對于歷史我們要心存敬意,歷史中的國恥固不能忘,當(dāng)然傳承下來的優(yōu)秀文化和智慧也不能遺忘,只有了解中華歷史文化,才能更好的去看待祖國,下面是小編帶來的是《頭顱中國》讀后感:古老的智慧,快來看一看吧。
早在之前就已受到他人的推薦想要閱讀這本書,而這本書在網(wǎng)上也一直被大家所刷屏,在暑假這段時間自己也終于能夠好好品讀一番了,這本書興許在他人眼里看來是一本枯燥無味的歷史書,然而對于我來說還是較為有趣的,當(dāng)然還是作者把他寫得并沒有多枯燥吧,也有一部分的原因可能是自己平時是比較關(guān)注歷史方面的內(nèi)容,對于歷史一直是抱有崇敬之意,所以讀起來也就并不是那么的枯燥無味了,讀完這本書之后自己對于這本書也是有一定的看法,沒有一定的理解的話可不就白讀了嗎?讀完一本書還是要有自己的見解,這也是對于書負責(zé)任的表現(xiàn)吧,相信大多數(shù)人都是如此吧,不然就沒有什么意義了。
本書以“頭顱”為寓,打破了以往按政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等領(lǐng)域分而論之的著史格局,再以二十“話”結(jié)構(gòu),遵循時間順序,完整講述先秦文明史。每話各有主題統(tǒng)攝小節(jié).文字莊重典雅,緩急相宜,史料編排詳略得當(dāng),新意輩出,全方位地展現(xiàn)了動人的先秦畫卷,對先秦歷史乃至華夏文明進行系統(tǒng)的剖析與獨到的反思。作者的“心論”系列力求做到雅俗共賞,是向蔡東藩的“演義”系列、黎東方的“細說”系列致敬的國史系列作品,本書正是此寫史新格局的開山之作。
以上是網(wǎng)上對于《頭顱中國的》概要,可以說這是對于此書的一個非常精準的概括了,自己是沒有這么高的學(xué)問寫出這樣的話語。然而仁者見仁,智者見智,每個人都有自身的經(jīng)歷,也會有不一樣的理解。我對于此書雖然沒有那么深的領(lǐng)悟與見解的,所以在看到以上的觀點可以說是膜拜此類大師了,但我還是要說說資質(zhì)平平的我對于這本書的一些讀后感以及相應(yīng)的自己一些思考和擴展的內(nèi)容了,希望大家可以多多包容。
書的作者大家是一定要有所了解的,了解作者是在什么樣的啟發(fā)或者是什么樣的歷史背景下才創(chuàng)作出這本書,這對于讀者來說是比較重要的,也是比較容易帶入作者的角度去理解書中的內(nèi)容。這一本書主旨是講中國先秦文明的核心,作者名字為黃摩崖,剛開始聽到時大家都會認為這是古人所作然而他卻是一名現(xiàn)代人,以一名現(xiàn)代人的身份去為我們講解先秦的發(fā)展以及屬于那時候的文化,雖然這樣我們會通俗易懂些不至于像文言文那樣繁瑣、枯燥以及無聊,但作為一名現(xiàn)代人寫關(guān)于史書方面的事也是具有他嚴重的缺點和漏洞,因為在某些方面上作者的觀點會過于主觀以及為人性考慮,不會懂得當(dāng)時局勢以及人物或者故事的真實性是否真的重要,所以在前頭還是要跟大家說明要科學(xué)以及辯證的看待歷史,不可只是聽取多面謠言,所以這本書有些故事的真實性可能還是有待考證的,但可能也無從考證,畢竟史書的真實性有多少誰也不知道,所以大家還是跟著自己的意識去判斷會比較好。
從一些網(wǎng)上資料我們可以獲得的是,這本書之所以取名為《頭顱中國》的作者是出于兩個考慮,作者并不是隨隨便便就扣上這個名字,畢竟書名對于一本書來說可謂是點睛之筆。頭顱是什么?黃摩崖解釋說“秦軍斬首,秦俑無頭”,秦始皇陵兵馬俑坑的無頭俑觸發(fā)了自己的靈感。他特意選擇出土了3.7萬枚秦簡的龍山縣里耶鎮(zhèn)(即秦洞庭郡遷陵縣)作為創(chuàng)作地點,對先秦歷史乃至華夏文明進行系統(tǒng)的剖析與獨到的反思,探索中國文明的核心價值。作者自己說,人量身高都是從腳到頭往上量,但是如果這個人腿彎曲著,背駝著呢?頭顱才是衡量一個人高低標準的最終參考值。頭顱意指中國文明的源頭,先秦文化是中國幾千年文明的源頭。首先,先秦史是中國歷史的開端,先秦文化也是中國文化的源頭,先秦的精神更是中華文明高貴的頭顱;二是因為秦國吞滅六國,主導(dǎo)了歷史進程,其間以斬首為尚,也斬掉了先秦這顆頭顱。而“頭顱”一詞也確實引起了很多現(xiàn)代人為之帶來的思考。歷史也見證了先秦的發(fā)展,雖然終究被其他王朝所取代,但對于整個中華民族而言是具有巨大的影響力,通過閱讀先秦的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)許多治國安邦的政策,也可以懂得人性在歷史中的溫暖存在,更明白中華民族發(fā)展至今的來之不易。
此書的內(nèi)容重要是講解先秦所發(fā)生的一些重要歷史人物的故事或者是說一些故事來啟迪大家,而作者也成功的以不同以往的視角帶領(lǐng)大家去了解先秦的歷史文化,介紹先秦的治國制度政策,與他國之間的斗爭與內(nèi)部的降服,因為是前無古人后無來者,所以先秦的統(tǒng)治者也花費了大量的世界去解決這些問題,而解決的一些方法以及策略在歷史的長河中也是有顯現(xiàn)的,那么對于一個初始的,并沒有借鑒歷史的新生國家要怎么才能讓自己強大并與之前不同呢?作者通過第二話上帝之死與革命、第三話奠基時代的英雄、第四話文化轉(zhuǎn)向與祛魅、第五話古典禮樂聯(lián)邦制、第六話專權(quán)以蠻族之名等其他章節(jié)都是有所交待的,大家想要知道詳細的情況可以去進行閱讀。這幾話都說明先秦的發(fā)展歷史是非常曲折的,可以說是付出了肉與血的代價,而群起而攻之也是一個必然的路程。這可能是需要歷史銘記的重要原因吧,毀滅必然是有它毀滅的道理。
作為一名歷史愛好者,雖然對于歷史的細節(jié)方面有很多的不了解,但總體而言自己還是非常清楚整個人類歷史的發(fā)展與進步,相信大多人也是跟我一樣,而作為一名現(xiàn)代人已經(jīng)不太要求人人都需要去懂得歷史的細節(jié),但是我們絕對要有一雙歷史的眼光,要知道以史為鑒,這才是要我們銘記歷史的意義所在,以及為什么要從中吸取歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn),你可能不知道的是,歷史書上面短短幾個字卻是無數(shù)人的一生,多少性命葬送在這幾個字中,而歷史終究只會記住強者,弱者會被打上叛徒的名號。所以作為一名平凡人的你我更需要好好的用歷史的眼光看待世界,或者是說看待人的未來。
如今國家雖然繁榮昌盛許多,也正在快速發(fā)展,但中國人更需要有一雙歷史的眼睛,畢竟我們中華民族在這上面確實是吃過虧的,有過教訓(xùn),而且時間還不長,極少數(shù)人還是有一些難以忘記并且對他們來說是比較痛苦的經(jīng)歷。對此來說我們更要銘記歷史給我們帶來的反思,不能重蹈覆轍,重蹈覆轍這可能是最為糟糕的路徑了。雖然歷史永遠不是前進的,有時我們甚至在后退,很多時候自己身在此山中,不知道歷史的退步,可時間終會告訴我們自己或者亦會是我們的后人。以不同的角度去看待我們的發(fā)展似乎變得理所應(yīng)當(dāng),所以正處于多變的中國發(fā)展上我們也是需要去充實自己和以多變的視角去看待我們的世界,畢竟終點是光明的,可道路是不是曲折就不一定了。
國恥固不能忘,傳承下來的智慧與知識更不能忘。作為四大文明古國之一的中國必然有許多他國沒有的智慧以及優(yōu)秀文化,身為華夏民族的子孫后代有責(zé)任有義務(wù)去接受我們的優(yōu)秀文化以及繼續(xù)傳承下去,根與本是一定不能忘的,而先秦文化對于中華民族可以說是重中之重吧,發(fā)展歷程縱然很曲折,留下來的卻警醒著世人,所以很希望大家作為新一代的接班人能好好銘記歷史,好好去了解中華民族的歷史,這樣才能走得更好以及更穩(wěn)。
最后再來評價一下這本書吧,作者憑這部作品《頭顱中國》斬獲首屆天涯原創(chuàng)大賽煮酒論史版的冠軍,這個獎項可以說這個頭銜是非常的大了,眾所周知天涯社區(qū)在我國網(wǎng)上讀書論壇的影響力,這部作品能拿到冠軍肯定是經(jīng)得起多方面的考驗,所以也可以說是實至名歸了,大家都說好的書那肯定是有閱讀的價值,存在即合理,建議大家還是可以多多支持的,相信這本書會讓你了解的你之前所了解的先秦文化史,甚至還可能會刷新一下你對于歷史的認知,提起你對歷史的興趣呢?中國人的人均閱讀量較世界人均閱讀量是非常低的,因此建議大家可以多多進行閱讀,讀書可以使人明智,多讀書并不會有壞處的,在最美好的年華中還是要多讀書,你我都是如此。不管你讀什么類型的書,肯定可以給你現(xiàn)在或者是以后的生活帶來一定的收獲,活到老,學(xué)到老總是不會錯的,大家總要進步的。
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