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馬背上的法庭讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-16 03:26:23 | 移動(dòng)端:馬背上的法庭讀后感

  馬背上的法庭讀后感(一)

  一月十三日下午,我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同觀(guān)看了《馬背上的法庭》,影片沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有搶眼的美景,有的僅是樸實(shí)無(wú)華的云南彝族地區(qū)的日常生活,為了小事而爭(zhēng)吵不休,此時(shí)法官出面為人們的生活帶來(lái)了安寧,此影片反映了民俗與法律沖突的解決,鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)流傳久遠(yuǎn),對(duì)人們心靈的影響至深。在當(dāng)今的俗人社會(huì)中,法律所起的作用又有多大呢?當(dāng)法律與民俗相沖突時(shí),法官又該怎么做呢?

  影片共講述了5個(gè)小案件,案件一是妯娌爭(zhēng)菜壇子,誰(shuí)也不肯讓步,最終法官把菜壇子砸了,掏出了5元錢(qián),讓兩個(gè)人去分錢(qián),然后去各自買(mǎi)壇子;案件二是豬拱罐罐山(豬拱祖墳),阿洛以沒(méi)有當(dāng)事人而不予受理,正當(dāng)兩家爭(zhēng)論激烈的時(shí)候,老法官老馮感到,老馮說(shuō)陪一場(chǎng)法式加一頭豬,但是豬的女主人不讓牽豬,最后老馮簽了豬,阿洛說(shuō)法官牽豬有損法官的形象與尊嚴(yán)。案件三是羊吃莊稼,依據(jù)村規(guī)民約,羊成了被吃莊稼主人的羊了,阿洛沒(méi)有順從他岳父的不講理的行為,遭到妻子被關(guān)的惡果……

  法律應(yīng)該首先被信仰才能被遵守,但是在那么遙遠(yuǎn)那么偏僻的小山村里,又有誰(shuí)能夠真正理解法律的含義呢?但是他們照樣過(guò)著井井有條的生活,忙而不亂,族長(zhǎng)用其自身的威信守護(hù)著整個(gè)族里的安寧,可見(jiàn)民俗的作用不可低估。

  在我們大力推行法治的今天我們一定不要只是一味的固守法律的規(guī)定,要學(xué)會(huì)變通,這是不是就代表沒(méi)有法治了呢?當(dāng)然不是,這只是我們對(duì)法治的更進(jìn)一步,更深一層次的理解,鄉(xiāng)俗也要處理好,只有兼顧,才能使我們的法治化進(jìn)程不斷向前推進(jìn),接受需要過(guò)程,信仰的形成也需要過(guò)程,穩(wěn)中求發(fā)展,我認(rèn)為這也是和我們中央所提倡的和諧社會(huì)的建設(shè)相適應(yīng)的。


  馬背上的法庭讀后感(二)

  跟著與妻子女兒長(zhǎng)期分離的老法官老馮、因文憑和年齡問(wèn)題而即將離開(kāi)工作崗位的摩梭人楊阿姨,還有第一次下鄉(xiāng)參加馬背法庭的彝族大學(xué)生阿洛,以及一位特殊成員——那匹任勞任怨的老馬的腳步,我走在云南西北蜿蜒的路上,開(kāi)始了馬背上法庭的下鄉(xiāng)行動(dòng)。

  在這個(gè)行動(dòng)過(guò)程中,影片從頭到尾都充斥著法律與民俗的沖突,例如對(duì)豬拱罐罐山的解決方案、國(guó)徽被馬賊偷后的處理方式、阿洛和他的新娘私奔的處理方法等等。整個(gè)影片簡(jiǎn)單而又真實(shí),他并沒(méi)有刻意的去制造一些讓人感動(dòng)的情節(jié)出來(lái),卻真正的讓我感受到了影片彌漫著時(shí)代氣息與人文關(guān)懷。

  這部影片中,導(dǎo)演啟用了大量的當(dāng)?shù)厝罕娧輪T,正是這些當(dāng)?shù)厝罕,將農(nóng)村情況的真實(shí)寫(xiě)照表現(xiàn)的淋漓盡致:人們貧窮依舊、法律意識(shí)也是極為淡薄,還有那與法治要求相比落后些許的陳舊風(fēng)俗。我們的影片處處無(wú)不顯示著法律與民俗之間的沖突,而如何處理好這些沖突,就成了影片的一大亮點(diǎn),我們看到了經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老馮與初出茅廬的阿洛之間的差距。中國(guó)的普法之路,仍然是任重道遠(yuǎn),《馬背上的法庭》不僅反映了艱苦條件下基層法官的工作、生活,也是對(duì)工作在艱苦條件下所有政法工作者的真實(shí)寫(xiě)照。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞的說(shuō)教,一切如同你在山寨里親眼所見(jiàn)一樣樸實(shí)無(wú)華,讓你覺(jué)得這本身就是一部未加裝飾的紀(jì)錄片。

  在這里,有的只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的代號(hào):老馮,一個(gè)基層老法官;楊阿姨——一個(gè)即將被清退的書(shū)記員;阿洛——一個(gè)剛到基層工作的年輕法官;一匹馱上國(guó)徽、帳蓬及文書(shū)的老馬,就是這個(gè)法庭的全部家當(dāng)。這個(gè)法庭處理的事無(wú)非是妯娌分菜壇子、豬拱了罐罐山、羊偷吃了菜之類(lèi)鄰里之間小糾紛。沒(méi)有復(fù)雜離奇的情節(jié),沒(méi)有說(shuō)教,就連打官司也很少聽(tīng)到那枯燥的法律術(shù)語(yǔ),聽(tīng)那帶有“嘎”字尾音的語(yǔ)言,讓人感覺(jué)那就象是一位德高望重的族長(zhǎng)在調(diào)處族人之間的矛盾糾紛。而在深夜里,他們?nèi)遂o靜地聊著天:聊老馮妻子女兒的情況,聊楊阿姨的經(jīng)歷,聊阿洛的新娘,如普通人般的,聊著各自的家長(zhǎng)里短。

  影片里,作為一名基層干部,老馮愿意并且真的把自己置身于人民群眾之中,以真誠(chéng)贏得群眾的信賴(lài),在山寨有很高威信;作為法官,()他把法律的原則性與操作的靈活性巧妙結(jié)合,使一些棘手問(wèn)題迎刃而解;作為前輩,他對(duì)年輕法官?zèng)]有空洞說(shuō)教,只是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的行為,盡管年輕人一時(shí)不能接受;而作為一個(gè)男人,他也渴望兒女情長(zhǎng),當(dāng)他來(lái)到摩梭族楊阿姨家時(shí),聽(tīng)到楊家人問(wèn)道:“幾時(shí)來(lái)走婚”時(shí),他樂(lè)了。

  當(dāng)阿洛帶著他的新娘離開(kāi)這個(gè)隊(duì)伍后,當(dāng)楊阿姨退休了留在寨子里后,當(dāng)老馮帶著馬兒來(lái)到長(zhǎng)腿滾落下山的地方后,當(dāng)他自己打著瞌睡掉下山去的時(shí)候,這個(gè)故事戛然而止。但是,馬背上法庭還在繼續(xù)著,仍然有人帶著馬兒,帶著國(guó)徽,帶著那對(duì)法律的尊重和信仰,走進(jìn)深山里的村寨,為了民主法治的建設(shè)發(fā)展,繼續(xù)工作著。


  馬背上的法庭讀后感(三)

  觀(guān)看《馬背上的法庭》讓我感受頗深,雖然是第一次觀(guān)看這部影片,但給我的震撼卻是這樣的真實(shí)。或許是得益于這學(xué)期上中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)這門(mén)課的關(guān)系,通過(guò)觀(guān)看這部電影,讓我對(duì)法律有了進(jìn)一步的理解。電影的背景選定在云南的一個(gè)小山區(qū),歸功于高中的地理知識(shí),我對(duì)云南山區(qū)有一點(diǎn)了解。崎嶇的山路,一座座的大山,少數(shù)民族的風(fēng)俗,以及那云南方言,在這部影片中出現(xiàn)也就不足為奇了。當(dāng)老師說(shuō)觀(guān)看《馬背上的法庭》之時(shí),我就猜想開(kāi)場(chǎng)畫(huà)面應(yīng)該是一座威嚴(yán)的法庭,但是電影的開(kāi)場(chǎng)部分就是一座座大山、稀稀疏疏的樹(shù)木,村民放牧的吆喝聲。雖說(shuō)與我所想的相差有點(diǎn)遠(yuǎn)了,但是也在預(yù)期的觀(guān)影之內(nèi)。這吆喝聲對(duì)于我這個(gè)外省的人來(lái)說(shuō)略顯陌生了,卻也帶給了我不一般的震撼。

  《馬背上的法庭》這部電影講述了云南山區(qū)法院巡回審判的故事,以老馮、楊阿姨、阿洛三個(gè)人物的視角來(lái)講述。該片比較客觀(guān)真實(shí)的反應(yīng)了我國(guó)廣大西部地區(qū)普遍存在的法制建設(shè)、法制觀(guān)念、法制水平落后的情況。辦案的法庭也是屬于流動(dòng)性的,哪里有案子,就在哪里只個(gè)凳子、桌子,掛個(gè)國(guó)徽,然后開(kāi)庭審理案件。然而審理案件的過(guò)程可以說(shuō)是滑稽可笑的,也可以說(shuō)是帶有諷刺意義的。按理來(lái)說(shuō),送法下鄉(xiāng)是一件很有意義的事?梢詭椭习傩諢o(wú)償辦案,解決糾紛,也可以讓老百姓知法懂法。而這部影片里,幫助老百姓解決糾紛幾乎是沒(méi)有運(yùn)用到法律,或者說(shuō)沒(méi)有根據(jù)法律程序來(lái)辦理。

  讓我印象較為深刻的是豬拱罐罐山事例。一個(gè)村民家的豬在村邊拱了另一個(gè)村民家的罐罐山(祖墳)。祖墳被拱的村民認(rèn)為祖宗因此受辱并且?guī)Ыo家里晦氣,要求豬的主人賠兩頭豬和一場(chǎng)法事來(lái)消災(zāi)解難。兩個(gè)家族的人互不讓步形成打斗的架勢(shì),關(guān)鍵時(shí)刻老馮親臨現(xiàn)場(chǎng)以將心比心的策略化解這場(chǎng)武斗之前的糾分。讓人意外的是,豬主人不讓其他的村民牽豬,只能等外出辦事的老爺爺回來(lái)才能牽豬,無(wú)奈之下老馮以法官的身份將豬牽到另一家,官司才算告結(jié)。在此之中阿洛忽略了一個(gè)問(wèn)題,書(shū)本上的法在運(yùn)行中是不一樣的,因?yàn)橐恍┛陀^(guān)因素法律實(shí)際執(zhí)行效果往往不如立法者預(yù)期的好,運(yùn)行中的法律效果可能會(huì)打折扣,如果依據(jù)阿洛的觀(guān)點(diǎn)對(duì)該案例不予受理,這樣一方面是很好的堅(jiān)持了法律的規(guī)定,但是這樣操作的社會(huì)惡劣影響是非常大的,有可能造成更大的沖突和矛盾。而馮法官就是一個(gè)司法經(jīng)驗(yàn)非常豐富的司法人員,在實(shí)際司法過(guò)程中能在遵守國(guó)家法律的前提下做一些變通和換一種方式來(lái)執(zhí)行法律,這樣的方式不僅符合了法律的要求也更加符合了我國(guó)司法的客觀(guān)實(shí)際,最為重要的是這樣的操作維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定,雖然其中可能有一些與法律規(guī)定不太吻合,但是其目的和結(jié)果都和我國(guó)的立法、司法是一致的。所以從該影片中我有一個(gè)很大的感觸是我國(guó)的立法者在立法時(shí)更應(yīng)該注重實(shí)際運(yùn)行法律的效果而不是只是期望和預(yù)計(jì)的法律運(yùn)行效果,立法機(jī)構(gòu)在立法過(guò)程中更應(yīng)該傾聽(tīng)最基層司法人員的意見(jiàn)和看法。通過(guò)此段,我了解到書(shū)本知識(shí)如果不與實(shí)際情況相結(jié)合的話(huà),辦事的成功率是不會(huì)高的。這就是哲學(xué)上所說(shuō)的一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際的原則了。

  最終老馮一行三人,經(jīng)過(guò)一次丟國(guó)徽之后,也變成了一行一人,陪伴他的只剩一匹馬。他對(duì)著大山喊了一句“我要堅(jiān)持走這條路,一直走一輩子!”在如此艱苦的條件下,法官老馮決定用自己的一生,詮釋著公正司法、一心為民的故事,才讓我們感受到基層法官對(duì)法律的忠誠(chéng),對(duì)法官職業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)人民群眾的樸素真摯感情。可是影片的結(jié)尾也讓我心里一沉,走山路打瞌睡的毛病,讓老馮在之前老友墜落的山崖那里結(jié)束了生命。心里一陣沉默,說(shuō)不出此刻的心情,為老馮生命的結(jié)束悲哀,也為他執(zhí)法的艱難心酸。

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