靜虛村記讀后感（一）

　　那是一個被稱作是靜虛村的村子。一個遠(yuǎn)離了熱鬧的清靜的地方，一個遠(yuǎn)離了繁華的拙樸的地方。他是看倦了城里的高樓大廈，膩煩了城里的熙熙攘攘，走出了城市，走進(jìn)了鄉(xiāng)里的農(nóng)舍。

　　把他留在這里的或許是這里的景。村里沒有話，卻有許許多多的樹，最多的要樹槐樹。村里常有人做槐花蒸飯，平淡的米粒間卻透出一股農(nóng)村的甜香。燕兒和喜鵲怕是也喜歡這里的景致，來這里筑巢。整個村子好似一個綠色的公園，周圍的長著青苔的圍墻，把這里圍成了一個世外仙境，丑陋與陰暗與這里無關(guān)。三摟粗的樹，花枝招展三五成群的姑娘們，這里的一切都是美的。但最能讓他感動的應(yīng)是這里鄉(xiāng)人的純樸與傻味。

　　是的，使這里的人把他留在了這里。一個從城里來的大作家，為一個無名的小村子寫記，為村里的孩子輔導(dǎo)作文，并且住了下來，只能說明他是真的喜歡上了這里。

　　最近聽一首歌《稻香》，有一段歌詞是這樣的：“還記得你說家是唯一的城堡/隨著稻香河流繼續(xù)奔跑/微微笑小時候的夢我知道/不要哭讓螢火蟲帶著你逃跑/鄉(xiāng)間的歌謠永遠(yuǎn)的依靠/回家吧回到最初的美好……讀這篇文章時讓我想起了這首歌。它們都有著濃濃的鄉(xiāng)愁情節(jié)。仿佛一個游子，獨(dú)自走在客地的路上。凄冷夜，無人街。路燈暖色調(diào)的光暈下，照射亮了回憶里某個家鄉(xiāng)的回憶。那里的純樸與溫暖，與這里的淡漠和饑?yán)湫纬闪嗽鯓拥膶Ρ�，刺痛了游子的心，激起了怎樣的對鄉(xiāng)愁的渴望��！若這是篇小說，若并不真有那么一個甜美的地方，也許賈平凹先生正是在這樣的情思下才寫了這一篇文章的吧。

　　夜色正濃，村里的人都已入睡，風(fēng)止月瞑。露珠閃閃，一片蛐蛐鳴叫。一個淘氣的男孩無意闖入了這里。賈先生見了，撫摸著他的頭，輕聲說：“噓，安靜。這里是靜噓村。”

　　靜虛村記讀后感（二）

　　《靜虛村記》中的和諧美也源于自然的人化。在《靜虛村記》中，一草一木，一石一屋，都可見人心靈的投射。

　　人在呼喚自然，自然也在回應(yīng)人類。作者厭倦了城市中的人情冷落，靜虛村便有”一家雞叫，家家雞都叫“，”村人十分厚誠，幾乎近于傻味，過路行人，問起事來，有問必答，比劃了一通，還要領(lǐng)到村口指點(diǎn)一番。接人待客，吃飯總要吃得剩下，喝酒總要喝得昏醉，才覺得愜意。“；就連那茅屋梁上的燕子也頗解人意的”從不撒下糞來，也不見在屋里落一根羽毛“。這種自然與人的默契已超出了人與人的交流，()它是作者內(nèi)心純凈無念時產(chǎn)生的，而這一時刻人即是自然，自然即是人。他們是一個和諧的統(tǒng)一體，即”天人合一“以及佛道思想。

　　賈平凹的散文散發(fā)出以超越為特征的禪意。禪的超越不但超越語言、理性，而且還超越生命與萬物和時空的隔閡，最終達(dá)到物我同一的境界。禪宗那則”見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，再見山還是山，再見水還是水“的語錄，就直接表達(dá)了對人的生命與客觀世界高度融合的向往。這在《靜虛村記》中表現(xiàn)得尤為明顯：在”靜虛村“這個古樸、寧靜而溫馨的地方，作者那顆被紛擾的現(xiàn)實(shí)世界弄得焦躁不安的心得到了撫慰，心境變得如”靜虛村“一樣靜謐、清淡、平和。人世間的一切苦痛榮辱全都忘卻于腦后，吃飯、喝酒、養(yǎng)雞、種菜、聊天，甚至還與村人一起瘋跑……一切都可以率性而為、自由自在、無拘無束。事實(shí)上這就是賈平凹所希冀的那種天人合一、物我合一的境界，也是禪的最高境界，它是一種體驗與感應(yīng)。作為一種人生追求和一種藝術(shù)追求，”這既是個體生命超越狹隘眼界，將一己存在匯入無限的宇宙大流的高超生命智慧，又是個體生命自我提升、完善，匯入無言的宇宙大美的創(chuàng)造性的詩意境界“

　　總的來說《靜虛村記》中人與自然是和諧統(tǒng)一的，物都與人的世界交織，成為有靈性、有詩意的生命。

　　賈平凹在《靜虛村記》中把傳統(tǒng)詩化成一種符合人性的自然存在，一種能夠豐富人的精神和心靈結(jié)構(gòu)的文化時空。將他們彼此交融在一起，從而達(dá)到一種物我統(tǒng)一的境界。

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