罵人我們都知道是不文明的，但是老師不教，父母不教，我們誰都會爆粗口，那么怎樣才能提升自己的罵人技術，罵人罵的還特別有涵養(yǎng)，小編整理了一些教你如何提升罵人技術供大家欣賞！

罵人這項技能，老師不教，家長不準，人人都知道這是不文明的行為，卻是人人都會。真是怪哉！

罵人分為兩種，一種是不帶臟字的，需要在特定的條件下才能達到罵人的效果。例如對個子矮小的人吼一聲“姚明”，專揭人短，能刺痛人，這便算罵了。

另一種是帶臟字的，利用穢物、性行為、性器官等語匯，以達到羞辱、攻擊對方的效果，傷人程度深，語義強烈，比如:“x你媽”。我們?nèi)粘Ｖ凶畛Ｂ牭降木褪沁@句。“x你媽”應該是世上最大的謊言，或者是被提及次數(shù)最多的大話了，人人都說，但沒見誰真的去做過。喊一句“x你媽”，不代表真的想當你爹，也絕不會對你負責，給你帶孩子，只是需要單純地表達個體的憤怒，和對你的憎恨而已。

據(jù)我觀察，男性使用臟話比較多，而女性則較少。男性的痛點在于他的地位、能力等方面，女人的痛點則在于她的品行。

同樣據(jù)我觀察，我們國家雖然一直在提倡男女平等，但國人的臟話中，仍能看出明顯的性別歧視。究其原因，大抵是中國人普遍依賴母親，所以母親便成了所有人攻擊的痛點�？芍^：大眾痛點。

把罵娘分解開來，有兩個要素。一個是“罵”，這是攻擊人的意向；二是“娘”，這是臟話部門。攻擊人的意向是弓，臟話是箭，需要彼此配合，才能傷人。臟話如果不用來侮辱人，自然不應該是罵人話，而是正常的詞匯，正如箭未發(fā)出去，就不算兇器。

朋友之間開玩笑，笑罵了句“媽的”，被侮辱的人不只限于對方，也可以是自己或第三者，只是在“泛罵”，感覺還尚可。

細究起來，罵娘也是分等級的。若罵的是“x你媽的某個部位”，那就顯得刺耳多了。這其中隱藏著一個遞進關系：媽的＜你媽的＜你媽的某個部位＜x你媽的某個部位。大概，只有秉持孝道的中國人，才能明白這種臟話的重量。

《戰(zhàn)國策·趙策》中所記載的齊威王罵周天子那句“爾母婢也”，古人極重門庭，這句話直戳痛點，可以說極為惡毒。

除了罵娘，中國人還喜歡將人比作動物，常用的有狗、豬、狼、烏龜，其實這些動物都挺可愛的，提起來不覺得有什么不對，但用在罵人的話里面，就顯得威力十足。

《阿Q正傳》：

“癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑地抬起眼來說。

《紅樓夢》第68回：

鳳姐氣得罵：“癩狗扶不上墻的種子……”

《三國演義》第三回：

“董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣。”

若將兩者結(jié)合起來，就更好玩了。

《孟子·滕文公下》里說：“楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也。”即抨擊了不忠不孝，又比作“畜生”，簡直是優(yōu)秀得不行，可謂罵人范本。

相對于帶臟字和不帶臟字的罵人話，還得考慮另一種情況：話臟不臟，得看說話的人是誰。

姜文的經(jīng)典電影《陽光燦爛的日子》中，馬小軍讓米蘭用指縫夾住硬幣，自己去用手拔，卻也不拔出來，便叫道：你夾這么緊，我怎么拔得出來呀！這種話純屬為了惡心別人，取悅自己，獲得變態(tài)般的心理快感。所有臟話中，數(shù)這種話最臟，因為是“臟人”說的。

錢鐘書的《圍城》是出了名的惡毒，但卻少見臟字，方鴻漸趕路，遇上不靠譜的司機，“罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和祖母發(fā)生肉體戀愛”。通過這一巧妙的轉(zhuǎn)述，就把一句臟話變成了笑話，俏皮至極。這就屬于“凈人”的臟話。

在生活中，大家要多多學習“臟人”，盡量遠離“凈人”，這樣才能達到罵人、傷人、惡心人的效果。

說了這么多，還是希望各位能找到適合自己的罵人風格，不但要罵出風格，還有罵出條理，罵出戰(zhàn)略。

在這個平均知識水平增高卻逐漸粗鄙化的矛盾時代，“小婊子”這樣的話都可以用來調(diào)笑，“呵呵”這么簡單的詞匯，也有特別的意義，所以要注意時勢，開放端口，遇到信教徒呢，就罵他天殺的；遇到孝順的，就罵他祖宗十八代；遇到單親的，就罵他是野種！

有幾個朋友受了我的教誨，出去之后逢人就罵，大殺四方，如今躺在病床上，過著非常愜意的生活。

呵呵。

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