從你美麗的流域讀后感（一）

　　每當(dāng)讀到張曉風(fēng)的作品都會(huì)被她的淳樸的文風(fēng)所打動(dòng)，沒有鐫刻俊秀的文字，卻有樸實(shí)無華的美感，總能打動(dòng)心里的某個(gè)角落……

　　《六橋》這篇文章，被作者譽(yù)為蘇東坡寫的最長(zhǎng)最美的一句詩(shī)。從宇宙混沌初開之時(shí)，海洋與陸地便唇齒相依，因而在海洋中慢慢滋生的陸地終于在某一天孕育出人類——這種高級(jí)動(dòng)物，當(dāng)人在呱呱落地之前與水是如此密切，而后又與水有著千絲萬縷的關(guān)系。“他供應(yīng)的物質(zhì)源源不絕，你可以欣賞他的春華秋實(shí)，他的橫嶺側(cè)峰，但人類不可能忘情于水。從胎兒時(shí)代就四面包圍著我們的水。一旦離開我們而去，日子就會(huì)變得很陌生很干癟。”表面上看似是在闡述著水和土與我們的生活密不可分，實(shí)則表大她濃濃的鄉(xiāng)愁。少小離家，鄉(xiāng)音未改鬢已催，故鄉(xiāng)載著他的童年，他的天真爛漫的回憶，當(dāng)然這用天人合一的思想從古至今。

　　譬如東坡“六橋橫絕天漢上”，明代的袁宏道“六橋楊柳一絡(luò)，牽峰引浪，蕭疏可愛。”橋就似“湖水的陸地”，而湖就似“陸地中的海洋”自然而然的陸地與海洋相輔相成，最后總要?dú)w結(jié)曉風(fēng)對(duì)于故鄉(xiāng)那份濃重而深切的情意。所謂落葉歸根無非就如此吧。不論后天生活或是周遭多么溫馨，舒適，但如若除去外表浮華的東西，本質(zhì)上還是毫無意義的。相反，如果你一個(gè)人身居異地，一旦重返故土，那種親切之感便會(huì)油然而生吧，所以當(dāng)張曉風(fēng)再次站在六橋（六個(gè)橋洞把橋分成七段）時(shí)，她仿佛看見很多年以前東坡生前所寫下的最美的一句詩(shī)……因而心里的喜悅平靜也無限的華美悠長(zhǎng)。

　　《月，闕也》是我認(rèn)為此書中可感最多的一篇。從古至今，月總是很多事物的象征。譬如游子濃濃的思鄉(xiāng)之情，少婦對(duì)塞外丈夫的思念之情。人類對(duì)于事物所寄予的美好愿望，抑或是濃重的哀愁……

　　“闕有什么好呢？闕簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界”不僅僅是作者，我也深深愛著闕月。在文學(xué)專書的解釋中“闕”即缺。何謂闕月？闕月即缺月。缺月雖然不及圓月那樣看似完滿，但卻給人一種難于語(yǔ)言的美。那美似乎美得更加驚心動(dòng)魄，美得更讓人心醉……

　　況且人生在世其實(shí)也沒有看過真正圓的東西，月亮亦如此，所以曉風(fēng)會(huì)說“真正的圓存在于理念之中。而在現(xiàn)實(shí)的世界里，我們只能做圓的復(fù)制品，就現(xiàn)實(shí)的操作而言，一截圓規(guī)上的鉛筆心在畫圖的起點(diǎn)和終點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)粗細(xì)不一樣了。”人們?cè)诟袊@于圓月的完滿時(shí)，卻不曉得他們其實(shí)在被闕月的美驚羨著。早在古代的時(shí)候闕月就成了人們寄托感情的對(duì)象。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”東坡的這種感慨似乎在告訴我們?nèi)祟愒缫呀邮茉路菆A的事實(shí)。然而在我看來，月亮本身的殘缺更無異于人生。人生總不會(huì)一帆風(fēng)順。或多或少，或大或小，我們都要經(jīng)歷挫折，困難。然而，很多人認(rèn)為這是一種磨難，無法像魯迅那樣“敢于直面慘淡的人生”，但我卻覺得經(jīng)得起歷練的人生才更完滿，更輝煌！

　　張海迪曾說過“即使翅膀斷了，心也要飛翔”她對(duì)生命的執(zhí)著與熱愛深深的感染著我，我相信，人生種不論是失去，逝去，挫敗，困難，打擊終究會(huì)成為過眼云煙。它不是丑陋與邪惡的花生，確實(shí)美的另一種表現(xiàn)形式，。當(dāng)你已到耄耋之年時(shí)回味人生的酸甜苦辣時(shí)，或許那些“暴風(fēng)雨”更能散發(fā)出人生的光芒，更能震撼心靈吧。

　　就像曉風(fēng)說的那樣“或見或不見，花總在那里，或盈或缺，月亮總在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一刻不該頂禮膜拜感激歡樂呢？”

　　從你美麗的流域讀后感（二）

　　臺(tái)灣出產(chǎn)的女作家中，龍應(yīng)臺(tái)和張曉風(fēng)是有趣的對(duì)比。第一印象，龍應(yīng)臺(tái)是剛，是冷峻，可犀利如她，竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字；張曉風(fēng)則相反，初讀是柔，是華麗，是美不勝收，卻句讀處處透著一股子豪勁。

　　張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長(zhǎng)的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部�？墒钱�(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場(chǎng)面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，()從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說：“愛一個(gè)人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時(shí)候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時(shí)何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴(yán)。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊�年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩(shī)篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

　　張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺(tái)出版《孩子你慢慢來》時(shí)請(qǐng)張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。她說自己年輕時(shí)聽到太多對(duì)女作家的嘲諷，人們覺得她們只會(huì)寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅(jiān)決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語(yǔ)不驚人死不休的架勢(shì)。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

　　我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長(zhǎng)河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡(jiǎn)單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。

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