《人生設(shè)計(jì)在童年》一書由高燕定所著，是一本教會(huì)我們?nèi)绾螐男〗o自己的人生定位的一書，很有教育意義。這里小編給大家?guī)��?lái)的是《人生設(shè)計(jì)在童年》讀后感范文2000字，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

一個(gè)好老師，不僅應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)業(yè)上的知識(shí)技能，而且還應(yīng)該教給他們?nèi)蘸笊�活中能用得著的常識(shí)。          ——雷夫

最近在網(wǎng)上獲悉，中國(guó)大量的普通高校將轉(zhuǎn)為職業(yè)高校，我認(rèn)為原因有二：一是跟中國(guó)式的教育有關(guān)，教育的多樣性很難開展，教師可發(fā)揮的空間很少，教育土壤貧瘠，教育被過(guò)多的權(quán)利干預(yù)，民間教育被忽視，被不信任，被教育格式化的學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后即將面臨失業(yè)；二則是缺乏人生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)了。

孩子長(zhǎng)大了要干什么？能干什么？許多家長(zhǎng)和孩子并沒有認(rèn)真思考。有的只是憑著高考分?jǐn)?shù)在幾天內(nèi)臨時(shí)選擇專業(yè)，把孩子糊里糊涂的送進(jìn)大學(xué)，糊里糊涂地塞進(jìn)一個(gè)專業(yè)，鎖定他們的人生，哪里談得上什么人生的設(shè)計(jì)。沒有理想，人生迷茫，使許多孩子沒有奮斗目標(biāo)，長(zhǎng)大成人后，才開始考慮人生，倉(cāng)促培養(yǎng)就業(yè)技能，為時(shí)已晚。

最近，拜讀了秦望老師推薦給我們的《人生設(shè)計(jì)在童年》一書，使我打開眼界，收獲頗深。

《人生設(shè)計(jì)在童年》一書講述了一個(gè)華裔女孩高倩在父親高燕定的引導(dǎo)下，從小樹立人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢(mèng)，一步步達(dá)到理想目標(biāo)的故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例向讀者傳達(dá)了一個(gè)理念：在一個(gè)日趨完善和規(guī)范化的社會(huì)里，人生是可以設(shè)計(jì)的，而且應(yīng)該從童年開始。有了科學(xué)、理性的人生規(guī)劃，人們完全可以不憑機(jī)遇、不靠伯樂，按部就班地、可預(yù)見性地獲得自我認(rèn)識(shí)意義上的、必然的成功。作者用充滿溫情、閃爍智慧、迭出新意的故事，詮釋了中美教育的差異和"中西合璧"的教育方法，女兒高倩兒時(shí)的心理活動(dòng)和生理細(xì)節(jié)，疲于奔命的高中時(shí)代和充滿智慧的社會(huì)活動(dòng)，以及自我奮斗、追逐夢(mèng)想、演義人生的自我表白，與作者的論述交織在一起，引人入勝。

書中的女孩高倩5歲句隨父親高燕定去美國(guó)定居，10歲開始立志上哈佛并選擇定下律師職業(yè)，10年后達(dá)成愿望�？陀^的說(shuō)，高倩的成功是與她的家庭氛圍、教育方式是分不開的。雖然高燕定一直在強(qiáng)調(diào)女兒不是個(gè)智商超群的人，但是我們不可否認(rèn)，人的天賦確實(shí)是有差異的，看著16歲女孩高倩每天的日程安排，我們不得不為她興趣的廣泛而佩服，而這種廣泛的興趣一方面是父親高燕定有意為之下的產(chǎn)物，另一方面也和美國(guó)多姿多彩的基礎(chǔ)教育和人性化的教育理念息息相關(guān)。

"這真讓國(guó)人心情沉重！",早晨剛拿起手機(jī)，發(fā)現(xiàn)翟校長(zhǎng)在學(xué)校微信發(fā)出這樣的感嘆。我爬樓學(xué)習(xí)，原來(lái)是學(xué)校辦公室主任成文佳發(fā)了篇《人民大學(xué)院長(zhǎng)送孩子去美國(guó)讀小學(xué)，感覺挨了一悶棍……》的鏈接，我拜讀了此文，文章寫的是中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院高鋼訪美時(shí)將其9歲兒子送進(jìn)當(dāng)?shù)匦�學(xué)，由此發(fā)生了一連串讓他驚異的事情，也引發(fā)了他對(duì)中國(guó)教育的憂思……

文中作者通過(guò)對(duì)中美教育方式的對(duì)比，字里行間流露了對(duì)"中國(guó)式"教育的批判。美國(guó)的小學(xué)雖然沒有在課堂上對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸，但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校外那個(gè)無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。

他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子怎樣去思考問(wèn)題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒�；他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。

美國(guó)的教育，學(xué)校和老師是在這一個(gè)個(gè)設(shè)問(wèn)之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價(jià)值觀，引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注人類的命運(yùn)，讓孩子們學(xué)習(xí)思考重大問(wèn)題的方法。這些問(wèn)題在課堂上都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。

例如：關(guān)于"二次世界大戰(zhàn)"的問(wèn)題，老師是這樣留作業(yè)的：

"你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任？"

"你認(rèn)為納粹德國(guó)失敗的原因是什么？"

"如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級(jí)顧問(wèn)，你將對(duì)美國(guó)投原子彈持什么態(tài)度？"

"你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投放原子彈一個(gè)辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)？"

"你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法是什么？"

有人說(shuō)，中國(guó)式教育是"聰明伶俐進(jìn)去，呆若木雞出來(lái)".作為一個(gè)普通老師，我們不敢對(duì)教育現(xiàn)狀做過(guò)多評(píng)判，但想想我們的日常教學(xué)，都是在傳授一些知識(shí)點(diǎn)。教會(huì)學(xué)生如何做數(shù)學(xué)題，如何掌握數(shù)學(xué)公式，如何記住歷史人物……最終孩子學(xué)會(huì)的就是如何去考試了，這正如文中"要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性。"通過(guò)讀了《人生設(shè)計(jì)在童年》后，使我明確，當(dāng)今一個(gè)成功的人，他們最特別的不是掌握了多少知識(shí)，而是在于他們思考問(wèn)題的方式，所以如何去思考則是我們要教給學(xué)生的最重要的東西。

人的一生需要設(shè)計(jì)，早期應(yīng)該是家長(zhǎng)引導(dǎo)、孩子主導(dǎo)，教師和社會(huì)共同協(xié)調(diào)的課題。只有孩子自我認(rèn)識(shí)的不斷變化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考，研究和自我提高，在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的變化和發(fā)展有了一定的認(rèn)識(shí)、并經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選和淘汰之后，才能提煉出他們自己的理想和人生目標(biāo)，只有發(fā)自內(nèi)心的理想之火在他們心中燃燒起來(lái)，成為他們?nèi)绨V如醉的自我追求，才會(huì)成為巨大的動(dòng)力，推動(dòng)他們自我奮斗并獲得成功。

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