《幸福的拉扎羅》是一部于今年的5月13日播出的劇情電影，影片劇情精彩，畫面精致，網(wǎng)友對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)是怎樣的呢？下面就跟小編一起來(lái)看看吧！

01

在Lazzaro來(lái)的那個(gè)世外桃源，很餓的狼可以吃人，沒(méi)什么不對(duì)。如果你聞起來(lái)是個(gè)好人，狼可能就走開(kāi)了。

這是故事里Antonia離開(kāi)村子的時(shí)候，講的故事。

然后故事就切到了現(xiàn)代文明，我一直在等關(guān)于狼的隱喻揭開(kāi)的節(jié)點(diǎn)。直到最后一幕。

Lazzaro，一個(gè)從他的世外桃源鄉(xiāng)村秩序里，突然闖入現(xiàn)代文明社會(huì)的人。他走進(jìn)銀行，問(wèn)他們能不能把沒(méi)收的錢還給曾經(jīng)他住的村莊里，統(tǒng)治他們的那家人。圍觀的人一下子驚恐，因?yàn)檫@在人類社會(huì)的語(yǔ)境里，他的行為在暗示著要搶銀行的情節(jié)環(huán)境。他們問(wèn)他是不是口袋里有武器，天真的少年睜著眼睛毫不猶豫的承認(rèn)了。這時(shí)候，Lazzaro的行為就完美構(gòu)成了，文明社會(huì)里的強(qiáng)盜野蠻人的定義。于是圍觀群眾就沖了上去，因?yàn)槲覀兛梢岳硭��?dāng)然的打死你了。在人類社會(huì)的規(guī)則里，他們行為的正義性已經(jīng)成立。

美少年滿臉是血的倒下，口袋里掉出來(lái)的武器，是當(dāng)年替兒時(shí)玩伴保管的彈弓。

在狼生活的社會(huì)法則里，餓了吃人是一種自然的合理。而當(dāng)狼闖入人類社會(huì)里之后，這理所當(dāng)然卻變成了野蠻。人覺(jué)得理所當(dāng)然的可以打死吃人的狼。

片子的油畫和宗教屬性

1. 教堂里的那一幕，音樂(lè)離開(kāi)了琴鍵，修女說(shuō)關(guān)上門，別讓音樂(lè)飛出去。當(dāng)一些荒誕的事情發(fā)生，而劇中人卻如常對(duì)待，沒(méi)有我們預(yù)期的錯(cuò)愕，一幕極美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

2. 前半部分的意大利鄉(xiāng)村，總讓我想到梵高筆下的那些荷蘭鄉(xiāng)村的農(nóng)民。加上Lazzaro,這偏偏美少年，他的身形又是這樣健康閃著歐洲夏天的光。整部片子的油畫唯美感是女導(dǎo)演的功力。

最后，我有一個(gè)關(guān)于“能感知到的幸福守衡”的謬論

我們被現(xiàn)代文明滿足富足的生活著，卻又被現(xiàn)代文明叫醒而精神痛苦的活著。

所以我總有一種“能感知到的幸福守衡”猜想：無(wú)論你活在什么年代什么國(guó)家，家境如何，其實(shí)一個(gè)人一輩子能體會(huì)到的快樂(lè)總是守衡的。這就是上帝最大的公平。

02

意大利女導(dǎo)演愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹（Alice Rohrwacher）是金獅獎(jiǎng)最佳女演員的主阿爾芭·洛爾瓦徹（Alba Rohrwacher）的妹妹，姐妹倆生于意大利佛羅倫薩，母親是意大利人，父親是德國(guó)人。愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹才氣十足，她的首部劇情長(zhǎng)片《圣體》亮相戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元時(shí)便已得到了廣泛關(guān)注，第二部劇情長(zhǎng)片《奇跡》更是奪得了評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)，在第七十一屆戛納電影節(jié)上，愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹是帶著自己第三部劇情長(zhǎng)片《幸福的拉扎羅》強(qiáng)勢(shì)回歸。

《幸福的拉扎羅》分為上下兩段。前半段的故事全部集中在名為Inviolata的小鎮(zhèn)里，小鎮(zhèn)的農(nóng)民們長(zhǎng)期與世隔絕，對(duì)鎮(zhèn)上的統(tǒng)治者侯爵夫人MarchesaAlfonsina de Luna馬首是瞻。拉扎羅是其中一個(gè)安貧樂(lè)道的年輕農(nóng)民，一日，侯爵夫人驕橫的兒子Tancredi自導(dǎo)自演了一場(chǎng)綁架案，逼母親付錢。Tancredi感到自己孤立無(wú)援，于是他以友誼為代價(jià)換取拉扎羅的協(xié)助，拉扎羅十分感動(dòng)，不惜拿出了自己的一切來(lái)回報(bào)Tancredi。正當(dāng)綁架戲碼上演的如火如荼的時(shí)候，侯爵府的一個(gè)女仆報(bào)了警，警察的到來(lái)打破了小鎮(zhèn)的寧?kù)o：原來(lái)侯爵夫人是在非法禁錮這些農(nóng)民！于是侯爵夫人被判了刑，故事上了報(bào)道并震驚了所有人，農(nóng)民在警察的幫助下離開(kāi)了束縛他們的小鎮(zhèn)。這是農(nóng)業(yè)文明的末期，人們對(duì)現(xiàn)代化一無(wú)所知，整個(gè)世界觀都建立在侯爵夫人的口述中，意大利的歷史化到了小小的村莊中，封建社會(huì)階級(jí)矛盾明顯，統(tǒng)治階級(jí)格外的丑惡。

后半段的故事是現(xiàn)代版的《桃花源記》，二十六名農(nóng)民離開(kāi)小鎮(zhèn)來(lái)到了城市，等待他們的本應(yīng)該是自由和現(xiàn)代化，但由于他們不具備在現(xiàn)代社會(huì)中生存的技能，幾十年都無(wú)法融入主流社會(huì)，無(wú)奈成為了邊緣人群。不同于《桃花源記》中社會(huì)停滯不前的童話，《幸福的拉扎羅》融入了更多的社會(huì)學(xué)思考。愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹將時(shí)空交疊，小鎮(zhèn)農(nóng)民群體更像是從一個(gè)欠發(fā)達(dá)的社會(huì)遷往自由民主的發(fā)達(dá)社會(huì)的移民群體。導(dǎo)演在采訪里也表示，意大利和其他西方國(guó)家一樣，對(duì)新移民充滿恐懼，這個(gè)新移民可能是來(lái)自其他國(guó)家的難民，也可能是鄉(xiāng)村人口遷往城市。人口遷徙歷來(lái)是一個(gè)大的社會(huì)學(xué)議題，新移民的再安置可能會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)，這不免啟發(fā)人重新思考現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)。邊緣人群之間常常醞釀著犯罪，下到小偷小摸，上到恐怖襲擊，愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹將這個(gè)現(xiàn)象用藝術(shù)創(chuàng)作的手法表現(xiàn)了出來(lái)，可謂是匠心獨(dú)具了，導(dǎo)演再一次聲明，現(xiàn)代社會(huì)是建構(gòu)的。

這部電影里，魔幻和現(xiàn)實(shí)是相結(jié)合的，這是歷史的傳承，在意大利，神話和現(xiàn)實(shí)總是并行的。故事融入了很多對(duì)于信仰的討論，拉扎羅的神跡顯靈是一直以來(lái)導(dǎo)演的愿望，她想穿梭時(shí)空回到過(guò)去找尋歷史的真相。拉扎羅的個(gè)體幸福并非是導(dǎo)演最關(guān)注的點(diǎn)，電影想探討的是群體的幸福，拉扎羅的角色在電影中是純潔的象征。不時(shí)出現(xiàn)的狼在電影中是拉扎羅的化身，踽踽逆行在現(xiàn)代社會(huì)的車陣中，毫無(wú)歸屬感。

《幸福的拉扎羅》是一個(gè)政治寓言，一個(gè)不期而至的童話，也是一個(gè)意大利五十年歷史的總結(jié)。導(dǎo)演運(yùn)用16毫米膠片拍出來(lái)的意大利古樸恬淡，仿佛田園牧歌一般。很多記者和影評(píng)人從愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹的影像里看到了費(fèi)里尼和帕索里尼的影子，導(dǎo)演在發(fā)布會(huì)上也說(shuō)過(guò)，先賢的光影是融在血液里的，在潛意識(shí)中引領(lǐng)著她前行。這屆戛納電影節(jié)無(wú)論是主題還是評(píng)委都是以女性為主，而主競(jìng)賽片單的三位女導(dǎo)演中，愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹的資歷最好，《幸福的拉扎羅》不僅在場(chǎng)刊排名中遙遙領(lǐng)先，更得到了中外記者的一致好評(píng)，是最有大獎(jiǎng)相的種子選手。

鳳凰網(wǎng)評(píng)分：8分

外媒評(píng)論：

憑借《幸福的拉扎羅》，愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹為戛納獻(xiàn)上了一個(gè)將魔幻主義和寫實(shí)主義融匯一體的寓言故事。影片在超16厘米底片上拍攝，像是給影片抹上了深褐色的微染，而這曾微染初看起來(lái)，顯得格外懷舊而溫暖，但慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)更像是衰敗的顏色。

——Gwilym Mumford《衛(wèi)報(bào)》

魔法，一直是影視作品中比較難以被準(zhǔn)確描摹的對(duì)象，很多時(shí)候，有的觀眾會(huì)驚嘆不已，但也有的觀眾會(huì)認(rèn)為不值一提。意大利導(dǎo)演洛爾瓦徹在這部節(jié)奏悠閑的影片中，在真實(shí)的社會(huì)和魔幻世界間來(lái)來(lái)回回地穿梭，而這，注定會(huì)讓一半觀眾愛(ài)不釋手，而另一半不愛(ài)魔法的觀眾抓耳撓腮。

—— Steve Pond 《The Wrap》

現(xiàn)代主義、民間傳說(shuō)，再加上寓言，《幸福的拉扎羅》像一幅雜糅了數(shù)種風(fēng)格和色彩的瘋狂油畫。它其中像是《木偶奇遇記》般天馬行空的邏輯和敘事起初讓人費(fèi)解，然而隨著故事的推進(jìn)，則越來(lái)越引人入勝。

——Jonathan Romney 《國(guó)際銀幕》

愛(ài)麗絲·洛爾瓦徹的《幸福的拉扎羅》，充滿了智慧、野心，再加上其中超越時(shí)空的寓言和時(shí)下社會(huì)的辯證批評(píng)，讓它成為了這樣一部慢熱、但漸入佳境的作品。

——Guy Lodge《綜藝》

魔幻現(xiàn)實(shí)主義似乎是今年戛納電影節(jié)格外受歡迎的題材。而這也一直是洛爾瓦徹最偏愛(ài)的主題。但是在《幸福的拉扎羅》中，她將自己的天才再升了一級(jí)。這是她迄今為止最好的作品，也是本屆戛納最好的作品之一。

—— ErikAnderson《Awards Watch》

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