《家風傳承》這部公益短片大家應該都看過吧，里面所描述的畫面，描述的故事是我們每一個人應該去思考的，下面這篇《家風傳承》觀后感大全，一起欣賞！

篇一

央視網(wǎng)微視頻工作室公益短片《家風傳承》，通過三個故事還原習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。

習近平總書記提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風······使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。”修身養(yǎng)性齊家治國平天下，自古使然。齊家真是最關鍵一環(huán)，家不僅僅是每個心靈的港灣，更是每個拼搏之心的動力源泉，家風的傳承關系著世代延續(xù)。

“修身，齊家，才能治國平天下”，家風在現(xiàn)實生活中，起著至關重要的作用。家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。家風的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。

正如視頻里所說的：家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”，強調“抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”積善之家，必有余慶。只有重視家風建設，弘揚優(yōu)良家風，才能營造健康、和諧的社會風氣。家風的傳承關乎的國家的風氣，更決定了國家的氣運，我們需要堅持倡導”家風傳承“精神，共鑄和諧社會，興旺中國。

篇二

近日央視微視頻《家風傳承》引發(fā)社會的熱議和廣泛關注，視頻通過三個簡潔、樸實的鏡頭還原習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。引發(fā)了筆者對家風傳承的思考。

家風，又稱門風，是一個家族世代相傳的生活作風。它是建立在中華文化上的集體認同，是每個個體成長的精神足印;也是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。

家風真實地反映了千百年來中國人內心深處的價值觀和人才觀。從刀耕火種到以家族聚居，中華文明上下五千年的傳承，有一個趨勢：每一代人都想把成功經驗傳授給自己的子孫，寄希望青出于藍而勝于藍，祈望家族興盛，長存不衰。于是我們的先輩們自然就會基于個人的閱歷，盡心收集整理祖輩遺存下來的真知感悟，匯編古往今來興亡衰敗的經驗教訓，融合社會行為準則和家族處世經驗，提煉并最終形成家風家訓，代代相傳。

此外，優(yōu)秀的家風能形成良好的帶動作用。家風家訓傳承經過千百年時間的檢驗，造就了一代代中國人。古時弘農楊氏，自東漢始現(xiàn)”關西孔子“楊震，此后，嚴以持家，耕讀傳家，人才輩出，綿延數(shù)百年，為世人所敬仰；梁啟超是近代著名思想家、政治家，一生培養(yǎng)九位兒女，涌現(xiàn)“一門三院士”，其余皆學者、專家”的盛狀，成為眾人交口稱贊的家族；以筆者所在的青礁蘆塘社陳炳煌家族為例，清代陳氏家族不僅經商有道，官聲顯著，還熱心公益，捐資助學，傾力賑災，留下一段佳話。陳氏后人在此家風熏陶之下，在參與美麗鄉(xiāng)村建設中，無償讓地讓物，投工投勞，當?shù)剜l(xiāng)賢捐資、本社工程隊甚至減免施工費用，形成良好的示范和帶動作用...從古到今的歷史證明，家風家教不僅具備實用性，還具備榜樣的帶動作用。

黨的十八大以來，習總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”，強調“抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨員干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。

凡是過往，皆為序章，在今后的工作、學習、生活中，作為一名基層黨員干部需牢記幾點：一是內化于心，強化自我約束意識。謹記習總書記強調的家庭建設“三個注重”要求，嚴于律己，確保自己在生活作風、個人操守方面時時處處符合黨紀國法和家庭建設規(guī)范要求；二是外化于行，更好地服務村居。充分發(fā)揮村干部的帶動作用，推動所在村居將優(yōu)秀的家風家訓、海滄耕讀文化更好的弘揚、推廣、傳播下去。

篇三

近日央視微視頻《家風傳承》火爆上映，通過三個故事還原習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。正如視頻里說道家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”，強調“抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。

營造良好家風，領導干部首先要以身作則，當好表率。一要嚴格要求自己，帶頭遵紀守法講規(guī)矩，生活上發(fā)揚勤儉節(jié)約，工作中秉承艱苦奮斗的精神。黨員領導干部是人民群眾的表率，也是家庭成員和身邊工作人員的表率。這就要求領導干部加強自身修養(yǎng)，面對經濟建設時期家庭可能會出現(xiàn)的各種問題，嚴以律己，防微杜漸，使自己的行為符合一名黨員領導干部的要求，思想上的高度自律，保持清正廉潔良好形象，為家人、為身邊工作人員乃至人民群眾樹立一個具有崇高精理想和道德情操的共產黨員典范。

二要管住管好身邊人，嚴格約束配偶子女和身邊的工作人員。在群眾眼中，領導干部的家風與其本人的作風幾乎可以劃等號，領導干部家風好壞、其配偶子女甚至親朋好友在社會上的言行舉止，直接決定著干部本人甚至整個干部隊伍在群眾心中的形象。對領導干部而言，如何對待自己的家人和身邊的工作人員，是衡量其思想境界高低、家風優(yōu)劣的一把尺子，也是檢驗他們的權力觀和廉潔情況的試金石。真正合格的領導干部應該把共產主義思想道德貫穿于家庭生活，滲透到親友關系之中，絕不能把人民賦予的權力當作自己和家庭成員謀取私利的手段。要做到人前人后，人生人熟都按規(guī)矩辦事，把自己的家風搞好，努力建設廉潔型家庭。

領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容。

篇四

“家風的‘家’，是家庭的‘家’，也是國家的‘家’。”近日，央視網(wǎng)發(fā)布公益微視頻《家風傳承》，通過三個平凡而又感人故事，還原了習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。

中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個字，總會讓人產生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強烈的思念。

習近平總書記曾說過，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。”的確，對人們而言，家既是出生、記事、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學會做人、走向社會的“始發(fā)站”。尤其是家庭美德、良好風尚的形成，更是人們融入社會、走向成功最為仰仗的“注冊資本”�？梢哉f，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家風都是堂“必修課”。

涵養(yǎng)好家風，要傳承家庭的風骨。“家是最小國，國是千萬家。”作為最小、最基本的群體單元，家庭為全社會的精神文明建設連接起一個個關鍵的節(jié)點，繪就出一塊塊細密的網(wǎng)格，讓世界緊緊相連、牢不可破。而家風，更是社會公共美德、精神文明的微觀體現(xiàn)，唯有家風好，千家萬戶才會好，社會才能和諧、國家才能安定、民族才能興盛，正應了那句“修身、齊家，方能治國、平天下”。由此可見，我們要重視家的建設，注重家庭、注重家教、注重家風，不僅要凝煉好尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結這樣的基本美德，更要將好的家風、好的風骨發(fā)揚光大，以“小家庭”的美滿祥和促成社會“大家庭”的幸福和睦。

涵養(yǎng)好家風，要吸收先進的文化。中華民族是開放的民族，包容的民族，更是善于學習的民族，幾千年來不斷吸收著外界精華、融入著時代元素，以更深沉、更偉岸、更璀璨的姿態(tài)屹立于世界民族之林。國人的家風建設更是如此，在保持并傳承好家庭美德、社會公德的同時，不斷吸收、擴充著家文化的底蘊與內涵，讓新時代家風在共性與個性中開辟新思想、擴充新理念，而這也更凸顯家風積淀的重要性。時下，新時代伴生大量的新文化，有精華，也有糟粕，如何取舍、辨別，著實不易，但良好的家教、卓越的家風讓我們獨具慧眼、意志堅定，不斷汲取著優(yōu)秀的時代元素，讓家文化的內涵與理念得到進一步升華。

涵養(yǎng)好家風，要接受終生的洗禮。良好的家風唯有不斷地踐行，方能得到良久的保持。不可否認，社會是個“大染缸”，既可以為人添上靚麗的色彩，也可以抹上難以擦除的污跡，一得一失、一取一舍，全在一念之間。而好的家風，正是人們不可或缺的“風向標”，為我們每一次的抉擇、每一次的迷茫舉旗定向。所以我們要珍視家風的精神洗禮作用，不忘初心，牢記使命，不斷朝著更為積極、更有活力、更具動能的目標奮進。同時，我們不僅要傳承好家風中的優(yōu)秀品質、先進元素，做到正衣冠、知興替、明得失，更要將家風與社會主義核心價值觀融為一體，共同為國家的富強、民族的復興、人民的幸福而努力，讓家風發(fā)揮出有益于國家、有益于人民的巨大價值。

篇五

家風是什么？家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，是給家中后人們樹立的價值準則。“修身，齊家，才能治國平天下”，家風在現(xiàn)實生活中，起著至關重要的作用。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

那么，我們應該營造什么樣的家風呢？一、和諧的家庭關系。小孩子從嬰兒到上學這段時間，更多的是陪在父母身邊，所以和諧、健康的家庭關系對小孩的人格培養(yǎng)起著至關中的作用。父母做，孩子在看，孩子在學。父母對孩子的影響是潛移默化的，根深蒂固的，父母應該對孩子起著榜樣作用，幫助孩子塑造健康的價值觀。二、濃厚的學習氣氛。無論父母做什么工作，都應該熱愛學習，崇尚知識，讓家庭充滿學習氣氛。以身作則，帶著小孩子一起學習，在學習中尋找快樂，共同成長，讓小孩子讀書有伴，讀書有樂趣。三、正確的人生觀、價值觀。在家庭中，父母應該有正確的價值觀，明辨是非，尊老愛幼，為孩子樹立學習的榜樣。無論在生活中，還是工作中，都要遵紀守法，弘揚道德規(guī)范，樂于助人，富有愛心，承優(yōu)秀家風。

“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”十八大以來，國家主席習近平曾多次在不同場合強調家風。積善之家，必有余慶。只有重視家風建設，弘揚優(yōu)良家風，才能營造健康、和諧的社會風氣。

篇六

近日央視微視頻《家風傳承》火爆上映，通過三個故事還原習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。正如視頻里說道家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”，強調“抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”， 這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的心胸因此坦蕩而無垠!

家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳;民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接，要延伸至我們今天的時代主題中去，使得諸如環(huán)境保護、低碳生活、生態(tài)文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執(zhí)行力，同時也使美好家風獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

篇七

家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎。那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，而我們更應該將其發(fā)揚光大，讓更多的人感受到我們中華民族的傳統(tǒng)文化。

視頻里的三個家庭，回答的很多關于家風的答案都是社會需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風需要大家一代又一代的傳承下去。我認為如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個社會定然是和諧的。

家庭是社會的細胞，家風是國風的基礎，家風正則國風清，家風亂，則國風濁。在現(xiàn)代社會，盡管大多數(shù)家庭都沒有成文的家規(guī)，但家家都有家風，大都推崇正直、守法、勤儉、淳樸、孝順、誠信、友善，求學、上進等，清正的家風向社會道德注入了正能量，守住了國風的本色。

愿每個家庭都能從自身做起，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，樹立一種令人肅然起敬的家風，共同為醇化民風、國風，促進社會風氣進一步好轉努一把力，合力推動我們這個社會以滿滿的正能量向前發(fā)展！

篇八

家風是一個家庭或家族普遍信奉的一種道德規(guī)范，是一種無言的教育，是一代代人共同遵守而成為約束家庭成員督促其成長的人生信條，父母長輩的言傳身教，通過有形的家訓、家規(guī)來約束成員的行為規(guī)范，最后體現(xiàn)為一個人的品質，為人處世的態(tài)度、心胸。

家風是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。“服民以道德，漸民以教化”。重視家庭文明建設，加強價值觀建設至關重要。用社會主義核心價值觀引領家庭文明建設，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚社會公德。良好的家風需要每一代人的共同努力，需要長輩以身作則，言傳身教，也需要家規(guī)約束，在自己不能抵抗誘惑的時候，束縛自己的行為。

誠然，如今的家庭模式與歷史傳統(tǒng)已相去甚遠，不管是家庭結構、行為方式還是現(xiàn)實環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。但今天我們所推崇和堅守的家規(guī)家風，也正是那些不因時間流逝而失去現(xiàn)實價值的家規(guī)家風。它們折射我國古代家庭孝義治家的價值和作用，蘊含著中華民族綿延不斷的優(yōu)秀文化積淀。

其實，家風是國風的一種反映，更是人民情懷的一種表現(xiàn)。習近平總書記曾多次強調家風的作用。2015年2月17日，習近平總書記在春節(jié)團拜會上說：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。”

篇九

央視網(wǎng)微視頻工作室公益短片《家風傳承》，通過三個不同的故事詮釋了同一種精神——“家風傳承”精神。 對于“模擬媽媽”景鳳英來說，是8年里始終保持著呼和浩特兒童福利院這樣一個特殊大家庭的和睦；對于焦裕祿女兒焦守鳳來說，是53年里始終堅守父親的囑托；對于全國文明家庭獲得者魯立清一家人來說，是15年里始終用家訓守護的“匠心”。 這是平凡人的平凡故事，可故事背后對家風傳承的堅韌和執(zhí)著，讓人動容。這也是平凡人的不平凡故事，故事本身充盈著的時代內涵，折射出的時代光芒，催人奮發(fā)。 家，是組成社會的細胞，是家庭成員立身處世的根基，涵養(yǎng)精神的港灣，維系情感的紐帶。家風，是為家庭成員及其后人樹立的道德標準和價值取向，是融于血脈里的基因，刻在骨骼上的品格，鑄就軀體中的靈魂。家風誕生于家庭，卻不局限于家庭，其形成和發(fā)展必須始終與社會風潮相適應，又潛移默化影響著社會風潮的變革。 良好的家風能讓人有“淡泊明志，寧靜致遠”的深遠境界；“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清廉本色；“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷；“舍小家顧大家”的犧牲精神……。良好的家風更能推動民風、社風、政風乃至黨風的改善，能使民風淳樸、社會和諧、政治清明。某種意義上，良好的家風是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是思想道德建設的基礎工程，是一種高尚的信仰，“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”。 十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。當前，家風建設正在成為全面從嚴治黨新的有力抓手。黨員干部特別是領導干部，以實際行動讓家風在言傳身教中傳承，沐春風好雨潤物無聲；在身體力行中傳承，桃李無言下自成蹊。就是對總書記倡導的“家風傳承”精神的最好領會和貫徹。

篇十

家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。央視網(wǎng)視頻工作室公益短片《家風傳承》，通過三個不同家庭，共同講述對于“家庭、家教、家風”的理解，還原著習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神。

     家風是一種家庭的風氣、風格、風尚，是一種潛在的無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，是中華傳統(tǒng)文明、道德在每個家庭中的承襲。十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。正所謂“家國同命運，相互心連心”。

    “什么是一個家？有媽、有爸、有娃，這才是一個家。”微視頻中，景鳳英以自己的行動詮釋著家風；焦守鳳通過堅守父親的囑托展現(xiàn)著家風；魯立清以“匠心”精神守護者家風。他們都有一個好的家、美滿的家，正如習近平總書記說：家風好，就能家道興旺、和順美滿。家風是一種無言的教育，為民眾立榜樣，通過樹典型的方式，讓人們懂得何為傳承。也為后人樹立的一個價值標準。

     俗諺道，家風正則民風淳，民風淳則社風清。優(yōu)良的家風，為風清氣正的社會注入細流涓涓。古今中外，曾國藩家書、馬克思給女兒燕妮的信，無不是優(yōu)良家風的教誨熏陶。家風是家庭成員“三觀”的基石，是融化在骨髓中的品格，是立身處世的格調。家風連著民風社風政風，是民風的基礎，是社風的反應，是政風的體現(xiàn)。

     好家風總是與時代合拍。家風折射時代的光芒，充盈著時代的內涵。今天我們面臨決勝全面建成小康、實現(xiàn)中國夢的新時代，家風浸透著更為深厚的愛國情懷。從每個人做起，從每個家庭做起，踐行社會主義核心價值觀，政治上堅信馬列，品行上忠厚老實，學習上刻苦鉆研，工作上精益求精，生活上艱苦樸素，努力在平凡的崗位上為中國夢增色添輝。

篇十一

我觀看了《人民領袖》和《家風傳承》微視頻，從中讀到“家是最小國,國是千萬家”，就是家風要正、國風要淳、黨風要清。

首先是家風。我們大家都記得成龍跟劉媛媛唱的《國家》，里面有一句歌詞“國很大，但其實是一個家”，“家是最小國，國是千萬家”。就說明家庭是國家的基礎，國就是由千萬個家庭組成。在座的各位都明白什么叫成家，什么叫立業(yè)。那么成家為什么很重要？家是我們自己的根據(jù)地，家是撫慰我們的港灣，是我們療傷、調節(jié)狀態(tài)的地方。當我們工作累了，受傷了，都可以回家。大家工作忙忙碌碌一年，過年了要回家。我們中國人很重視這個家庭的概念。

剛才講的是成家，還有一個立業(yè)的問題。立業(yè)就是要立下做自己事業(yè)的志向，大的來講就是做自己的職業(yè)規(guī)劃，小的來講就是要有一份工作。我們應該好好看看林則徐的這句話：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，窮而多財，增益其過”。再來就是張英的一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。說張英他兄弟因為房子界限跟鄰居起糾紛，就修書請當宰相的張英幫忙，結果張英卻回了這首詩。什么叫大智若愚？大智若愚不是天天跟人家斤斤計較。

家風就是你要在家庭里面營造一種愛的氛圍，營造感恩的心態(tài)。習總書記優(yōu)秀家庭觀就講要愛家，愛家就是對家庭要有愛，要懂得感恩，在內心深處的愛可以遏制我們的自私。在家里要有家規(guī)，只有大家來恪盡這些規(guī)矩，才能規(guī)范家庭里面的秩序。老領導習仲勛在自傳里面就提到了要怎么教育自己的小孩：要厲行節(jié)約，要虛懷若谷，要雪中送炭。這種良好的家風，必然會塑造一個好的領導人。

其次是國風國法。我們改革以來，經濟發(fā)展很快，到了2010年已經超過日本成為世界第二大經濟體，家有錢了，國也有錢了。我們一帶一路戰(zhàn)略是為了提升我們的國際地位，從經濟方面講，就是對外輸出技術和資金。還有亞投行，我們亞投行有一個很重要的條款，重大事項表決要四分之三通過，而中國投票權是26%，所以我們有一票否決權。從這些方面看，我們的實力在日益強大。我們創(chuàng)設自由貿易區(qū)，自由貿易區(qū)就是為了當完全的市場經濟試驗田，來跟國際接軌。這些是對外經濟，還有我們的對外國力。我們的國防最近也比較強大了，也會派軍艦撤僑，軍機巡航，說明我們國力在提升。習總書記講我們要有跟我們身份相匹配的外交，這是對的。對內我們面臨著經濟拐點。中央提出了供給側改革，因為需求端不旺，所以要倒向供給側的改革。我們提出了“三去、一降、一補”，三去就是：去產能，像鋼鐵這些大的產業(yè)都存在著產能過剩；去庫存；主要是去掉我們現(xiàn)在房地產的庫存；去杠桿，就是去掉我們一些地方政府的融資平臺，要化解地方政府的債務。所以今年的財政可能會做一些改革，要降成本，要降低企業(yè)運營的成本包括稅務，要補短板，包括民生的底線。我們現(xiàn)在的自貿區(qū)是要為全國提供可復制的樣板，于是就提出來要簡政放權，要加強監(jiān)管提高服務。我們原來的審批權限過于繁雜，前置審批太多，所以要降低準入門檻，加強事中事后監(jiān)管。李克強總理在上海自貿區(qū)視察的時候，上海就給他做了一個案例剖析，原來餐飲業(yè)要辦完衛(wèi)生許可證才能辦工商營業(yè)執(zhí)照，現(xiàn)在改成先登記，然后開業(yè)才需要衛(wèi)生許可證，這種就是事前的監(jiān)督轉化成事中事后的監(jiān)督，把真正的監(jiān)管放到運營后。這說明我們依法行政的導向要轉變，這也要求我們要真正用法制思維來考慮問題。司法不公容易造成老百姓信訪不信法，這些都是破壞整個社會規(guī)矩。小平同志在90年代提到，最近十年的發(fā)展很好，但最大的失敗在教育，尤其是思想政治的教育，經過冷靜思考，這方面的問題比通貨膨脹等問題更大。所以我們要依法治國，用法律來約束行為。

再來是黨風。《條例》和《準則》是依據(jù)黨章來制定的。王岐山書記一直把黨章放在他書桌上，他認為還是要用黨章來約束黨員，規(guī)范行為。黨章是黨內根本大法，是我們黨內規(guī)矩的根本依據(jù)，是各級黨員領導干部加強黨性修養(yǎng)的標準。我們黨員要有理想信念，我們一些黨員領導干部在出問題，進行案件剖析后發(fā)現(xiàn)很多都是理想信念喪失。拜金主義、公權私用都是理想信念缺失，所以黨性修養(yǎng)非常關鍵。我們建國之前有長征精神，毛主席說長征是宣傳隊，是播種機，是前無古人、后無來者的一次戰(zhàn)略轉移。紅軍也是在經歷各種挫折后不斷壯大�，F(xiàn)在一些問題官員可能被紀檢帶走兩三下就全交代了，因為他們內心已經喪失理想信念。若要人不知，除非己莫為，如果你心胸坦蕩，你就會放心干事、生活。這些都說明了自身理想信念的重要性。我們人生就像長征，要用長征精神來勉勵自己。這次《條例》對黨員的處理作出了明確規(guī)定，開出了負面清單，把法律和黨紀做切割，要求要把黨紀挺在前面，違反黨紀的要先審查。現(xiàn)在只要紀檢坐實了違紀證據(jù)，直接處理，一旦違法馬上移交檢察院，紀委和檢察院配合交接很快。而《準則》就是“高線”，提倡我們黨員要干什么，提出要正確處理好四對矛盾。黨員領導干部在黨員的基礎上又增加了四條要求：要廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家。

對于我們這些黨員領導干部來說，我們在家是家庭成員，在社會上是一個公民，在黨內是黨員領導干部，甚至肩負了一方重任。所以我們要做一個合格黨員，要遵紀守法，要加強作風建設和黨性修養(yǎng)，守住家風、國法、黨紀。家國黨三者是一個遞進關系，我們黨員領導干部有三重的身份，但是三重身份卻有共同特點。

一是忠誠，在家要忠誠，要愛家，對國家要忠誠，對黨要忠誠。

二是責任，你在家扮演什么角色就要肩負什么責任，作為子女要孝敬父母，為人父母要教育子女；對于國家，我們要做一個守法公民，干好自己應該做的，做好自己本職工作，要向自己的夢想發(fā)展；作為黨員，要遵循黨章，維護黨章，實現(xiàn)黨的目標，在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨。

三是干凈，在家里要干干凈凈做人當好表率；對于國家要干凈不能違法違紀；對于黨要加強自身建設，要廉潔自律，加強黨性修養(yǎng)。

最后，我有兩個摘抄跟大家共勉，一個是為官四要：為官之本在于造福一方，為官之理在于講奉獻，為官之德在于清廉，為官之義在于明法。另一個是要加強黨性修養(yǎng)，第一要有黨性的觀念，第二要有度量，第三要有氣節(jié)，第四要誠實，第五要有氣魄。

篇十二

家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，習近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。 中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風家規(guī)。

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)或是家風，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風，不好的家風必然導致家庭的不幸。孟母為保家風純正三擇其鄰，又斷機杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。

良好的家風家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風家規(guī)呢？當然仁者見仁，智者見智，我認為構建良好的家風家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關系，良好家風家規(guī)的重要基礎是團結、平等、包容、和諧的家庭關系。其次是對家規(guī)的堅持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、家傳的傳統(tǒng)美德教育非常關鍵，我父母的一言一行，是我家家風得以發(fā)揚光大的根基。

家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風家規(guī)也無濟于事。只有正當?shù)募绎L家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風將是家庭和社會永遠的財富。

篇十三

家是最小的國，國是千萬家。家風的“家”，家庭的“家”，也是國家的“家”。習總書記在不同的場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風”。

    記得小時候，每到過節(jié)，特別是春節(jié)，大年三十，一家人在一起看春晚，吃年夜飯。爸爸就開始講他小時候的事：兄弟姐妹多，每次吃年飯都是20多號人，吃飯的時候都是爺爺坐上席，先給爺爺盛飯，爺爺動筷子，大家才敢吃飯。而爺爺又會把好吃的給我們孫輩留著，這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼，孝敬長輩”的家風；爺爺奶奶也總是講，他們年輕的時候遇上饑荒，為了把家里的孩子養(yǎng)大，爺爺每天都走20多公里的地方伐木，早上天不亮就出門，晚上摸黑回家，每天的工費5角，奶奶則在家做農活補貼家用，統(tǒng)籌全家用度，保障孩子的教育和娶妻生子的費用。正是這無數(shù)個5角,無數(shù)個一分錢掰成兩分用，才養(yǎng)大了家里的四個孩子，也正是他們勤儉節(jié)約的“家風”，言傳身教，才有了我們這一代的幸福生活。

好的“家風”不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細無聲”，需要老一輩、上一代營造良好的氛圍，在潛移默化中引領青少年樹立正確的價值觀，以“家風”正“社風”。尊老愛幼，勤儉持家是我們家的“家風”，伴隨著這個道德標準，新的一年，我們繼續(xù)傳承。

篇十四

“家風”又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。

“家是最小國，國是千萬家”。家庭作為全社會最小、最基本的群體單元，實質上是一個家庭內在的精神動力，更是生長在其中的每個人立身處世的行為準則。家風好，是家庭之幸；好的家風，對家人，尤其是對孩子的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣等，都會產生良好的影響。可以說，好的家風，是一個家庭的無價之寶。而好的家風，更是社會公共美德、精神文明的微觀體現(xiàn)，唯有家風好，千家萬戶才會好，社會才能和諧、國家才能安定、民族才能興盛。

要傳承好的家風，我們需要在家庭中營造崇尚學習的氣氛，創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。讓家里多一分書香氣，茶余飯后，鼓勵家人多看看書報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，從中有所收獲，有所感悟。

要傳承好的家風，長者要做好傳與帶。家中長者是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，家中長者的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，都會對孩子有著潛移默化的影響，上行下效。

要傳承好的家風，需要我們不斷用行動去踐行。當今社會是個“大染缸”，我們的一得一失、一取一舍，全在一念之間。而好的家風，正是人們不可或缺的“風向標”，為我們每一次的抉擇、每一次的迷茫舉旗定向。因此我們更要珍視家風傳承的作用，不忘初心，牢記使命。要將家風與社會主義核心價值觀融為一體，共同為國家的富強、民族的復興、人民的幸福而努力，讓家風發(fā)揮出有益于國家、有益于人民的巨大價值。

要傳承好的家風，要善于吸收先進的文化。中華民族是開放包容善于學習的民族，國人的家風建設也應傳承這樣的好風氣，在保持并傳承好家庭美德、社會公德的同時，不斷吸收、擴充著家庭文化的底蘊與內涵，讓新時代家風在共性與個性中開辟新思想、擴充新理念。

篇十五

家是最小國，國是千萬家。《禮記?大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”一個家庭是一個國家的縮影，傳承良好的家風，將優(yōu)良品質一代一代的傳承下去，給家中后人樹立的正確的價值觀念準則。這正是中國民族千年來所倡導的。

大愛傳承，化小家為大家，有親人就是家。呼爾浩特福利院是中國大大小小的福利院縮影。福利院“媽媽”化小家為大家，化小愛為大愛，將福利院里建設成孩子們的夢想和天堂。在那里有愛他們的“爸爸媽媽”，有他們的家。“媽媽”給他們的，早已超出了媽媽給的，不僅僅是有愛，有耐心，也永遠不會放棄他們。他們是不幸的，也是最幸運的。將大愛傳承，中華民族的靈魂在于綿延不絕的大愛傳承,這份大愛凝聚起了千年大國的精髓

品格傳承，人遺子孫以財，我遺子孫以清白。焦裕祿精神被總書記概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。焦裕祿的后代們傳承焦裕祿精神，個個是共產黨員，凝成一股信念，扎根基層，傳承著父親的優(yōu)良品質與精神，在為人民群眾服務的道路上扎實前進，這也是對父親焦裕祿最好的報答與回饋。

藝念傳承，守護祖先信念，傳承世代匠心。用心經營，隨著時間的變遷，環(huán)境的改變，世世代代都不滿足于先輩當年的輝煌，不止是傳承、發(fā)揚先輩手藝的品質，而是讓更多的年輕人熟知中華傳統(tǒng)手藝，了解世世代代手藝人的工匠精神，用一生做好一件事。從未動搖堅定的信念，一直在前進的路上努力的行進著。

中華民族在漫長的歷史長河中孕育了無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，隨著社會發(fā)生著深刻的變化，但是隨著家風傳承的優(yōu)良品質永遠都不會淹沒在歷史的浩浩長河中。

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