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失落的秘符讀后感書評

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 10:08:48 | 移動端:失落的秘符讀后感書評

《失落的秘符》是一部由美國作家丹·布朗著作的小說,劇情豐富,耐人尋味,網友對這本書的評價是怎樣的呢?一起來看看吧!

一位犯下一身殺戮之罪,強行抹殺人類智慧,妄圖獻身魔道的紋身男人掀起了關于失落的古代奧義的尋覓之戰(zhàn),短短幾個小時而已,文質彬彬的符號學教授破解了先人留下的暗號,獲得了,足以改變世界的力量。

眾人成神,眾人入魔,在亙古燃燒的太陽下,在冷清睿智的月光里,世界到底會走向何處?

華盛頓一草一木一磚一瓦的設計都是祝福,都是期許,先賢們日夜耳提面命的諄諄教導仿若踏過生死的隔閡,永世刻入時光之中。

他說,難道不知你就是神?

信仰、贊頌、祈禱。

到底是為了高高在上的神,還是為了咬牙堅持的蕓蕓眾生?

最終的秘符指向的卻是早已流傳數(shù)千年的典籍,奧秘并沒有失落,只是無人知曉,只是太過寂寞。人類走得太快,想得太少。

對于宗教我并沒有很深入的鉆研,但接觸過的很多作品都秉持同一觀點,宗教的起源之心與后來的傳承之義兩者之間,差距巨大。宗教發(fā)展至今,太多教義真正的用意都已然失落了。

很多教義的核心意義,都是最原始,最樸素,也是最強大的力量,正義,真誠,傳承,希望,并非是需要立足所謂的祭祀,所謂的儀式的花里胡俏。為何要信仰自由?不是因為要各自成為不同的神的伺奉,而是所有宗教都殊途同歸地指向光明,不同的人沿不同的道,成為同樣的神?上缃褡诮讨g竟然都是楚河漢界,越雷池者皆萬箭穿心。若你的神一點容人之心都沒有,憑何為神?我的生活的壞境并沒有厚重的宗教色彩,但也不是完全沒有接觸,因為一點喜好,對佛教始終耿耿于懷,我能夠明白丹布朗字里行間對這世間宗教發(fā)展的痛心疾首。什么金碧輝煌,什么衣衫襤褸,什么煙熏火燎,通通都與佛教沾不上邊,修行為修心修道,不是為了讓自己成為多么虔誠的崇拜者,不是為了千方百計為自己一點私欲求個天時地利,連最廣為人知的那句放下屠刀立地成佛都是在請求你為己修身,眾人成佛方是佛教的最終追求。聲聲教誨,也不知道還要在時光中徘徊多久,還要經歷多少滄桑,才能再次重見光明。

“自人類之始,無知者總是叫得最響,引領著毫無戒心的大眾,強迫他們聽從吩咐。為了掩飾自世俗欲念,他們引用自己也不理解的真言,他們將邪端邪說當作他們虔誠的鐵證來稱頌”,不知道伊斯蘭教的先賢們看到現(xiàn)在的一群亡命之徒捧著《可蘭經》殺戮成性,所到之處血流成河時,會有多么痛心?

失落的真言贊頌了人之偉大,解密了人之潛能,挖掘了人之力量,明明白白地指出人類成神之路。

邁拉克所說的眾人稱神真理流傳的年代之所以會沒落,而后招致魔道盛行,是因為無論是原始時代還是現(xiàn)代,能夠擁有智慧并心下無塵的人,都是少數(shù),若擁有強大的力量而沒有堅定的心純粹的靈魂睿智的目光,人性中的惡念會隨之蔓延,這些普普通通的人們,尚未具備成神的素質卻已然具備成神的能力時,太多的人控制不住自己妄圖凌駕的欲念,一人稱霸的世界帶來的,是神性的毀滅。邁拉克是只求神圣之力,不問神圣之靈的典型代表,一念蹉跎,便受惡魔召喚,獻身魔道,為保證自己的獨一無二,不惜讓所有人永世在黑暗中掙扎。

我們都是常人,惡魔的下場我們誰都不知道,丹布朗在邁拉克的結局上作了一個假設,無邊的恐懼黑暗,無法掙脫的仇恨傷害。

不知道塵埃落定的時候,有多少被蠱惑的人會心生后悔?

神與魔本是同出一源的,就像撒旦原是伺奉上帝的六翼天使,后卻墮入魔道一樣,成神與入魔,皆是人性使然。“也許是有一種普通的真理,深埋在每個人的靈性中,也許在我們內心深處都有一樣的內涵,如同我們DNA里的共享常數(shù)”,這應該是對于人性本善與人性本惡最好的解釋了,無論善惡,都是造物者的賦予。

為什么人們大多都追求光明,為什么人性善念會成為社會主流,為什么墮入魔道會人人喊打,為什么一身傷痛的人那么多,卻只有邁拉克們會追尋黑暗?人性中隱藏的東西是人類最原始的力量,也是最大的原罪,誰不是終其一生在作善惡之斗。人類與一切生靈并無區(qū)別,都擁有趨利避害的本能,那么漫長的歲月里,什么樣的生活是有利于世代延續(xù)的最好選擇,早已成為靈魂里的薪火相傳,縱然日夜交替善惡交爭,大多數(shù)的人都知道,愛與希望的力道能幫助人類這方土地永世延續(xù)。

人性中的黑暗其實并不是一無是處,有很多時候正是需要這份黑暗幫助人們對抗黑暗,用人性之惡對抗人性之惡,無論是時代動蕩還是爾虞我詐,平定天下一統(tǒng)江湖需要這份迸發(fā)自蠻荒的力量。如今我們能夠擁有自詡文明的機會,多少還要感謝這份控制得當?shù)娜诵员緪骸?/p>

但是所有的紛亂之后的發(fā)展如出一轍,白骨如山鳥驚飛的時刻過去后,人類沒有沉迷惡魔的力量,沒有被魍魎蠱惑,重回光明,面對希望,回歸一個向往美好的世界。

這是,先輩們用其一生書寫的訓誡嗎?

或許光明的對立面,是不迷失的黑暗。

以晦暗之言隱藏真理,是畏懼欲望惡念,是在警示世人,尋找的過程方是成神之道,在尋覓中經歷,在經歷中感悟,在感悟中成長,先要具備神圣之心,方可擁有神圣的力量。

太初有道,卻又何時方可悟道?

“古人明白上帝需要犧牲,犧牲就是人類祈求眾神眷顧,并使自己神圣的原初儀式”,求道是需要付出的,此即為犧牲,不是為了上帝,而是為了自己,成神不是求來的,是自己一步一步走過來的。

京極堂說,沒有要人死的宗教。

犧牲,不是殺戮,不是盲目,不是強求。

祭典、儀式原是為堅定虔誠之心,以跪拜的姿態(tài)將自己奉獻于真理,愿用一切換得一點靈通,以渺小之軀秉受無窮智慧,是人們秉一顆赤子之心向皇天后土致敬,敬天地蒼茫任爾闖,敬前路漫漫不言敗。

但總有心懷不軌的人,總有無知軟弱的人,在混淆視聽,將這世界攪得亂七八糟,而后,渾水摸魚。有心人利用人們面對無知的偉大形象的恐懼自卑心理,將祭祀活動帶到了一個神神叨叨裝神弄鬼一廂情愿愚昧自私的境地。其中最殘忍的是血祭,以血腥使暗藏的黑暗涌動,讓人膨脹的情緒得以欺騙大腦,自以為是地斷定自已擁有無窮的力量,而后瘋狂地為所欲為。這是在折殺文明,這是在侮辱神靈,這是在向惡魔致敬。

人的傲慢,是因為無知。“我們至今仍生活在無知的黑暗時代,仍在嘲笑我們看不到也理解不了的神秘力量。今日被我們大加嘲諷的怪事有一天會成為顯赫的事實”,我想學中醫(yī)的人最有資格說這種話了罷,在道貌岸然以為天下盡握其手的槍林彈雨里,有多少聲音在掙扎著嘶吼,現(xiàn)代科學不是真理,中醫(yī)不是科學的,因為科學還沒有能力揭開它的奧秘,可惜,并沒有人聽見。

我知道,中醫(yī)是不會失落的,因為其擁有浩浩湯湯的典籍,大不了就像《圣經》那樣成為一本密碼本罷了。只是,它是會寂寞的呀。

不要一葉障目,世界尚未臣服,我們都仍是求道者,沒有誰能夠高人一等以神之名說話。

研究可表,意識是有質量的物理成分。那么到底是人類有自主性,還是意識有自主性?是人在操控意識,還是意識控制人體?是人離了意識,還是意識脫離人體?意識脫離人體還能否成為意識?意識是否亙古存在,先于一切,久于一切?意識具有物理性質是否意味著其普遍性?

似乎,我們一無所知。

“我們都是造物者”是很大膽的假設,是站在意念力量的角度出發(fā)的最極致的猜想,已然超越了人類本身的層面。原本對于這種觀點我是很不贊同的,如今看來,人類依舊不能擁有過多的力量,因為任何自以為是的自我神化都必會招致悲劇,他們不配。這與書中描述的典籍采用晦暗之言的用意是一樣的。但若以純學術的角度來說,這應該是目前最先進最前沿的研究方向了。或許,流傳已久的智慧可以幫助我們找到方向。

眼前的萬事萬物,或許只是過眼云煙,冷漠滋養(yǎng)黑暗,無論在何處,用心經營叩首尋道即是成神之路,若此意不朽,便不枉丹布朗為他的文字所耗費的心血了。

當失落的真言訴盡,隱藏的奧秘揭開,你可否知道了你的神圣與職責?

丹布朗文字功底好,作品的架構設計擁有懸疑小說所要求的一切刺激,并且很感謝翻譯,轉換語言后讀著幾乎可以毫無隔閡,這部作品那么多艱澀古言,那么多背后隱喻,丹布朗本國人讀起來應該也有一定的挑戰(zhàn),能夠譯成這樣,真的很好。

這部作品的格局擺得很大,將深厚內涵融進驚險刺激的情節(jié)之中,是迷惑人心常用的手法,但是結尾把握得不是很完美,他想繼續(xù)擴大格局,將個人延伸到眾人,這種選擇很正確,可是內容沒有撐起來,他其實不太擅長這種純粹的文字說服?吹臅r候經常會想起京極夏彥,他們都是可以讓我享受被知識碾壓的獨特快樂的作家,但京極夏彥就很擅長用文字直接擊垮人的認知,毫不掩飾地將你一招斃命的霸道,丹布朗最后也是采用這種方式,不過沒有京極夏彥做得那么極致,被京極夏彥虐慣的我會稍微覺得有點遺憾。不過丹布朗很擅長情節(jié)的設計節(jié)奏的把握,這點倒比京極夏彥要好。

丹布朗寫這個主題,我很佩服,且不說他涉及書中涉及的宗教、政治色彩,在這困難重重艱險滿路的世界里,讓人深信不疑自己的神圣,并為此披荊斬棘不死不休,就單是這個希望,就已經讓我足夠欣賞了。丹布朗不是初出茅廬的小伙子,說話只憑一股沖勁,閱過世事的人許下這樣的希望,需要勇氣與虔誠。幸好,他沒有辜負自己,他完成得很好,他的作品的確能夠賦予讀者們信心與希望。

構成此書的主要想法我相信他是一直藏在心里的,但想法與成書之間不只是千山萬水那么簡單,并且除卻一般的小說設計外,丹布朗還要讓自己很別致的想法具有無懈可擊的說服力,這需要在數(shù)量驚人的資料典故之中不斷地驗證、反證自己的觀點,在建立與摧毀中不斷平衡構建,一次又一次,很是折磨人,想象一下就覺得就痛苦萬分的過程。

丹布朗一直很盡心盡力地以很正面積極的態(tài)度描繪神圣的力量,卻又不遺余力地用邁拉克來說明追尋之道可能出現(xiàn)的偏差,對未來躊躇滿志又憂心忡忡的矛盾情感,就像我常說的,從不懷疑人類的善良,卻也不輕易相信善良的人。以史為鑒,真理在欲望面前暫退舞臺的事從未止歇。

還是要拼命的,為了堅定心中的堅定。

合眾為一,眾志成城,眾人稱神,其實是有的,眾人凝聚起來的神性經常會在不經意間顯露,只是人們可能并沒有留意。應該是要有的,不然這一路走來而后又將長路崎嶇的,豈不是太過凄涼?

丹布朗在詭異刺激的推理懸疑世界里默默耕耘,終究還是想為人類,許一個清明的未來。

我們擁有希望。我們終能成圣。

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