牛虻一書(shū)由愛(ài)爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契所著，描寫(xiě)了意大利革命黨人牛虻的一生，讓我們看到一個(gè)革命者的形象。下面小編帶來(lái)的是《牛虻》讀后感：堅(jiān)定信念，一往無(wú)前。

“不管我活著，還是死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去！”

作者伏尼契（1864——1960），英國(guó)進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)女作家，1864年5月11日出生在愛(ài)爾蘭科市，主要以小說(shuō)《牛虻》而知名。該小說(shuō)自1897年出版以來(lái)，在疆域遼闊的俄國(guó)受到熱捧之后，被翻譯成多種文字，在世界各國(guó)廣為流傳。

在中國(guó)，多個(gè)譯者也以不同的翻譯風(fēng)格和表述形式出版了多個(gè)版本。牛虻為民族解放而獻(xiàn)身的大無(wú)畏氣概和傳奇的人生故事深受中國(guó)廣大青年的喜愛(ài)，并影響了幾代人。

小說(shuō)梗概

《牛虻》以19世紀(jì)三四十年代意大利人民反對(duì)奧地利殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)為背景，以愛(ài)國(guó)志士牛虻的命運(yùn)、遭遇和結(jié)局為線(xiàn)索，熱情歌頌了意大利人民為民族解放、國(guó)家獨(dú)立所做的英勇斗爭(zhēng)。牛虻鋼鐵般的意志、視死如歸的精神、嫉惡如仇的品格，激勵(lì)和鼓舞了一大批年輕人。

牛虻原名亞瑟，出生于意大利的一個(gè)英裔富商家庭。他從小受到家人的歧視和排擠，在苦悶和憂(yōu)傷中度過(guò)了童年。后來(lái)，單純幼稚的亞瑟因被革命同志誤解，佯裝跳河自盡，奔赴南美。13年后，當(dāng)他帶著一身傷殘重回故鄉(xiāng)時(shí)，苦難的經(jīng)歷已把它磨練成一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他參與了反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng)，最后為之獻(xiàn)出了生命。

亞瑟時(shí)代

當(dāng)時(shí)的意大利正遭受奧地利的殖民統(tǒng)治，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的思想和行動(dòng)吸引著當(dāng)時(shí)的熱血青年，亞瑟決心獻(xiàn)身這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，亞瑟邂逅了童年玩伴瓊瑪并悄悄愛(ài)上了她。

后來(lái)，亞瑟向新任神父懺悔是說(shuō)出了秘密革命組織的名稱(chēng)和自己實(shí)施革命行動(dòng)的事實(shí)。新任神父隨即告密，致使亞瑟和一批統(tǒng)治被捕。當(dāng)他得知內(nèi)情后，心靈受到極大的刺激和打擊，對(duì)偽善的宗教產(chǎn)生了懷疑。

可惜，由于亞瑟無(wú)意中泄露了組織的秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂�光打碎了亞瑟的心，私生子的身份擊碎了他�?duì)人生、對(duì)宗教的所有憧憬。萬(wàn)分悲痛之下，亞瑟砸碎了家里的神像，留下來(lái)一份遺書(shū)，偽裝了投海自盡的假象，最后偷渡去了南美洲。

牛虻歸來(lái)

在南美洲，亞瑟度過(guò)了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，他決心改變自己，決心為拯救受苦受難的世人而毅然獻(xiàn)出自己的一切�；氐揭獯罄�，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)冷酷、積極老練的“牛虻”了。

13年的流浪生活讓亞瑟的相貌發(fā)生了巨大的變化，以至于連蒙泰尼里和瓊瑪都認(rèn)不出他來(lái)了，然而他精神上的變化更為巨大。在意大利，牛虻對(duì)以蒙泰尼里為代表的教會(huì)勢(shì)力進(jìn)行了猛烈抨擊和執(zhí)著斗爭(zhēng)，力圖喚醒人們對(duì)教會(huì)的幻想。

牛虻不只以辛辣的語(yǔ)言和尖刻的文章攻擊敵人，還和他的戰(zhàn)友積極準(zhǔn)備起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻為了掩護(hù)其他人突圍，自己卻不幸被捕。

慷慨就義

在監(jiān)獄中，當(dāng)蒙泰尼里試圖勸說(shuō)牛虻放棄革命時(shí)，牛虻揭露了他的偽善，并譴責(zé)了他當(dāng)年的卑鄙行為。在兒子和上帝之間，蒙泰尼里選擇了上帝。

臨死前，牛虻給瓊瑪留下了一封告別信，承認(rèn)了自己就是當(dāng)年的亞瑟。一生只愛(ài)一個(gè)人的牛虻，內(nèi)心深處對(duì)瓊瑪?shù)膼?ài)始終未變。在信中，牛虻承認(rèn)自己就是亞瑟，并向她表達(dá)了始終不渝的愛(ài)。收到信后，瓊瑪才豁然明白：牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。那種撕心裂肺的愛(ài)情，也讓瓊瑪悲痛欲絕。

在死刑判決書(shū)上，蒙泰尼里親自簽字，判處槍決牛虻。刑場(chǎng)上，牛虻親自指揮顫抖的劊子手對(duì)自己開(kāi)搶?zhuān)�慷慨就義。直到生命的最后一刻，牛虻仍然是一個(gè)勝利者。

精神永存

《牛虻》不僅是一部動(dòng)人心魄的革命書(shū)籍，也是一部高雅純粹的文學(xué)名著。它與《簡(jiǎn)·愛(ài)》《紅與黑》并列成為轟動(dòng)中國(guó)的三大外國(guó)經(jīng)典文學(xué)名著。

書(shū)中體現(xiàn)的對(duì)于革命理想的激情、對(duì)人生愛(ài)情的樂(lè)觀(guān)執(zhí)著，使人心靈震撼、心潮澎湃。尤其是牛虻臨刑前給瓊瑪?shù)男�，讓無(wú)數(shù)人止不住熱淚盈眶。

牛虻——一個(gè)為了革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他視死如歸的浩然正氣和大義凜然，對(duì)革命信仰的堅(jiān)定不屈和臨危不懼，對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著向往和至死不渝，令人肅然起敬。

兒時(shí)熟稔的小詩(shī)，久久在耳畔回響：“不管我活著，還是死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去！”

生命已逝，但牛虻精神永存！

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