《巴山皓月 蜀水清風(fēng)》這個(gè)是一些人在關(guān)注的。其中描述的是什么？你的理解又是什么呢？下面的《巴山皓月 蜀水清風(fēng)》讀后感一起看看！

讀書使人明智，近讀《巴山皓月蜀水清風(fēng)——四川革命先輩先烈家風(fēng)家訓(xùn)》一書，深感其理。研讀一本好書能蕩滌浮躁塵埃，能開闊眼界視野，能堅(jiān)定心中信念。

   書中語(yǔ)言盡管樸素，卻體現(xiàn)了老一輩革命家嚴(yán)以修身，立德立言，對(duì)家“約法三章”，對(duì)民勤懇奉獻(xiàn)的高尚品性。如《孟子》曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”；如《大學(xué)》言，“修身齊家治國(guó)平天下”。好的家風(fēng)家訓(xùn)，不僅惠及子孫，更益于社會(huì)。古有《家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》、《誡子書》等專著，告知后世“立德遺子孫，立志以成事，訓(xùn)儉以示子。近代有我黨老一輩革命家率先垂范：如毛澤東“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”；如陳毅“腹有詩(shī)書氣自華”、“汝是無產(chǎn)者，勤儉是吾宗”；如鄧小平“要學(xué)點(diǎn)本事為國(guó)家作貢獻(xiàn)。大本事沒有，小本事、中本事總要靠自己去鍛煉。”......這些來源于中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)，革命先輩的精神瑰寶，給新時(shí)代的我們以鏡鑒以啟迪。

家風(fēng)，亦是黨風(fēng)。書寫進(jìn)文中的誠(chéng)信、仁義、忠厚、勤儉等，與新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這24個(gè)字從12個(gè)方面，分別規(guī)定了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，立足時(shí)代前沿，要有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，要有堅(jiān)定的人生信念，要有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚正能量。

黨風(fēng)，亦是家風(fēng)。十九大報(bào)告表明，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作成為我黨工作的重中之重。如習(xí)近平總書記所說“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。身為黨員干部，應(yīng)有“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的覺悟，杜絕“禍起蕭墻”，杜絕用黨和人民賦予的權(quán)利為后代“謀福祉”，不忘初心，牢記使命，做家風(fēng)建設(shè)的表率。

   推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，始于足下，任重道遠(yuǎn)�！栋蜕金┰率袼�清風(fēng)——四川革命先輩先烈家風(fēng)家訓(xùn)》一書正如大海航船的指明燈，激勵(lì)我們，感召我們，讓我們以身作則，身體力行，以實(shí)際行動(dòng)揚(yáng)中華美德，承紅色家風(fēng)。

 

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