《戰(zhàn)爭與和平》是一部由列夫·托爾斯泰著作的小說，相信很多網(wǎng)友在讀書時(shí)代的時(shí)候都看過這本書，大家看完有怎樣的感受呢？一起來看看吧！

對俄國這個(gè)民族很是佩服。當(dāng)拿破侖稱霸歐洲時(shí)，俄國站了出來，勇敢的與其搏斗，這個(gè)民族面對強(qiáng)敵的士氣，庫圖佐夫?qū)㈩I(lǐng)的智慧忍耐，火燒莫斯科的悲壯，俄國版圖的遼闊與寒冷，讓俄國變得無敵。二戰(zhàn)時(shí)，希特勒同樣的稱霸歐洲，同樣的遠(yuǎn)征蘇聯(lián)，蘇聯(lián)毅然的在已經(jīng)成為廢墟的斯大林格勒與其搏斗，寒冷與蘇聯(lián)的鋼鐵意志讓希特勒走上了拿破侖的老路。歷史何其相似，俄國這個(gè)民族就是越面對絕境，越面對困難，它越能爆發(fā)與堅(jiān)持，即使自己遭受了慘痛的代價(jià)。以前總有這種思想，你看二戰(zhàn)時(shí)法國那么利索的投降，受到的損失也減少了，人民也免于生離死別，要是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)也投降，幾千萬的人民的性命不就挽救了嗎？但，民族的記憶、民族的沉淀、民族的精神是遠(yuǎn)高于一切的。所以，即使現(xiàn)在俄羅斯麻煩不斷，但它依然可以昂首挺胸，它依然有信心回歸世界前列。試看，為什么中國人許多見風(fēng)使舵、崇洋媚外，主要還是骨子里、基因里沒有可以驕傲的東西，底氣不足。

再談?wù)剬�書中皮埃爾角色的認(rèn)識(shí)。最喜歡的是皮埃爾，其次是安德烈伯爵。每每讀到他們的章節(jié)時(shí)（尤其是皮埃爾），都有一種快感，因?yàn)槲夷軓乃麄兩砩险业阶约旱挠白�，或是能理解他們的所思所想。皮埃爾一直都不快樂，�?jīng)常不理解人們的看法，后來親身經(jīng)過一番戰(zhàn)爭后，他從內(nèi)心獲得了自由，他的智力深入到遠(yuǎn)處，學(xué)會(huì)在一切之中看見偉大的、永恒的、和無限的東西，高興地觀察這自己周圍永遠(yuǎn)變化著的，永遠(yuǎn)偉大的、高深莫測的和無限的生活。所以他能“承認(rèn)每個(gè)人都按自己的方式思考、感覺和看待各種生活；承認(rèn)不可能用語言說服一個(gè)人改變看法。人們的觀點(diǎn)和生活之間、人們相互之間的差別以及有時(shí)其間的完全對立，使皮埃爾感到高興，于是他常露出帶有譏諷的溫和的微笑”。是的，生活的方方面面鍛煉、教育了皮埃爾，他已經(jīng)有了他的一套生活哲學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)他追尋幸福的生活！

列夫.托爾斯泰說庫圖佐夫才是真正的勝利者，軍事家。因?yàn)樗�知道人的自私、貪婪、懦弱、行為的反�?fù)無常，換言之他知道人性。戰(zhàn)場上有無數(shù)不確定的因素，結(jié)果會(huì)隨著各種因素的微妙變化再平衡而產(chǎn)生無數(shù)的結(jié)果。強(qiáng)求是沒用的，要做的只是順應(yīng)各種因素的變化平衡，因勢利導(dǎo)，不逆規(guī)律而行。的確，人性是極其復(fù)雜的，做一件事最重要的是人心，另外起著很大作用的還有天時(shí)，地利。我把天時(shí)地利歸結(jié)為環(huán)境。環(huán)境亦如人性一樣復(fù)雜。人的智力是無法全部洞悉這些復(fù)雜的條件的，否則人人都是仙了。所以，一個(gè)聰明的人會(huì)承認(rèn)自己的能力，才智有限，然后實(shí)事求是，待各項(xiàng)條件都已向某個(gè)結(jié)果聚集，某個(gè)現(xiàn)象已成為大勢所趨時(shí)，他會(huì)順勢而為，僅此而已。而當(dāng)他成功后，無知的人便會(huì)吹噓他的偉大、智慧、天才。若以縱向的歷史角度看，鄧小平不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的庫圖佐夫嗎？稱他是總設(shè)計(jì)師是不恰當(dāng)?shù)�，整個(gè)改革大體是底層發(fā)動(dòng)，產(chǎn)生積極的效果后，鄧小平后認(rèn)同然后下達(dá)命令貫徹執(zhí)行，這講的是一個(gè)順應(yīng)民心、順勢而為。

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