲痛欲絕的神情的時(shí)候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時(shí)艾絲美拉達(dá)的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群形成鮮明的色彩對比。()而鏡頭馬上又回到圣母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

　　電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達(dá)受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就可以回到那可以暫時(shí)供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達(dá)，就這樣命喪于箭下，當(dāng)一位乞丐扶起她時(shí)，她看了看天空，看了看這所曾經(jīng)未她生命撐起保護(hù)傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。

　　面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達(dá)，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經(jīng)救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險(xiǎn)境的自己。同時(shí)她想到的是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護(hù)自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時(shí)間，多了一個再次看到愛人的機(jī)會。最后，艾絲美拉達(dá)想到的就是隊(duì)伍壯大的“乞丐軍團(tuán)”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達(dá)也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達(dá)覺得無悔與滿足。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《巴黎圣母院觀后感》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.hmlawpc.com/gongwen/236075.html

• 上一篇：暗戀桃花源觀后感
• 下一篇：周二工作祝福短信