《索爾之子》是一部與2015年播出的戰(zhàn)爭電影,影片主要由蓋佐·羅赫里格和列文特·莫爾納等主演,網(wǎng)友們是如何評(píng)價(jià)這部電影的呢?一起來看看吧!
01
1944年的奧斯維辛,索爾是集中營中一名特遣隊(duì)員。所謂特遣隊(duì)員,就是囚犯中幫助納粹屠殺猶太人和清理尸體的苦役。他們可以比別人多活四個(gè)月。四個(gè)月期限將至,索爾從毒氣室中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)一息尚存的少年。雖然少年隨后被軍醫(yī)掐死,但索爾認(rèn)定這個(gè)少年是自己失散的兒子,他想在集中營中找到一個(gè)拉比(大概類似于基督教中的神父),為兒子安魂。這個(gè)動(dòng)機(jī)貫穿了整部電影。全片沒有配樂,手提攝影機(jī)跟著索爾在陰暗、逼仄、潮悶的集中營進(jìn)行了兩天一夜的地獄之旅,大量裸露的尸體和屠殺場面被鏡頭虛化,死亡被刻意處理得平常。電影不難看,只是壓抑難受。
我看了豆瓣的評(píng)價(jià),很多人無法理解索爾的執(zhí)念,指責(zé)他為了一個(gè)死人置全隊(duì)的生死于不顧。我個(gè)人覺得這部電影不應(yīng)該用世俗的眼光去看,很大程度上,這是一部宗教電影。電影開始就詳盡展現(xiàn)了一次屠殺行為。人們被趕下車,被迫脫光衣服,被欺騙進(jìn)入毒氣室,在死后被清理尸體。整個(gè)過程特遣隊(duì)都是殺人機(jī)器的一部分。這是他們四個(gè)月來每天都做的事,他們面無表情,訓(xùn)練有素,按部就班。他們的背后被打了紅色的叉,這個(gè)顯而易見的標(biāo)志表明他們既是受害者,又是幫兇,是被上帝拋棄了的一群人。在這種環(huán)境中,索爾發(fā)現(xiàn)了那個(gè)少年。在他眼中,這是一個(gè)神跡,是上帝的眷顧。盡管男孩隨即被殺害,他認(rèn)為只要找到拉比就能夠連接起與上帝的關(guān)系。他找的第一個(gè)拉比是他們自己人,只會(huì)念一種禱文,索爾覺得不夠,我個(gè)人理解很大程度上,索爾認(rèn)為這個(gè)拉比和他一樣都不無辜。他找的第二個(gè)拉比是一個(gè)叛教者,隨即被殺。他冒著生命危險(xiǎn)從萬人坑邊帶回來的第三個(gè)拉比(在這過程中,索爾換下了他那背負(fù)紅色十字架的外套),最后證明那人是個(gè)冒牌貨。尋找拉比的過程,其實(shí)是一個(gè)尋找上帝的過程。當(dāng)所有希望都破滅之后,連同少年的尸體也被水流沖走后,索爾在森林里看到了那個(gè)金發(fā)的小男孩,他露出了全片唯一一個(gè)笑容。對他而言,他已經(jīng)完成了救贖,那個(gè)男孩就是上帝。
關(guān)于少年是否索爾的親生兒子,電影從頭到尾沒有給出明確的答案。我的理解是,不是。片中男2號(hào)幾次確信無疑地對索爾說,你沒有兒子。索爾也沒有明確的反駁。直到最后一次他才說這個(gè)孩子是他的私生子。我覺得這是他編出來欺騙自己的。這個(gè)孩子是否索爾的親生骨肉對這部電影并不重要的,就像最后索爾是否幸存不重要。我看到最后五分鐘進(jìn)度條撐不住的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)激動(dòng),恨不得沖進(jìn)去催男主你丫快跑。然而男主能不能活下去這事 還真不是跑得快跑得慢決定的,是編導(dǎo)一開始就決定好的。看到結(jié)尾很平靜,因?yàn)檫@該死的電影終于結(jié)束了。
02
《索爾之子》不同于《辛德勒的名單》、《美麗人生》、《穿條紋睡衣的男孩》等反戰(zhàn)題材電影,盡管都講述了二戰(zhàn)時(shí)期在奧斯維辛集中營里,德國納粹對猶太人的大規(guī)模屠殺,但《索爾之子》選取了一個(gè)獨(dú)特的角度——特遣隊(duì)。
對于二戰(zhàn),人們長期的關(guān)注重點(diǎn)都放在加害者法西斯和受害者身上,而特遣隊(duì)作為其中一支身份特殊的隊(duì)伍,既是迫害猶太人的一方,又是遭受迫害的一方,卻長期受到人們的忽視!端鳡栔印分惺殖指牡臄z影方式,大量的長鏡頭,加以原始粗糙的音頻素材,具有著明顯的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。事實(shí)上,《索爾之子》也確實(shí)真實(shí)地再現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)期特遣隊(duì)的工作:將囚犯送到毒氣室、運(yùn)出尸體、焚燒尸體、處理骨灰、從尸體上拔掉金牙、整理衣物搜刮財(cái)物等。德國納粹將具體的迫害行為強(qiáng)加于他們身上,而特遣隊(duì)在被迫殺害自己的同胞的同時(shí)又清楚地知道,相同的命運(yùn)在等待著他們。因此,他們所承受的是雙倍的痛苦,令人幾乎完全道德崩潰的工作,有人在第一天便瘋掉,有人艱難存活收集證據(jù),等著有一天可以報(bào)仇、作證。
索爾介于兩者之間,他的精神處于崩潰的邊緣。影片以一個(gè)虛焦鏡頭作為開頭,索爾從遠(yuǎn)處入畫。隨后,在這個(gè)長達(dá)4分鐘的長鏡頭里,始終以索爾為中心,將景別固定在近景,展現(xiàn)特遣隊(duì)如何押送一批新的犯人,同時(shí),索爾沉默寡言、固執(zhí)嚴(yán)肅、的人物形象以及痛苦壓抑的心理狀態(tài)得以基本呈現(xiàn)。
除了壓抑的人物性格和昏暗的集中營大環(huán)境,導(dǎo)演也在極力克制影片的情感。盡管出現(xiàn)了成堆的令人觸目驚心的全裸尸體,但導(dǎo)演卻使用長焦鏡頭,將焦點(diǎn)固定在索爾身上,使他周圍的環(huán)境都處于一片模糊的光影之中,并且采用近景跟拍的方式,是索爾的上半身占據(jù)畫面的絕大部分。當(dāng)人物遮擋住畫面的大部分的時(shí)候,觀眾的關(guān)注點(diǎn)反而落在了沒有被遮擋的那一小部分。除觀眾的注意力外,另一方面,觀眾會(huì)對看不見的地方自覺地進(jìn)行想象補(bǔ)充,管中窺豹,起到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。因此,導(dǎo)演以看似“不小心”掃到的全裸尸體作為背景,比起直接采用全景展現(xiàn)的清晰可見的尸體堆,要來得更具視覺沖擊力。
影片中,對納粹的仇恨、對生存的渴望、對自身的罪惡感,使得生活在重壓之下的特遣隊(duì)成員開始秘密謀劃著收集犯罪證據(jù)、反抗與出逃。而此時(shí),索爾卻“執(zhí)迷不悟”地為死去的“兒子”尋找拉比,并不小心破壞了行動(dòng)。索爾突如其來的對于安葬兒子的強(qiáng)烈愿望,以及不顧生死對拉比的瘋狂尋找,其實(shí)是在為自己承受巨大壓抑的內(nèi)心世界尋求一個(gè)突破口,或者說,是想以這樣的方式,來彌補(bǔ)一些內(nèi)心的罪惡感,完成自我的心靈救贖。
但是,索爾最終還是沒能找到真正的拉比,特遣隊(duì)最終也沒能逃過被屠殺的命運(yùn),兩種救贖的失敗,徹底否認(rèn)了和解的可能性。
被強(qiáng)制迫害猶太人的特遣隊(duì),類似奴才承擔(dān)起了本不屬于他們的犯罪責(zé)任,似乎是導(dǎo)演在諷刺二戰(zhàn)時(shí)匈牙利作為納粹德國的仆從國在歷史/戰(zhàn)爭中的尷尬地位。
03
影片緊貼主人公的一個(gè)個(gè)長鏡頭,壓抑不輕松,模糊了觀眾的主客觀,轉(zhuǎn)換間卻不讓人麻痹,一場記憶深刻的觀影。導(dǎo)演選取了的這個(gè)并不討巧的展現(xiàn)方式,對劇本的要求也是很高的,同時(shí)對場景轉(zhuǎn)換能力亦是考驗(yàn)。當(dāng)然一部電影還不足以總結(jié)出作者的影像特點(diǎn),還得靜觀今后的創(chuàng)作方向。
在過去作品中以集中營囚犯作為主人公并非少數(shù),但是完全以特遣隊(duì)為視角,并展開其生存環(huán)境實(shí)屬少見。組織清理、焚燒填埋、處理骨灰、包括少數(shù)女性群體也被影像攝取,此外協(xié)助軍醫(yī)實(shí)行解剖研究的知識(shí)分子、書寫記錄著集中營文學(xué)工作者、一眾為渺茫生存希望力求抗?fàn)幷邆?.....有濃墨重彩也有蜻蜓點(diǎn)水,共同組成了豐富的寫實(shí)畫卷。
04
2015年匈牙利導(dǎo)演拉斯洛·奈邁施的《索爾之子》一上映,就獲得了巨大的掌聲與批評(píng)。作為這位年輕導(dǎo)演的處女作,該片的題材卻很沉重,敘述的是納粹集中營一位普通囚犯無力的反抗。
作為整個(gè)現(xiàn)代歷史上最黑暗的一頁,納粹集中營是人們久久不能忘記的夢魘;蛟S夢魘一詞并不準(zhǔn)確,當(dāng)噩夢成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,生而為人意味著什么?
本片的主角索爾是集中營里的一名特遣隊(duì)隊(duì)員。這里,有必要解釋一下特遣隊(duì)這一特殊組織的任務(wù)——“他們的任務(wù)是在新到的、要被送進(jìn)毒氣室的囚犯(往往完全不知道什么樣的命運(yùn)在等待著他們)中維持秩序;從毒氣室運(yùn)出尸體;拔掉金牙;剃掉女犯的頭發(fā),整理和歸類衣服、鞋子和行李箱里的東西;把尸體送進(jìn)焚尸爐,并監(jiān)視爐體的運(yùn)轉(zhuǎn);提取和清理骨灰。奧斯維辛的特遣隊(duì),視時(shí)間不同,人數(shù)從700人到1000人不等。”這是普利莫·萊維在《被淹沒和被拯救的》中對特遣隊(duì)的介紹。當(dāng)然,這并不是一個(gè)擁有特權(quán)的囚犯隊(duì)伍,恰恰相反,萊維在其后一段說,“特遣隊(duì)并不能逃脫任何人的命運(yùn)。黨衛(wèi)軍千方百計(jì)使任何特遣隊(duì)員都無法存活并說出真相。”納粹的用意還不僅僅是征用勞力,更深一層是讓特遣隊(duì)員滅絕自己的同類以證明猶太民族的低劣,從而寬慰某些人破碎的良心。當(dāng)你知道自己在做罪大惡極的事情,并且沒有逃生的希望,最有可能的后果就是崩潰,失去一切人之為人的道德與自尊——“他們中,有人說:‘做這種工作,人們要么第一天就瘋了,要么就慢慢習(xí)以為常。”
本片的敘述集中于特遣隊(duì)的一次“暴亂”,而主角索爾卻并不積極,他心里只想著那個(gè)包裹在尸布里的“兒子”,他懇求同為囚犯的醫(yī)生不要解剖孩子的尸體,想找來一名猶太拉比給孩子安魂?蛇@是在集中營,鏡頭跟隨者索爾,看著他張皇失措,急切,慌亂,面無表情。影片最后,找來的拉比原來也是假的,孩子也隨水流往下游氽走。暴亂的結(jié)局是所有人無一幸免,一陣陣的槍聲回蕩在樹林的上空。
這部電影出眾的一點(diǎn)是它完全拋棄了以往集中營電影里的浪漫戲劇性的情節(jié),它聚焦于人最極端的生命經(jīng)驗(yàn),當(dāng)一切都失去的時(shí)候,信仰是什么?對索爾來說,看到了種種暴行,身心麻木之后,他希望拉比給這個(gè)無辜的孩子最后的一點(diǎn)祝福,他希望在死后不要被拋進(jìn)焚尸爐,而像人一樣安葬在土地里。更深一層的是,當(dāng)林間的鳥開始啁啾,我們才明白原來自然比人類還要大,累累暴行并沒有讓自然失去本色,人多渺小,他的荒謬與惡。
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