大學(xué)生黨課培訓(xùn)班入黨積極分子思想?yún)R報 本文簡介:
敬愛的黨組織: 我們黨課培訓(xùn)班第五組一行人走訪了曇華林,進行了我們的社會實踐。這一次的出行讓我們對于這條歷史文化長街有了更深的了解,也對這個誕生了湖北共產(chǎn)主義的圣地有了更高的景仰! 胰A林,位于老武昌的東北角,地處城墻內(nèi)的花園山北麓與螃蟹岬(亦名城山)南麓之間,隨兩山并行呈東西走向。各流派建筑于
大學(xué)生黨課培訓(xùn)班入黨積極分子思想?yún)R報 本文內(nèi)容:
敬愛的黨組織:
我們黨課培訓(xùn)班第五組一行人走訪了曇華林,進行了我們的社會實踐。這一次的出行讓我們對于這條歷史文化長街有了更深的了解,也對這個誕生了湖北共產(chǎn)主義的圣地有了更高的景仰。
曇華林,位于老武昌的東北角,地處城墻內(nèi)的花園山北麓與螃蟹岬(亦名城山)南麓之間,隨兩山并行呈東西走向。各流派建筑于此,中西文化交匯,百年古街風(fēng)雨不變,充滿了歷史的厚重感,令人嘆為觀止。走進曇華林,我們便被這古色古香的神韻所吸引。每一個建筑既相似又不雷同,每家每戶門前都掛著
曇華林╳╳號
字樣的牌子,醒目可見。望望房里那一張張布滿皺紋的面龐,這條歷史文化長街的古樸與滄桑感仿佛得到了印證。路過崇真堂,我們看到了群眾虔誠地接受著神的洗禮;經(jīng)過長長的藝術(shù)小巷,圍墻上辛亥革命史噴繪畫卷栩栩如生……
除了眾多文化遺產(chǎn),對中華民族而言,更重要的是曇華林在結(jié)束半殖民地半封建社會,建立和發(fā)展新民主主義社會的歷程中所具有的深刻的歷史意義。辛亥革命期間,武昌革命黨人接過同盟會旗幟,以曇華林為起點,在曇華林及其周邊地區(qū),組織革命團體,傳播革命思想,積聚革命力量,拉開了湖北反清革命的序幕。這一帶還有幾處辛亥革命名人的故居。邵伯昌的老房子,徐源泉公館,夏斗寅公館,老同盟會員陳時故居,以及辛亥革命名人石瑛公館。辛亥革命之后,一系列具有變革意義的標志性事件在此誕生。五四運動的沖擊波席卷全國,以惲代英為代表 的進步青年首先響應(yīng),在曇華林地區(qū)點燃了馬克思主義的星火;陳獨秀、李大釗先后在這里講學(xué),傳播馬克思主義思想;董必武、陳潭秋又創(chuàng)立了武漢第一個**組織,從此在中國腹地江城武漢,燃起了照亮荊楚大地的革命火種。
共產(chǎn)主義的圣火是神圣高尚的,也是持久不衰的。它的精神不但崇高到先進分子的腦海中,更能具體到生活的每一個細節(jié)中。共產(chǎn)主義的圣火是愛的圣火,指引著每一個人,教育著每一個人,溫暖著每一個人。今天我們到達曇華林的時候,這條長長的街道已經(jīng)開始喧嘩了。書本,衣服,玩具,還有各種生活用品。然而很快引入眼簾的是一紅色橫幅,……。原來這是一次由許多家長自發(fā)組織的,為白血病少年籌款治病的義賣活動。這些家長都是一個教育論壇的成員。他們的初衷其實很簡單,希望通過這個論壇討論和解決孩子的問題,也為現(xiàn)在大多數(shù)的讀書子女找到更多的朋友,開拓他們的視野。隨著他們這個隊伍的壯大,他們開始注重更加有意義的活動。據(jù)這次活動的發(fā)起人和一版主介紹,他們每年都會舉辦兩次這樣的義賣活動幫助需要幫助的孩子。
隨后我們進入湖北中醫(yī)藥大學(xué)校區(qū),參觀了文華書院故址。文華書院由美國圣公會于1871年10月20日創(chuàng)辦于武昌,實為現(xiàn)今華中師范大學(xué)的前身,走過了百多年的歷史。我們的調(diào)查活動也在此展開。大學(xué)生和行人們都積極配合填寫我們的調(diào)查問卷,更熱心的是那些白發(fā)蒼蒼的老人們,他們坐下來耐心著給我們講述曇華林的歷史,以及它的發(fā)展和變化。但是就我的調(diào)查問卷來看,人們包括大學(xué)生對曇華林這條古街的歷史了解甚少,對于陳獨秀等的講學(xué)更是毫無概念。因此如何在當(dāng)今重新提起當(dāng)時輝煌的歷史,高舉共產(chǎn)主義的大旗有待思考,也很必要。作為新時期的社會主義國家建設(shè),有著新的時間目標和內(nèi)涵。但不變的是我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想,我們要發(fā)揚黨的精神,將共產(chǎn)主義的圣火生生不息的傳承下去!
匯報人:xx
XX年10月16日
大學(xué)生黨課培訓(xùn)班入黨積極分子思想?yún)R報 本文關(guān)鍵詞:培訓(xùn)班,黨課,思想?yún)R報,入黨積極分子,大學(xué)生
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