《為奴十二年》是一部由切瓦特·埃加福特和邁克爾·法斯賓德等主演的歷史傳記電影，影片劇情經(jīng)典，畫面震撼，網(wǎng)友們對(duì)這部電影是如何評(píng)價(jià)的呢？一起來看看吧！

01

全程皺著眉看完整部電影。種族歧視要比課本上描述的可怕的多，電影用最直觀的形式將歷史再現(xiàn)。黑人買賣是人性的泯滅，人類罪惡發(fā)揮到極致才有將人作為貿(mào)易對(duì)象的交易，悲哀惡心痛心。

所羅門智慧，堅(jiān)定。

每每觀看很現(xiàn)實(shí)的電影，總是將自己放到劇情里，在想要是自己該怎么辦（《盲山》就是其中一個(gè)）我是懦弱的，我怕死，我也笨，我能感受得到我的奴性，就算在那個(gè)環(huán)境，我也一定是最平庸的一個(gè)。

看所羅門像《肖申克的救贖》里的男主一樣，觀影之后的感受有兩點(diǎn)：1是對(duì)種族歧視的憎惡，2是智慧的美。智慧使人散發(fā)魅力，智慧使人自由。

看到所羅門被逼著打黑人女孩的時(shí)候我哭了，看所羅門回家第一件事是向家人道歉的時(shí)候我哭了。他沒有訴說這十二年來受得所有的快將他致死的苦難，他只是請(qǐng)求家人的原諒，原諒他沒有參與孩子們的成長(zhǎng)，沒有陪伴妻子，沒有為這個(gè)家庭盡自己的力。他是一個(gè)好的丈夫，好爸爸，是天使，是精靈。

人生而平等。這句話真?zhèn)ゴ蟆?/p>

02

在影片開頭男主所羅門在船上和另外兩個(gè)被拐者的對(duì)話實(shí)際上將黑人群體從內(nèi)部分化了，而不再是熟悉的作為整體的受難者形象 。

第一位主人福特先生看似溫善。會(huì)給奴隸們誦讀《圣經(jīng)》，實(shí)際上卻是個(gè)偽傳道者。與子女散開的黑奴母親整日痛哭，安息日聽讀《圣經(jīng)》尤甚，最終是被另行出售，因而其個(gè)人信仰其實(shí)經(jīng)不得考驗(yàn)。在購(gòu)買時(shí)福特不忍將黑奴母子拆散，送所羅門小提琴以示感激，這些也都未必就是偽善。但其遵守的仍是作為奴隸主的那套價(jià)值觀，并未有任何突破 。

到第二位主人艾普斯時(shí)，電影花了很多時(shí)間刻畫帕特茜這一角色。顯示了年輕黑奴女性在這種制度下所遭受的苦難。有些意圖通過搭上主人而改變一生。其成功者如同肖夫人一般，不必再做工、服侍別人。然而這不過是成為另一種形式的奴隸，與所羅門所追求的自由有著天壤之別。

在影片過去大半時(shí)終于出現(xiàn)了用現(xiàn)代視角看待黑奴問題的人物——巴斯。最終也是依靠其幫助所羅門得以和家人實(shí)現(xiàn)團(tuán)聚。

大概是因?yàn)槠�重傳記的性質(zhì)，所以影片的情感渲染覺得有一些克制，對(duì)個(gè)別人物的塑造也無法表現(xiàn)出作為作為黑人苦難歷史的厚重感。

03

這部片是前天的深夜看完的，原本昨天要寫成，計(jì)劃有變?nèi)チ藱烟覉@，老板估摸著山上沒有了，就讓我們免費(fèi)上山采摘，尋一尋，果子還有好多。

繞回來講《為奴十二年》這部電影，根據(jù)所羅門·諾瑟普在1853年所著傳記體小說《為奴十二年》改編而成，在2014年第十七屆金球獎(jiǎng)上獲得金球獎(jiǎng)最佳劇情片，在第八十六屆奧斯卡上獲得三大獎(jiǎng)項(xiàng)。

故事是在講述在紐約的自由黑人Solomon請(qǐng)求兩個(gè)人幫忙介紹一份工作同他們?cè)谝粋�(gè)餐廳里吃飯談天，第二天醒來發(fā)現(xiàn)自己的手腳被捆著，身處在小黑屋里，任由白人隨意對(duì)待的黑奴。

他失去自由身成為奴隸的有兩個(gè)特別的代表，第一個(gè)是失去了他的名字，由Solomon變成了Platt的名字，只可惜他打心底里不承認(rèn)Platt這個(gè)名字，在奴隸主點(diǎn)名報(bào)道的時(shí)候，奴隸主點(diǎn)到他的Platt時(shí)他就不像其他人一樣乖乖地順從奴隸主站立起來，而是進(jìn)行一個(gè)小小的反抗，這種小的反抗在后面的時(shí)間還會(huì)看到。

一個(gè)白人奴隸主在找Platt的麻煩，因?yàn)樗�在莊園老板面前出的主意讓他丟臉，所以在搭建房子時(shí)，那個(gè)奴隸主就故意找他麻煩，叫他拆了重新釘上去，往返有二，終于沉不住氣，做出了令人難以想象的舉動(dòng)，就動(dòng)手反擊打了那個(gè)奴隸主。

奴隸主就另外找了兩個(gè)人來報(bào)復(fù)Platt，說是報(bào)復(fù)，還不如說是想要直接殺死這個(gè)讓自己蠻受恥辱的黑人奴隸，由于主人的手下及時(shí)出現(xiàn)，他的命被救了下來。

奴隸是痛苦的，他不能隨著自己的意思去決定自己的生活，只能任由主人來擺布，簡(jiǎn)直像個(gè)傀儡。Paltt的手腳在莊園里沒有像在小黑屋里戴上手銬腳鏈，可是在有意無意的當(dāng)中，他也被戴上了手銬腳鐐。

主人的是或者不是，主人的做或者不做，在主人的權(quán)利范圍里，他就被拷上手腳腳鏈，雖然是這樣Paltt又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麖臎]有像奴隸的生活妥協(xié)過，雖然名字不能按著自己從前的名字來叫，衣服不能按著從前的自己選擇的衣服來穿，但他依然可以手握著小提琴來回憶他從前的過往。

藉著小提琴的演奏，他在回憶當(dāng)他的名字還是Solomon時(shí)的那種生活，可以自由出入，可以自行選擇購(gòu)買，還有自己的家庭和孩子。

所以他以Solomon的心活在Platt的身份底下，在奴隸主面前他是Platt，在自己自由的時(shí)間里他是Solomon，在深夜里拿出自己能讀寫的技能為自己爭(zhēng)取那份自由，在機(jī)會(huì)面前抓住機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取自己的自由。

在奴隸主的莊園里，他還是以往的他，沒有丟失從前生活的心，在鎖鏈中不斷地自由跳舞，如同一只被拴在鳥籠里的鳥，在狹小的鳥籠里，依然沒有忘記自己能夠飛翔，籠門只要輕掩著，那么它就撲打著飛出鳥籠里。

是否有過生活的里面隱藏自己真實(shí)的身份？在僅限的空間里去尋找那個(gè)可讓自己喘氣的機(jī)會(huì)，隱藏解決不了什么問題，像Solomon一樣，以Solomo的心活在Platt里面。

知道嗎？最后被贖的鏡頭真的是動(dòng)容，Solomon他有他的自由文書，而他一直在等待那份屬于他的自由文書，因?yàn)橛辛诉@份文書，他不再是一個(gè)屬于奴隸主的財(cái)產(chǎn)，而是重回到有Solomon名字，有家庭，有朋友，有身份的自由人。

等這一份自由文書，等這一份被救贖的日子，不再被奴役，而要得到自由，重新回到Solomon的里面

04

有身份的時(shí)候有地位、家庭、可愛的子女，單純的男主輕信馬戲團(tuán)的兩個(gè)騙子，從所羅門自由到被關(guān)押遭到毆打也只是一夜。

被控制毆打的的固定近景仰視長(zhǎng)鏡頭，一下下的的毆打伴隨著椅子的撕裂與更疼痛的嘶吼，人販子給他衣服的時(shí)候說你不感激我嗎，也是暗示一種奴役的開端。

船上遇到的一面之緣的朋友告誡了他生存下去的基本，被賣到第一個(gè)莊園里為了生存他愿意茍且，一起被賣到這里的女人卻陷入更絕望的悲傷里，思念孩子冒犯老爺，被偷偷處決了。

在莊園里所羅門打那個(gè)木監(jiān)工，他被吊起腳尖點(diǎn)地，他是“靜”的，周圍工作的其他奴隸、玩耍的孩子、在陽臺(tái)上看到他的夫人、救他的監(jiān)工，周圍一切靜悄悄。第二個(gè)棉花采摘種植園主人夸贊女奴是采摘女王專門為農(nóng)場(chǎng)而生，女主人讓他去買東西顏又見識(shí)到一次殺入一次絕望。

所羅門最后期待著寫信逃跑錯(cuò)信了那個(gè)自由白人，錢給了他依然被出賣，為死去的黑奴唱祈禱歌，依然是近景鏡頭，所羅門眼睛一次沒看向鏡頭，鏡頭定格看向他的眼睛，從難過-絕望-壓抑-撕裂的隱忍。

皮特出現(xiàn)道出奴隸制本沒有什么公平可言，一種病態(tài)制度，奴隸主卻無法道出反駁其口中真理的緣由，下一場(chǎng)戲讓所羅門用鞭子抽打帕西，看電影的我被驚到，倒吸一口涼氣。

數(shù)次直擊內(nèi)心的近景、特寫鏡頭，安靜的絕望又布滿希望。

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