《了凡四訓(xùn)》一書(shū)由明朝袁了凡先生所著,是一本寫(xiě)個(gè)他兒子的家訓(xùn)。這里給大家?guī)?lái)的是《了凡四訓(xùn)》讀后感范文1000字,有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看,參考參考!
幾年前機(jī)緣巧合讀了《了凡四訓(xùn)》這本書(shū),又觀看了凈空法師的講解光盤(pán),深感這本書(shū)的美妙和奧妙,這的確是一本啟迪人的心靈的書(shū),它本是明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn),以此來(lái)訓(xùn)誡他的兒子袁天啟,認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn),改過(guò)遷善。全書(shū)分為"立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效"四部分,后由于清代及民國(guó)初期高僧大德的推崇、印行,在民間廣泛流傳,對(duì)蕓蕓眾生的人生和道德實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
何為"立命"?書(shū)中是指創(chuàng)造命運(yùn)、改變命運(yùn),不為其所束縛、禁錮。了凡先生在少年時(shí)遇到一位孔先生替他算命,他母親認(rèn)為所算諸事皆準(zhǔn),于是算了一生的流年,吉兇禍福?紫壬愣磕昕荚嚨趲酌磕昴脟(guó)家多少待遇,他仕途不順,中不了進(jìn)士,命中無(wú)子,五十三歲壽終正寢,了凡先生一一對(duì)照,一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),所以就深信不疑,他認(rèn)為既然他的一生命數(shù)已定,也就沒(méi)有什么妄念了。
直到后來(lái)了凡先生三十五歲中了貢生,去南京國(guó)子監(jiān)讀書(shū)之前,拜訪了云谷禪師,一切變得不一樣了。他與云谷禪師在禪堂里做了三天三夜,沒(méi)有打一個(gè)妄念。禪師很佩服他,認(rèn)為他很了不起,一般人做不到。他自己說(shuō)出了實(shí)情,說(shuō):"我的命運(yùn)早已被人算定了,打妄念也沒(méi)有用,所以干脆什么都不想了。"云谷禪師聽(tīng)完哈哈大笑,說(shuō):"我原以為你是圣人,原來(lái)你還是個(gè)凡夫。"隨后,云谷禪師告訴他,"命是由我作,福是自己求".就如《金剛經(jīng)》上說(shuō)的"一切有為法,如夢(mèng)幻泡影",自己身外的境界是一個(gè)幻境,不是真實(shí)的。云谷禪師教導(dǎo)他為人處事之道,積善積德,種善因得善果,勸了凡先生要積功累德,改過(guò)從善,從前種種,譬如昨日死,從后種種,譬如今日生。是說(shuō)人只要能夠改過(guò)自新,就能夠超越命數(shù),命數(shù)拘他不住。則"有志于功名,必得功名;有志于富貴,必得富貴。"人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),發(fā)心去改,善莫大焉。只要一心一意地發(fā)善心,做善事,腦海里閃現(xiàn)的全是正的念頭,那么邪惡的念頭自然不會(huì)污染我們的心靈,即便有過(guò)錯(cuò),只要發(fā)心發(fā)愿去用心改正,一樣能回歸自然,回歸到我們最真實(shí)最善良的一面。愿力大于業(yè)力,就成功了。后來(lái)他不但中了進(jìn)士,有了兒子,五十三歲這一年,平平安安的度過(guò),而且他寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候是六十九歲了,可見(jiàn)他后期遇到云谷禪師以后,確實(shí)積德行善得了福報(bào)了。
可見(jiàn),人不能不受教育,尤其不能不受圣賢的教育,唯有受圣賢教育才能夠明理,才能夠提升自己的境界,改造自己的命運(yùn)。所以習(xí)主席主張弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,教育又重拾傳統(tǒng)文化教育,并列入中小學(xué)生必修課程,就是要我們不要忘本,不要丟棄了老祖宗傳給我們的為人處事之道,這樣才能把我們的文化瑰寶傳承下去,福蔭子孫,壯我中華!
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