《詩經(jīng)：椒聊》

　　椒聊之實，蕃衍盈升。
　　彼其之子，碩大無朋。
　　椒聊且，遠條且。
　　椒聊之實，蕃衍盈匊。
　　彼其之子，碩大且篤。
　　椒聊且，遠條且。

　　注釋：

　　1、椒：花椒。古人用椒比喻婦人多子女。聊：助詞。一說“聚”。《毛傳》：“椒聊，椒也。”
　　2、蕃衍：即繁衍�！都瘋鳌罚�“椒之蕃盛，則采之盈升矣。”
　　3、碩：《鄭箋》：“碩，謂狀貌佼好也。”
　　4、朋：比。
　　5、遠條：長枝條�！睹珎鳌罚�“條，長也。” 《鄭箋》：“椒之氣日益遠長。”
　　6、且（居）：語氣詞。
　　7、匊（居）：兩手合捧。《毛傳》：“兩手曰匊。”

　　譯文：

　　花椒子兒生樹上，子兒繁盛滿升裝。
　　那個女子福氣好，身材高大世無雙。
　　花椒子兒一串串，香氣陣陣向上揚。
　　花椒子兒生樹巔，盛滿一把真繁衍。
　　那個女子福氣好，身材高大又壯健。
　　花椒子兒一串串，香氣陣陣散滿天。

　　賞析：

　　本詩首先以興的手法，抒寫景物之美。粗大虬曲的花椒樹，枝葉繁茂，碧綠的枝頭，結(jié)著一串串鮮紅的花椒子，陣陣清香，隨風飄動，長勢喜人，豐收在望，采摘下來，足有滿滿的一升。接著，以此為鋪墊，以椒喻人，贊美那個高大健壯的男子，人丁興旺，子孫像花椒樹上結(jié)滿的果實那樣眾多。比喻新奇、妥貼，增強了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。后兩句又回到了對花椒的抒寫上，但因有了中間比喻部分的過渡，已不同于前兩句的單純起興，而是比興合一，人椒互化，前后呼應(yīng)，對人物的贊美進一步深化，含蘊雋永，有余音裊裊之感。而語尾助詞“且”的連用，更是增強了情感的抒發(fā)，企慕之意，可謂一往情深。

　　本詩的第二章幾乎是第一章的再現(xiàn)，只是調(diào)換了兩個字，這種復沓的修辭手法，通過對某種事物的反覆吟誦，可以收到一唱三嘆、情意深致的藝術(shù)效果。本詩另一個更為突出的特點，是成功地運用了比興的藝術(shù)手法，比是“以彼物比此物也”，興是“先言他物以引起所詠之辭也”（朱熹《詩集傳》）。比興的運用，不但使詩的開篇較為自然，沒有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，較含蓄通俗地表現(xiàn)出被贊美主體的品性內(nèi)涵，易于為人理解、認同。這在《詩經(jīng)》中運用得極為廣泛，“善鳥香草以配忠貞”（王逸《楚辭章》），也為后世的文學作品所普遍接受。

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