《辯護人》是一部來自韓國的電影，影片主要由宋康昊、吳達洙和金英愛等主演，畫面精致，劇情扣人心弦，網友們也是給出了一致的好評，一起去看看吧！

01

不記得自己哪次是因為看完國產電影，急吼吼的要找個安靜的地方，停下來寫一個關于電影的朋友圈，企圖讓更多人被我鼓動去支持。腦子急速轉動，卻感覺那句都不貼切，最后只寫了一句“走進影院，就是一種行動”這么直白了。

緊接著，就有人留言了，大多是：“好看不”，“好看不”。

回復時微微有些懊惱，這部電影我怎么能回復“好看”“不好看呢”，我們看電影的標準哪時候變成“好看不好看了呢”，甚至我一度想放飛自我回復說，“不好看！”。因為確實不好看，這是一部嚴肅的社會批判現實主義作品。

但是回頭又想一想，確實不能怪別人，因為“好看”已經是我們大陸觀眾對電影的最高期待了。實際粗粗回想一下這么多年的國產電影，不說那些低劣不堪的所謂網絡大電影，看看所謂在國內院線上映的大片，大概這么幾類：S城，一個炸彈爆炸發(fā)生在警察局門前，人質被綁架，警局內外正上演一場權力爭奪，城市里惡勢力正在逍遙···；青春的片段，總是那么短暫，有青澀、有熱烈，當然也有懷孕，有墮胎，有車禍···；“嘩嘩嘩”“砰砰砰”，天上飛下幾個人，“XXXX”（絕不能超過十個字），衣服那叫一個華麗，人物那叫一個精致，布景那叫一個好看；我們BOSS的SCHEDULE今天afternoon的delete了，讓TONY 到我OFFICE 一下，高樓，大廈，海灣，大橋，PARTY;還有最后一類，大概就是《我不是潘金蓮》《芳華》《非誠勿擾》，看之前和看的時候也覺得挺現實的，看完之后總覺得缺點什么，后來回味回味，咋有那種“社會老大爺一副很橫的樣子出去說我罩著你們，然后一出門馬上變成街道老大媽，你好我好大家好了” ，以作品見人，拭目以待。

就在這個泥潭里，《我不是藥神》出現了，沒有所謂的打擦邊球的噱頭，真誠而扎實的以作品為中心呈現在了這里。真誠而扎實是說在做電影的態(tài)度上，演員。劇本。臺詞。鏡頭。服裝。攝像。道具。都做的很扎實。隨便舉兩例，一個是徐崢的其他演員的演技。現在無法截圖，就是片中勇哥在一年后，開始辦廠子的時候，要陪重要客戶上車的那個鏡頭，徐崢的那一個假笑簡直表現靈動的要命。這種屬于小人物的隱蔽微妙的無力感的表現，徐崢在片中處處可見。僅有的知識說，演員要解放天性，演員要觀察生活，看樣子徐崢已經在這條路上越走越遠了。當然其他幾個演員沒有一個演技弱的。而這些，僅僅是一部好電影最基礎的部分，這些下功夫就能做到的。一些國產電影即使止步于此，也獲得了較高的口碑。換句話說，大部分電影連這些都非常不及格。

但對于電影藝術的勇氣和擔當，卻又是另一個層面的問題。 電影作為一種大眾藝術，同時也是一種大眾媒介。那么為大眾進行社會斡旋，讓社會議題進行議程設置或者進行社會記憶的責任，大眾電影本應是頭先鋒之一。但是多少年來，國產電影都未盡如人意。而《辯護人》《出租車司機》《起跑線》《摔跤吧爸爸》真的是一部接著一部，外國的月亮真的要比我們圓嗎？直到《我不是藥神》的出現。

其實，并沒有把《我不是藥神》這樣的片子捧上神壇，即使他在藝術態(tài)度、電影工業(yè)上在國產電影中已經非常優(yōu)秀，但是如果放眼國際影壇，以上所說的韓國、印度甚至泰國電影早已走在前面，甚至看過《達拉斯買家俱樂部》的人，都知道里面許多橋段都是非常相似的，所以客觀來說，《藥神》作為一種類型片才剛剛起步，但是批判社會這類發(fā)揮大眾藝術責任擔當的電影對于我們來說太缺乏了，制作一部好電影和買票去支持這類片子的觀眾都是建設成熟社會的一份子。因為，我們知道，這第一步，有多么難，就值得我們多么珍惜。

02

之前看了熔爐，素媛這一類關于社會陰暗面的韓國電影，會感到深深的無助與氣憤。的確，有些事就算搬上法庭也無濟于事，社會的黑暗，權勢者的腐敗，更有甚者，是整個國家的體制問題。而辯護人無疑是從社會的另一個層面來揭露國家體制的問題。所謂的國安法案件，所謂的赤色份子，不過是上層某些政權進行的下流交易。這些事件都是根據真實事件而改編，韓國也能把它們拍出來，由于審查制度，導致了中國沒有導演敢拍這類題材的。

每次看完這類電影，都充滿一腔正義的熱血，更有的是怨恨，憤懣，為什么會有這樣的事？為什么法律都保護不了民眾？為什么法官檢察官心知肚明卻還是睜眼說瞎話？為什么辯護人那么努力最終卻沒有贏得勝利？而在知道這些前，經歷了嚴酷司法考試的宋佑碩一心想要賺錢，當了稅務專業(yè)律師。原本也能度過他安穩(wěn)舒適一生的他卻毅然決然地選擇了當國安法案件的辯護人，當他說出他放棄安穩(wěn)選擇顛簸的理由是：不想讓自己的孩子生活在荒唐的世界。在他的意識中他清楚地知道，那些學生根本就不是什么赤色份子，于是他拼命辯護，可他不知道這就是國家政權做的下流勾當，他懷著希望，站在正義的一方一路奔跑著，即使中途有太多使他放棄的理由（海安建設取消與他的合作，有人給妻子打電話威脅兒子），他都沒有當縮頭烏龜。而是為了大嬸，為了一個律師的使命，為了人民的幸福，為了正義一直奔跑著。最后一場審判前，幫助緊急治療的軍醫(yī)找到了宋佑碩，決定出庭作證。他們背水一戰(zhàn)，拼盡了所有力氣，本以為這次沒有失敗的理由，沒想到竟然還是輸了。用卑鄙、下流、無恥來形容也不為過。

除了宋佑碩以外，法庭上所有的檢察官、辯護人、法官都把這場審判當作量刑的審判，根本不是有罪無罪的審判。的確，最后如他們所愿，那些學生還是被判了刑。宋佑碩一直以來的希望徹底破滅了。 幾年后，他因為開非法追悼會被告上了法庭，在那天，釜山一共144名律師有99名到場。結尾宋佑碩的那個長鏡頭十分打動人，讓人淚目。他們的努力不是無用的，依然有人在為了正義奔走，社會永遠需要正義，也永遠不要放棄希望。

03

又一部根據韓國真實事件改編，并推動錯誤判決結果的影片。正義、民主啊什么的就不說了，找個奇怪的角度評一下吧——沒錢是萬萬不能的，但錢不是萬能的。

片中宋律師出身卑微，只有高中學歷，經過自身刻苦的努力，通過了司法考試，成為一名律師。在其敏銳的行業(yè)嗅覺的幫助下，迅速進入上升通道，成為中產階級，取得事業(yè)上的成功。然而同行業(yè)人卻還是瞧不起他，依然嘲笑他的出身，盡管還都紛紛效仿他來賺錢。于是宋律師開始在滿足物質需求后，開始尋求更高層次的追求和生命的意義，于是才有了片中后來的為被軍事獨裁政權殘酷陷害的學生們的辯護。

其實看近代史，無論是我們熟知的共產主義，還是嬉皮士的烏托邦，都是由一些中產階級家庭出身的人對這個世界最完美的想象，其本身是非常美好的，也基本上是我認為的這個社會最大概率的終極形態(tài)，當然，前提是建立在生產力達到足夠高的水平后�，F今的世界上，北歐可能就已經體現這個社會形態(tài)的雛形了。為什么是北歐呢，因為眾所周知，北歐的幾個國家，人均GDP個個都排在全球前幾，可以說人人不愁吃喝�；�于馬洛斯的需求層次理論，在溫飽都沒有解決的情況下，是沒有多余精力去思考精神層次的需要的。而當人們解決了溫飽這個層面的最低級需求后，就會轉而追求更高層次的尋求，那就是精神層面的了，所以以北歐人民似乎不太信仰金錢，大多數人都追求精神上的快樂和愉悅，像一個烏托邦那樣，正映了那句話，路不拾遺夜不閉戶。

然而放眼我們身處的社會，當我們漸漸富起來的時候，當我們越來越不需要為溫飽思考的時候，這個社會好像似乎又變得人人都只信仰金錢了，到處充斥著消費主義，人們似乎都成為了金錢的奴隸，雖然我們和北歐相比，似乎更接近那個烏托邦的體制。希望會有更多的人可以思考更高層次的追求，不讓自己淪為金錢的奴隸，催生出更多宋律師這樣的追求正義的“偏執(zhí)狂”，一起推動這個社會向更真實、更正義、更美好的方向發(fā)展，真正的把我們身處的這個社會建設成那個烏托邦，而不只是名字很像而已。

04

坦白講，《辯護人》這部電影，在敘事手法上，并不是很連貫，甚至有點凌亂，但四顆星，是打給他所要表達的思想。

不知道從什么時候起，“正義或許會遲到，但永遠不會缺席”這句話，總在大大小小的文章中出現，講的義正言辭。

先不討論正義缺不缺席這件事，單就正義遲到這件事，是可以饒恕的嗎。在單位里，遲到的是要扣錢的，遲到超過一個小時，是算曠工的。如果有一天，我跟我領導說，我或許會遲到，但我不會缺席，我相信，隔天我領導就會把我開掉的。那么，為什么大眾對正義遲到的容忍度可以這么高。

坐冤獄的人，因為正義的遲到，荒廢了最好的年華。

遇上教科書般老賴的那個人，因為正義的遲到，失去了父親和自己的前途。

被冒名上大學的人，因為正義的遲到，失去了一個輝煌而燦爛的人生。

正義的遲到，伴隨著那些無辜的人正在蒙受不白之冤，伴隨著那些罪惡者沒有受到懲罰。

更何況，正義常常，不止遲到，而且缺席。

在這部片里，正義缺席了。

電影講述當權政府為了肅清政敵，將包括樸鎮(zhèn)宇在內的幾個大學生打成赤色子，律師宋佑碩為其辯護的故事。在樸鎮(zhèn)宇還未被打成赤色分子，在他還是個單純的大學生時，曾與宋佑碩發(fā)生這樣的對話，宋佑碩說示威游行的那些人，就是以卵擊石，那都是沒有用的。

樸鎮(zhèn)宇在那時還信誓旦旦的說：“即使巖石再堅硬，也是死的；雞蛋再脆弱，也是活著的生命，巖石最終會碎成細沙，而雞蛋終究會孵化，越過巖石。”

在入獄受盡折磨后，樸鎮(zhèn)宇終于認清什么是以卵擊石。

巖石一樣牢不可破，而雞蛋最終碎了一地。

故事的結局，壞人沒有得到懲罰，而多名受害者，卻要在牢獄里呆上兩年。殘忍卻又很真實。在與權威的對抗中，正義總是在缺席的。

我們啊，在與權威的斗爭中，總像只不自量力的螻蟻，妄圖拼勁全力搬開壓在身上的手指，殊不知，他們輕輕一搓手，便會讓螻蟻粉身碎骨灰飛煙滅的。

孫維朱令案，沒有下文；

教授強奸案，沒有下文；

三鹿奶粉案，沒有下文；

XXX酒案，沒有下文

算了，我太慫了，沒有那么大的膽子把那些羅列出來。反正總歸有一日，這些事情淡出人們的視野，那些曾經一腔熱血的民眾會有新的話題追逐，而罪惡，依然逍遙自在，正義，在一片歌舞升平中，缺席。

最后說一段題外話，有時候挺羨慕韓國作家編劇的，他們可以自由的把政治搬到銀屏，而我們，稍微寫幾個字，都要考慮是否觸及到某些人的神經，是否會被當做影射。

希望在未來，正義不要遲到，更不要缺席。

雖然這樣的希望，虛無而縹緲。

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