《俄狄浦斯王》一書由古希臘作家索�？死账顾�著，取材于希臘神話小說俄狄浦斯的故事，展示了典型意義的希臘悲�。喝伺c命運的沖突，大家讀過這本書了嗎？下面小編帶來的是俄狄浦斯王讀后感1500字書評，有興趣的小伙伴進來看看吧。

十歲多一點的我第一次讀這個故事的時候，有種十分尷尬的感覺。一個幾子殺死了自已的父親，并娶了自己的母親，和母親一起生活了十六年而且還孕育了子女。那么他們的孩子該叫俄狄浦斯什么呢？爸爸還是哥哥？我覺得這簡直是太搞笑了，重要的是如果這件事發(fā)生在我的身上，我會干脆死了算了。多么羞恥的事情啊，然而又覺得對女性的歧視是不分東方西方的，女性像東西一樣被男人送來送去，說的好聽點更像是一種獎品。說好的忠貞、節(jié)操、相愛一生呢？

那時的我沒有太多的人生經(jīng)歷，對世事的了解也只停留在打的、倫理的基面上。上大學(xué)時老師講課中提到了“命運的悲劇”中的“俄狄浦斯”。老師說他這一類的命運是自己無法選擇的，即使人努力改變自己的命運也無法逃脫命運的掌心。這件令人汗顏的亂倫修案并不是主人公主動的行為所造成的。俄狄浦斯努力避開神諭，離開呂波斯，他一再的去改變命運，卻成了命運的助推手。而在整個事件里俄狄浦斯是無措的，是無意識的犯罪。就從那天起，我從一個普通群眾最本質(zhì)的道德拼盤與指責，改成了一種同情和無奈。

俄狄浦斯的故事更讓我感慨的是命運的邪惡。我們預(yù)見末來，一心向善的去改變，就像俄狄浦斯知道了自己的命運；就像他的父親老國王知道了自己的兒子的命運；所有人竭盡所能的去阻止去改變，可是苦難總是不差毫分的降臨。就像月光寶盒中的至尊寶，無論多少次來回穿校，無論月光多么充盈都改變不了結(jié)局；就像韋爾斯時間機器，男主人公就算回到過去一百次一萬次，也無法教治他的。而他的女友也會有一千次一萬次的死法。

我是一個沒有宗教信仰的無神論者，但我也相信命運這一回事。我從不失望于父母給我的身世，但卻也時常感嘆羨幕他人起跑線的設(shè)定。“天道好輪回，蒼天饒過誰。”的確，蒼天是沒有讓他為你設(shè)定的有一絲一毫的偏差，可對于同別人比較，前半生榮華富貴的人后半生也未必受窮。從小被溺愛嬌聲慣養(yǎng)的小公主長大了未必要歷盡人世艱辛，還可能再出現(xiàn)一個一生一世愛她的王子守護。

以前我總是不明白，家里的親人去世的時候，無論這去世的人是否與我熟知，我都要哭個昏天黑地，而越是年長的人卻越發(fā)淡定。到后來我才開始懂得大人們的“無動于衷”。人都會離開，誰都逃不掉。天下沒有不散的筵席，可就算如果有，我們又要和多少人一起度過嘈雜的一生。我們的一生都是這樣在這些遺憾和告別中度過，也正是因為有死亡的存在，我們才會如此的珍惜生命，珍貴也正是因為失去才存在的。既然無能為力，那就順其自然吧。

我們是渺小且無能為力的，可命運總是會讓我們值得期待。我始終相信緣分。我相信我們的相遇并非只是偶然，冥冥之中卻是最好的安排。就像張愛玲在《愛》中的：“于千萬人之中，于千萬年之中沒有早一步，也沒有晚一步。“我也覺得這并非巧合，把這樣一份綺麗的經(jīng)歷歸于偶然叫人對預(yù)期中的美好不甘心，而歸于緣分卻又顯自己迷信讓人摸不著頭緒。佛教中把人所經(jīng)歷的苦難稱之為渡劫，不是你前世的孽障就是你來生享受的憑仗。命運怎可逃，你說出家、修仙、隱居去脫離凡塵世俗，從此不染塵世煙火�？墒侵灰�你還活著，就永遠在這樊籠里。不可知、不可逆、不能改。

天命不可違，常理不可背。若我們必然會成為命運悲劇的助推手，那就讓它來，但是我水遠不會向命運屈服或者低下頭。此生盡力，像俄狄浦斯那樣，去堅持做一個擁有熱憂的人，相信真理與正義的存在。雖然不能改變結(jié)局，但我們曾為之奮斗過；雖不能置身于外，但我不曾屈服半分；雖知道前方

是萬丈深淵，但我也不會收回對美好的向往。心里始終飽含著溫暖和希望，就像給風(fēng)的命名不是他要去的地方，而是他的來處。

俄狄浦斯刺瞎了自己的雙眼，把自己流放了，這是一種自責吧，懲罰自己給別人帶來痛苦。但是他真的沒必要去死，他又沒有做錯什么，死無疑是一種解脫，錯不在己就放自己一馬�？蓯旱氖敲�運而不是他的本意，所以我開始覺得他活著是值得背定的。最后書中也沒有寫他在雙目失明之后流放到了哪里，又有什么故事。

但愿有人可以渡我出凡塵，若沒有也可以、那就愿我事事看開，哪怕所見皆是無恥，也對美好保持執(zhí)念。我始終還是相信，就算世界荒蕪，就算成群結(jié)隊的人與你陌路，總有人做你的信徒與你同路。

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