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教育激昂生命讀后感

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  教育激昂生命讀后感

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)的專著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書(shū),書(shū)中明確提出:教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來(lái),死不帶去,而是通過(guò)億萬(wàn)年的基因傳留,從出生之時(shí),就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣,擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生,從而帶來(lái)教育的巨大變革。書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體,而不是說(shuō)教的對(duì)象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生,F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì):

  一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書(shū)中提出:學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長(zhǎng)的機(jī)制,在他們面前,教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能,于是等候時(shí)機(jī),加以激揚(yáng),促使生命獲得更充分的成長(zhǎng),獲得更濃烈的成長(zhǎng)享受,從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之,導(dǎo)引之,讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對(duì)于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé)),又尊重著羊群的獨(dú)立的生命活動(dòng)。如:推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí),教師只要激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè)地學(xué)習(xí)氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,每一份看做一個(gè)三角形,計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長(zhǎng)方形,計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr?。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn),在“危難之際”顯身手,及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo),效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師越俎代庖式的說(shuō)教。

  二、教師要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。承上所說(shuō),既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程,()當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的過(guò)程中,獲得經(jīng)驗(yàn),感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中常常包含著正確和靈氣。有個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué),這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯(cuò),孩子拍拍胸脯信心十足回答說(shuō):不怕,老師說(shuō)教室就是出錯(cuò)的地方。“教室,出錯(cuò)的地方,多好的理念!教室,出錯(cuò)的地方,是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生還不成熟,容易出錯(cuò),出錯(cuò)是正常的,不出錯(cuò)才是不正常的。因?yàn)槌鲥e(cuò),才會(huì)有點(diǎn)撥,引導(dǎo),解惑;才會(huì)有教育的敏感,機(jī)智和智慧;才會(huì)有對(duì)學(xué)生巨大寬容,樂(lè)觀的期待,以及真正的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。如果,我們也樹(shù)立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語(yǔ),一定會(huì)信心十足,回答問(wèn)題何愁聲音不響亮?

  三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書(shū)為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上,從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂(lè),得到生命的成長(zhǎng)與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),完成自己的專業(yè)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  對(duì)于郭思樂(lè)的理論,沈陽(yáng)市教育專家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李錦韜先生,對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)”顛覆“的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問(wèn)題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

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