顧城詩集讀后感(一)
顧城,也算是個(gè)偉大詩人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。
他的詩集第一篇,我最喜歡,孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯(cuò),母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀,這首詩,那么輕盈、樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒能擺脫陰影,可是,他為什么不能把他詩中樂觀開朗的精神帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會(huì)熄滅,繼續(xù)放射明亮的光芒,照亮黑暗的人間。
再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實(shí)兵演練,所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城詩集讀后感(二)
早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表,忙于工作一直沒有拜讀過。這次仔細(xì)的品味了幾首詩,確實(shí)如此,詩中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活,心中浮想聯(lián)翩,特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”喚醒了我對(duì)童年的回憶,充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷,覺醒后的憂傷,是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。
回想我們走過的路,孩童時(shí)期夢(mèng)想著成為華羅庚式的科學(xué)家,成為黃繼光和雷鋒式的英雄……,充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),正如“我想在大地上畫滿窗子”,對(duì)未來生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏,表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈,表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望。“我是一個(gè)任性的孩子”,愿意編織美好的畫,畫下未來,去尋找光明的前程。
但現(xiàn)實(shí)的路并不是想象中的美麗,所有的幻想就像肥皂泡一樣,一個(gè)一個(gè)的破滅,“我只有我,我的手指和創(chuàng)痛,()只有撕碎那一張張,心愛的白紙”,F(xiàn)實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn),從來就沒有嗟來之食,需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作,經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉,最終才是美麗的彩虹。“我是一個(gè)任性的孩子”,不斷地畫,不斷地努力,最終會(huì)尋找到我的歸宿,雖然許多的夢(mèng)想破滅,但實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,傳承了中華民族的精神,我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子,我任性”,每當(dāng)讀到這一句時(shí),我就想呼喚:祖國——我偉大的母親。
聯(lián)想到當(dāng)代,社會(huì)進(jìn)步非常大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈,發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng),任性地堅(jiān)持、任性地傳承,為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性,“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”,這是一個(gè)偉大民族的脊梁。
顧城詩集讀后感(三)
顧城認(rèn)為“詩是理想之樹上,閃耀的雨滴”,他要用“心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟天國的門”,去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩觀,建立在這樣的信念之上:現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分-裂,不和-諧的痛苦將在詩觀中得到解決,以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類涉足的大自然中流露出來。
《我是一個(gè)任性的孩子》采用兒童視角,在兒童的理想里改造著成人世界。顧城此詩里的孩童形象如清新的風(fēng),敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高,非常圣潔。這很有力量,一語洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢(mèng)想,訴說這一切更具震撼,比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”時(shí),顧城卻在執(zhí)著的畫著“笨拙的自由”,他讓小河快樂,讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”,讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)/都成為一朵小花的生日”,他沒有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進(jìn)詩中,就像一場暴風(fēng)雨后,一切都非常平靜,世間甚至沒有一星塵埃飄動(dòng),受了洗禮般,世界變得干凈,心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常無辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中,就出現(xiàn)了這樣一個(gè)小天使,他幫助陷入絕望的音樂家萊維屈恩創(chuàng)作出輝煌的音樂。這個(gè)小天使是希望,是一個(gè)亮點(diǎn)來平衡這個(gè)世界當(dāng)中所有人的罪。
顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界,構(gòu)建著自己的童話家園。在國外接受采訪時(shí),他曾專門對(duì)“童話”作過解釋,他特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“童”是李贄“童心說”的“童”,指未被污染的本心,而不是指兒童幼稚的心,因此,他的詩中住著“不會(huì)流淚的眼睛”,“天空和屬于天空的羽毛和樹葉”,“淡綠的夜晚和蘋果”,它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時(shí)刻。
顧城的詩,每讀一遍都有不同的感受。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》,短短的兩行詩句,卻清晰地勾畫了一群探索者的堅(jiān)定形象。我暗嘆詩人獨(dú)特的想象,呈現(xiàn)在我們面前的僅僅是十幾個(gè)字,字里行間卻還有著看似簡單實(shí)為復(fù)雜的意象。在顧城的詩作中,人們總能找到一種與眾不同的感覺。
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