《沙丘城下寄杜甫》

　　作者：李白

　　原文：

　　我來(lái)竟何事？高臥沙丘城。
　　城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲。
　　魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。
　　思君若汶水，浩蕩寄南征。

　　注釋：

　　1、沙丘：指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一說(shuō)為位于今山東肥城市汶陽(yáng)鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口對(duì)岸。而根據(jù)1993年出土于兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑（又名沙丘碑），兗州古地名為沙丘，又名瑕丘，于唐代為魯西南重要治所，李白應(yīng)于此居住。由于此重大考古發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界基本上認(rèn)同兗州為李白居住之沙丘城。
　　2、來(lái)：將來(lái)，引申為某一時(shí)間以后，這里意指自從你走了以后。竟：究竟，終究。
　　3、高臥：高枕而臥，這里指閑居。《晉書(shū)·陶潛傳》：“嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下。清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。”
　　4、夕：傍晚，日落的時(shí)候。連：連續(xù)不斷。秋聲：秋風(fēng)吹動(dòng)草木之聲。
　　5、“魯酒”兩句：古來(lái)有魯國(guó)酒薄之稱(chēng)�！肚f子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”此謂魯酒之薄，不能醉人；齊歌之艷，聽(tīng)之無(wú)緒。皆因無(wú)共賞之人。魯、齊：均指山東一帶�？諒�(fù)情：徒有情意。
　　6、汶水：魯?shù)睾恿髅�，河的正流今稱(chēng)大汶河，其源有三：一發(fā)泰山之旁仙臺(tái)嶺，一發(fā)萊蕪縣原山之陽(yáng)，一發(fā)萊蕪縣寨子村，流經(jīng)兗州瑕丘縣北，西南行，入大野澤。耿元端說(shuō)汶水在曲阜之北七八十里處向西流，“思君若汶水”只是聯(lián)想到汶水，不能認(rèn)為沙丘城就在汶水之旁（參見(jiàn)《百家唐宋詩(shī)新話(huà)》）。
　　7、浩蕩：廣闊、浩大的樣子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一說(shuō)南征指南流之水。

　　翻譯：

　　我來(lái)這里終究是為了什么事？
　　高枕安臥在沙丘城。
　　沙丘城邊有蒼老古樹(shù)，
　　白日黑夜沙沙有聲與秋聲相連。
　　魯?shù)鼐票‰y使人醉，
　　齊歌情濃徒然向誰(shuí)。
　　我思念您的情思如滔滔汶水，
　　汶水浩浩蕩蕩向南流去寄托著我的深情。

　　賞析：

　　李白與杜甫的友誼是中國(guó)文學(xué)史上珍貴的一頁(yè)。在李白傳世的詩(shī)歌中，公認(rèn)的直接為杜甫而寫(xiě)的只有兩首，一是《魯郡東石門(mén)送杜二甫》，另一首就是這首詩(shī)。

　　沙丘城，位于山東汶水之畔，是李白在魯中的寄寓之地。詩(shī)人送別了杜甫，從那種充滿(mǎn)著友情與歡樂(lè)的生活中，獨(dú)自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺(jué)友誼的可貴。此詩(shī)就是抒發(fā)了這種情境之下的無(wú)法排遣的“思君”之情。詩(shī)人一開(kāi)始用很多的筆墨寫(xiě)他自己的生活，住處的周?chē)�環(huán)境，以及他自己的心情。詩(shī)的前六句沒(méi)有一個(gè)“思”字，也沒(méi)有一個(gè)“君”字，給讀者以山回路轉(zhuǎn)、莫知所至的感受，直到詩(shī)的結(jié)尾才豁然開(kāi)朗，說(shuō)出“思君”二字。詩(shī)中無(wú)一句不是寫(xiě)“思君”之情，而且是一聯(lián)強(qiáng)似一聯(lián)，以至最后不能不直抒其情。前六句的煙云，都成了后二句的烘托。這樣的構(gòu)思，既能從各個(gè)角度，用各種感受，為詩(shī)的主旨蓄勢(shì)，同時(shí)也賦予那些日常生活的情事以濃郁的詩(shī)味。

　　詩(shī)劈頭就說(shuō)：“我來(lái)竟何事？”這是詩(shī)人自問(wèn)，其中頗有幾分難言的惱恨和自責(zé)的意味。這會(huì)引起讀者的關(guān)注，并造成懸念。“高臥沙丘城”，高臥，實(shí)際上就是指詩(shī)人閑居乏味的生活。這句話(huà)一方面描寫(xiě)了眼下的生活，一方面也回應(yīng)了提出上述問(wèn)題的原因。詩(shī)人不來(lái)沙丘“高臥”，原因就在于懷念杜甫這位友人。這凌空而來(lái)的開(kāi)頭，正是把詩(shī)人那種友愛(ài)歡快的生活消失之后的復(fù)雜、苦悶的感情，以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來(lái)了。

　　一二句偏于主觀(guān)情緒的抒發(fā)，三四句則轉(zhuǎn)向客觀(guān)景物的描繪。“城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，像是別無(wú)所見(jiàn)，別無(wú)所聞，只有城邊的老樹(shù)，在秋風(fēng)中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。“夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。”這蕭瑟的秋風(fēng)，凄寂的氣氛，更令詩(shī)人思念友人，追憶往事，更叫詩(shī)人愁思難解。“別離有相思，瑤瑟與金樽。”然而，此時(shí)此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無(wú)法忘憂(yōu)。魯、齊，是指當(dāng)時(shí)詩(shī)人所在的山東。“不可醉”，即沒(méi)有那個(gè)興趣去痛飲酣醉。“空復(fù)情”，因?yàn)樵?shī)人無(wú)意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫(xiě)一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時(shí)也就逼出下文。

　　汶水，發(fā)源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長(zhǎng)安，長(zhǎng)安也正位于魯?shù)氐奈髂稀?)所以詩(shī)人說(shuō)：“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著你悠悠南行。”詩(shī)人寄情于流水，照應(yīng)詩(shī)題，點(diǎn)明了主旨，那流水不息、相思不絕的意境，更造成了語(yǔ)盡情長(zhǎng)的韻味。這種綿綿不絕的思情，和那種“天邊看綠水，海上見(jiàn)青山。興罷各分袂，何須醉別顏”的開(kāi)闊灑脫的胸襟，顯示了詩(shī)人感情和格調(diào)的豐富多彩。

　　在中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展中，古體先于律體。但是，律體的盛行對(duì)于古詩(shī)的寫(xiě)作也不無(wú)影響。例如李白的這首五古，全詩(shī)八句，中間四句雖然不是工整的對(duì)仗，但其中部分詞語(yǔ)的對(duì)仗以及整個(gè)的格式，卻可以見(jiàn)到律詩(shī)的痕跡。這種散中有對(duì)、古中有律的章法和句式，更好地抒發(fā)了詩(shī)人純真而深沉的感情，也使得全詩(shī)具有一種自然而凝重的風(fēng)格。

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