《階級(jí)與文化》是一部來(lái)自英國(guó)的紀(jì)錄片，不知道大家有沒有看過(guò)呢？小編這里整理了一些關(guān)于這部紀(jì)錄片的觀后感，一起來(lái)看看吧！

01

前兩天許巍的《生活不止眼前的茍且》發(fā)行后，刷爆朋友圈，有人附和有人批。批的人說(shuō)，許巍你變了，變得和韓寒一樣喜歡“勸世”，而不是像過(guò)去的專輯那樣鼓勵(lì)年輕人去追求夢(mèng)想。許巍的歌原來(lái)都自譜自填自唱，許少年變成許大叔，這兩年也基本沒怎么寫過(guò)歌。而這次作詞的是高曉松先生。他本身并非草根出身，而是從小就生在清華院門內(nèi)。和普通網(wǎng)紅一樣，高曉松也吹吹牛逼露露丑態(tài)，博取一些眼球，但他所謂的茍且的標(biāo)準(zhǔn)和大多數(shù)草根網(wǎng)紅還是有差距的。

作為文化比較，一是精英文化的質(zhì)，二是大眾文化的量，無(wú)論哪個(gè)朝代，大眾文化都是經(jīng)由精英文化引導(dǎo)蛻變，最后流俗大眾化。

二次世界大戰(zhàn)前期，工業(yè)化水平增高，原始資源控制者——貴族和工業(yè)新貴們有自己的文化圈子，工人階級(jí)有自己的圈子。這時(shí)候還沒出現(xiàn)數(shù)量級(jí)的中產(chǎn)階級(jí)，隨著社會(huì)矛盾分化，戰(zhàn)爭(zhēng)使得鴻溝減小，但階級(jí)仍然是永恒存在的。只不過(guò)隨著中產(chǎn)階級(jí)興起，數(shù)量上占很大的優(yōu)勢(shì)，而他們主導(dǎo)了一個(gè)社會(huì)的新的生活方式，中產(chǎn)階層成為主流文化制造者，比如旅游度假等。

看二戰(zhàn)前后的國(guó)際形勢(shì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)最多的應(yīng)該是美國(guó)，這個(gè)沒有傳統(tǒng)包袱的國(guó)家引領(lǐng)者全球的風(fēng)潮，而兩次大戰(zhàn)期間的歐洲叫囂著階級(jí)革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展好比上帝醫(yī)生把張三（歐洲）應(yīng)該割的一刀放在了王五（中國(guó)）身上。建國(guó)后中國(guó)社會(huì)的階級(jí)成分變得更復(fù)雜，與其說(shuō)文化大革命，不如說(shuō)新貴和舊勢(shì)的利益分配問題。

自從王二先生說(shuō)，人生一切以有趣為準(zhǔn)后，很多人都想在文化領(lǐng)域假裝有趣或者有意思，至少各個(gè)社交媒體的網(wǎng)紅心態(tài)都是這樣，你和一個(gè)假裝很有趣的人聊一會(huì)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不怎么有趣。誠(chéng)如一些在性壓抑環(huán)境中長(zhǎng)大的人刻意去以性原力為自己標(biāo)榜一樣，本身具有的還能去標(biāo)榜鼓吹嗎？。有趣也是有階級(jí)界限和區(qū)分標(biāo)簽的。

文化有階級(jí)性屬性，你城鄉(xiāng)結(jié)合帶的，他一線城市的，這就有信息差和社會(huì)背景所呈現(xiàn)出來(lái)的差異。而且社會(huì)精英主導(dǎo)的主流文化和大眾文化的邊界是非常清楚的，在西方精英被沖擊消解，在文化革命過(guò)的中國(guó)，傳統(tǒng)精英已經(jīng)找不到祖塋了，還有一些人在勉強(qiáng)撐著，舊權(quán)新貴。大眾文化想開拓一條屬于自己的路，躋身主流社會(huì)，然后就無(wú)所謂文化不文化了。我覺得進(jìn)入新世紀(jì)后，普遍的焦慮和階級(jí)沖動(dòng)來(lái)自于產(chǎn)業(yè)革命，來(lái)自于工業(yè)革命對(duì)人的沖擊，無(wú)論主流文化還是大眾文化都受過(guò)影響。

這是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)學(xué)得以成立的前提，比如汪峰，韓寒，這是條路大概是很多網(wǎng)紅想走的路線，但鎩羽而歸，落荒而逃的很多，達(dá)到一定的影響力還得看運(yùn)作。所以我覺得中國(guó)還是比較干凈的，干凈得只有權(quán)、錢可以運(yùn)作一個(gè)社會(huì)。而且說(shuō)汪峰老師圈錢走穴不對(duì)也沒啥意思，有點(diǎn)冤枉他。他就想賺點(diǎn)名聲換點(diǎn)錢而已。

網(wǎng)紅一笑百媚生，吸引千百萬(wàn)的點(diǎn)擊量和流量，實(shí)際也可以看成一種草根階層流動(dòng)的選擇，這些年我們目送了很多網(wǎng)紅一夜成名，各有路徑。假如你拼命去維護(hù)一種意識(shí)上的生活方式，而不考慮社會(huì)潮流這是很難的，但我覺得生活的意義即在于自己能夠創(chuàng)造自己的生活方式。

中國(guó)大概可以分為權(quán)貴階層，中產(chǎn)精英代表階層，草根階層，界限也許沒有這么明顯，但是大概可以這樣分。我讀數(shù)十年書就是為了一張中產(chǎn)階級(jí)入場(chǎng)券，而的確，各種物質(zhì)和生活方式就是中產(chǎn)階層的看門狗，再說(shuō)還有很多細(xì)分的圈子。

作為一個(gè)“有趣”的網(wǎng)紅，應(yīng)該是可以撩潑得了普通大眾的視網(wǎng)神興奮，度過(guò)無(wú)聊的慢慢長(zhǎng)日，所謂的有趣不過(guò)是不讓他們過(guò)于難受，避免去思考。這是網(wǎng)紅的階級(jí)出身有別于公知的重要原因吧。

文化的大潮永遠(yuǎn)屬于大眾，而潮流過(guò)后才有珍貝。

02

過(guò)去階級(jí)限制文化，如今文化界定階級(jí)

夏末秋字幕組很給力，既能引經(jīng)據(jù)典又能巧用當(dāng)下流行語(yǔ)言，給我的印象挺深刻的。特別喜歡對(duì)吉卜林那首《If》的翻譯，可惜影片只有詩(shī)的些許片段。在網(wǎng)上找了全詩(shī)以及好幾個(gè)版本的翻譯，但都沒有里面那寥寥數(shù)語(yǔ)所表達(dá)出的意境好。期望能有更多像夏末秋字幕組那樣致力于人文科學(xué)紀(jì)錄片的人類搬運(yùn)工。

上議員梅爾文?布拉格爵士以其作家身份，進(jìn)行主觀敘事、文化批評(píng)以及與文藝創(chuàng)作者對(duì)談，以此來(lái)推進(jìn)紀(jì)錄片的解說(shuō)，是該片最吸引我的地方。當(dāng)然紀(jì)錄片不時(shí)穿插的各種老影像片段和音樂也非常棒。

一篇三集的論文。主要還是集中upper class和middle class的敘述，看完以后更加堅(jiān)信自己是個(gè)貧下中農(nóng)了……

戰(zhàn)爭(zhēng)、交誼舞、音樂、紀(jì)錄片。。漫漫平等之路。現(xiàn)在又是一個(gè)最好和最壞的時(shí)代，思想智力上的平等得到空前的機(jī)會(huì)和肯定，然后又要開始對(duì)抗消費(fèi)主義對(duì)人的洗腦。。。。

《格調(diào)》 呵呵。無(wú)法對(duì)孩子說(shuō)出的老謊言：為國(guó)家犧牲是甜蜜且正確的。

非常棒的系列！語(yǔ)言精致，觀點(diǎn)深刻，材料也很豐富

提問誘導(dǎo)性太強(qiáng)

明明挺好的，怎么做到5.9分的

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