《中國(guó)故事》是一部由邁克爾·伍德導(dǎo)演并主演的紀(jì)錄片，網(wǎng)友們對(duì)這部影片的也是給出了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)，一起來(lái)看看吧！

01

對(duì)于中國(guó)悠悠歷史而言，六集顯然是說(shuō)不盡的，這部紀(jì)錄片只是截取了一些片段來(lái)展現(xiàn)中國(guó)的魅力，簡(jiǎn)單的敘述了歷史，把握住主要的脈絡(luò)，整體而言還是不錯(cuò)的。

首先由于時(shí)間的限制，很多細(xì)節(jié)紀(jì)錄片都沒(méi)有提到，這可能造成一些愛(ài)好歷史的人的困擾，覺(jué)得這是一個(gè)缺點(diǎn)，但是瑕不掩瑜，就算是一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史不怎么了解的人看完了紀(jì)錄片也會(huì)有不少的體會(huì)的，而且這部紀(jì)錄片多展現(xiàn)中國(guó)歷史的正面，顯得比較吸引人。其次，紀(jì)錄片說(shuō)到的“君權(quán)神授”“禮”“德”“儒家”等概念的時(shí)候非常合適的概括了中國(guó)封建社會(huì)中統(tǒng)治所需要注重的東西，對(duì)于紀(jì)錄片講到的落葉歸根的概念，我覺(jué)得是深有體會(huì)的，而且這個(gè)概念延續(xù)千年，且將繼續(xù)延續(xù)下去。紀(jì)錄片講到了唐宋時(shí)期的時(shí)候，能體會(huì)到主持人的那種激情，對(duì)于盛世的向往，對(duì)于盛世帶來(lái)的影響，頗有感觸。很值得一提的一點(diǎn)是，紀(jì)錄片對(duì)于地點(diǎn)都是親自去的，出現(xiàn)了不少小巷子的畫(huà)面，還特別關(guān)注到了人口變化以及城市建設(shè)等方面的問(wèn)題。

雖然說(shuō)中國(guó)歷史不僅僅是這一些，可能還有很多東西是沒(méi)說(shuō)到的，比如三國(guó)時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期，這些在紀(jì)錄片中幾乎沒(méi)有占有比重，但是在中國(guó)人眼里，這些時(shí)期同樣閃耀著古人智慧的光芒。紀(jì)錄片溢美之詞比較多，其實(shí)中國(guó)封建社會(huì)也出現(xiàn)了很多糟粕可能還需要認(rèn)真地去了解才能知道。對(duì)于中國(guó)古代是否是一個(gè)封閉的國(guó)家？紀(jì)錄片中應(yīng)該是持否定態(tài)度的，不過(guò)如果我們考慮一些封閉的程度或者開(kāi)放的程度，也許結(jié)論就不一樣了。

總而言之，一部來(lái)自海外的關(guān)于中國(guó)的紀(jì)錄片，還不賴。

02

最近我對(duì)紀(jì)錄片的看法也在慢慢改變，因?yàn)橐恍┫瘛吨袊?guó)故事》這樣的紀(jì)錄片出現(xiàn)在了我的眼前。

下學(xué)期我選了中外紀(jì)錄片研究為選修課，我相信那時(shí)的我再來(lái)寫(xiě)這篇文章更為合適。但是現(xiàn)在可能無(wú)法專(zhuān)業(yè)的我還是想謝謝我的感受。

整個(gè)攝制團(tuán)隊(duì)很強(qiáng)大，攝影器材裝備齊全，拍攝畫(huà)面質(zhì)量整體偏高，想一塊被精致打磨過(guò)得玉，不會(huì)因?yàn)槭且粋�(gè)空鏡頭而不重視。所以，隨便截圖都覺(jué)得很美麗。

主持人的采訪描述很精簡(jiǎn)老道，并且邏輯緊密。

一集下來(lái)很流暢的無(wú)尿點(diǎn)的看完

03

整部紀(jì)錄片能感受到主持人試圖了解并理解中國(guó)的用心，態(tài)度很難得。只是總體而言，篇幅有限、時(shí)代的跳躍性太大，六集也就只夠講個(gè)大概，部分細(xì)節(jié)還有爭(zhēng)議。

最讓我有感觸的是是后面兩集，它前幾集矛足了勁兒夸贊中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化包容性，不自覺(jué)的，我們因身為國(guó)人而驕傲，可一講到近代史：祖國(guó)被迫割地賠款，這種深刻文化中的屈辱，這痛苦也只有身為中國(guó)人才能感受的更深刻，‘你富有卻弱小，就不要怪別人欺壓你’這種思維讓人憤怒卻又無(wú)可奈何！外國(guó)人的解說(shuō)、視覺(jué)上的沖擊，比我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)要生動(dòng)、印象深刻的多了……

第二次再看一遍發(fā)現(xiàn)，國(guó)外了解中國(guó)個(gè)個(gè)方面的層次和角度是不同的。讓我覺(jué)得很新奇，故事原來(lái)還可以這樣講……

04

EP1 尋根問(wèn)祖

第一集是以「祖先」及延伸來(lái)串聯(lián)敘事。

說(shuō)文解字里「祖」表示祭祖日殺牲宰畜，族長(zhǎng)平分肉食。有封建社會(huì)最后一次皇家祭祖，1899年；有清明時(shí)節(jié)現(xiàn)代人祭祖（秦觀-秦龍圖）；有寫(xiě)神話的祖先女?huà)z、捏泥人；有甲骨文記錄的商朝，以星象（五星聚房 每512年一次），從祖先上升至天命；有鳳鳴岐山大周興，通過(guò)周禮強(qiáng)化祭祀，天命與政治連接更為緊密；有說(shuō)軸心時(shí)代里的孔子「為政以德」「政者正也，子率以正，熟敢不正」。有說(shuō)秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡，？土耳其和泰國(guó)語(yǔ)言里的中國(guó)就是chin？

以及？以先秦時(shí)期的華夏族為核心，在秦漢時(shí)期形成的統(tǒng)一的民族，故稱(chēng)自己為漢人？以及，「China」據(jù)說(shuō)是來(lái)自秦的語(yǔ)音，最初是cin，後來(lái)變成chin，傳入羅馬後加上了表示地名的後綴，於是就成了China

我在想：表面看，從「星象、天命」媒介里尋找「統(tǒng)治、革命」的線索和答案很荒謬，神圣化后的媒介，接受的人很多。特意地「神秘化、一般人無(wú)法理解」「作勢(shì)、制造距離感」，讓傳播的訊息令人無(wú)法抗拒。終究跟邏輯沒(méi)什么瓜葛，所以感覺(jué)是，漢人辦起事情來(lái)一人一個(gè)說(shuō)法，彈性很大，特別會(huì)“審時(shí)度勢(shì)”。多數(shù)人選擇合適的媒介進(jìn)行表達(dá)，委婉地說(shuō)自己的利益。 

EP2 絲綢之路

公元前7世紀(jì)，唐朝是很包容的。Silkroad并非是一條路，是連接中國(guó)和印度的多條路 帶來(lái)了宗教財(cái)富融合。白馬傳經(jīng) 玄奘的故事 佛教傳入中國(guó)。唐朝每個(gè)人身份做登記，有宵禁。隋朝有科舉，唐朝完善了。玄奘西行后大唐派了軍隊(duì)去，在絲綢之路做生意。西安是政治中心，揚(yáng)州是商貿(mào)中心。唐朝初步形成海上絲綢之路，販賣(mài)tea（起源云南亞熱帶）絲綢。奈良是模仿唐朝西安建造的。西安城外108使節(jié)像，伊斯蘭教在唐代傳入中國(guó)（？所以西安有回民街？）

去西安可以看景教碑，聽(tīng)聽(tīng)驚破霓裳羽衣曲。

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這是第二次看。第一次粗魯看完了，第二次因?yàn)楦鞣N原因暫停一個(gè)月想找第三集看，發(fā)現(xiàn)B站的資源都刪掉了。一下子對(duì)重看喪失興趣，覺(jué)得歷史充滿沒(méi)勁的辯證，誰(shuí)說(shuō)有可以，誰(shuí)說(shuō)有道理，誰(shuí)說(shuō)完了總有破綻瑕疵。

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