《檀香刑》是一部不屬于《百年孤獨(dú)》的小說，從這一本書中，我們可以感受到用文字組成的純鄉(xiāng)土氣的語言。這是一本很奇特的作品，做好去認(rèn)真的讀一讀，才能體會(huì)其中的意義。下面是小編帶來的檀香刑讀后感1100字書評(píng)。

    講到了米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，在閱讀過程中我耳邊隱約縈繞著鋼琴曲時(shí)而平靜時(shí)而呼嘯的旋律。到了《檀香刑》這里，我耳邊恍惚間傳來的是正調(diào)，反調(diào)，男女同調(diào)不同腔的茂腔唱法。又好像在白紙黑字間聽到了藝人拉京二胡的綿遠(yuǎn)細(xì)膩，戲進(jìn)高潮時(shí)又慢慢變成了打皮鑼的加快節(jié)奏。

    眼前出現(xiàn)了人肉被一片片薄薄的削下來，落刀處沒有出很多血，只有星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色，像皮膚上滲出的汗珠。我又聞到了空氣中淡淡的腥味兒，離那個(gè)盛肉片的臺(tái)子越近，味道就越濃。莫言從視覺、聽覺、嗅覺上牢牢的扯住了我。對(duì)于文中即能讓我無恥勃起，又能讓我感覺毛骨悚然的寫作美學(xué)，我稱其為“暴力美學(xué)”。

    莫言無疑是暴力的，他的暴力美學(xué)非常有趣，與其他作家不同，莫言更擅長以丑為美又化美為丑。他對(duì)故事和人物毫不潤色，對(duì)生活粗鄙形態(tài)不加任何掩飾的落筆，對(duì)傳統(tǒng)文化若隱若現(xiàn)的哼哼唧唧，近乎低俗又不低俗之間，近乎放縱又不放縱之間，近乎宏大又不宏大之間，這樣并沒有抑制住我的情緒，反而激發(fā)了我狂熱的閱讀熱情。猶抱琵琶半遮面的敘事風(fēng)格，讓我身體某處被搔的專心的癢，卻夠不到。唯有莫言手握良方，唯有繼續(xù)翻下去才能解我心寬。

    《檀香刑》是我讀到的第一部莫言作品，創(chuàng)作背景是1897年德國強(qiáng)迫清政府訂立《膠澳租界條約》后，占路修鐵道，大肆掠奪礦產(chǎn)資源，當(dāng)?shù)卮笏�漫田，民不聊生。后由孫文揭竿而起帶頭反抗，但卻慘遭清兵殺害的事跡。莫言巧妙的以“檀香刑”也就是古代的“凌遲處死”這個(gè)刑法作為主線，將一個(gè)并不怎么太吸引人的故事寫出了彩。

    文中的人物關(guān)系并不復(fù)雜，故事也算的上簡潔明快。但包含的內(nèi)容卻無比的龐大，從語言形態(tài)上看，他將清末年間國家民族的悲慘命運(yùn)用瘋癲狂妄的形式展現(xiàn)在紙上，小說人物那土生土長的生命形態(tài)，極具野性的表現(xiàn)形式，讓每個(gè)人物都各具特色。這也是我在之前的書評(píng)《罪與罰》中提到的“復(fù)調(diào)”概念。

    有人拿莫言和馬爾克斯比較，比較的點(diǎn)在于“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。更有甚者說《檀香刑》里《百年孤獨(dú)》的影子在。結(jié)論從何得出我不知道，我只看到了作為農(nóng)民的莫言用扎實(shí)漢字組成的純鄉(xiāng)土氣的語言嚼勁十足，我只看到了貌似低于西方主流文學(xué)，實(shí)則完全可以和西方文學(xué)抗衡，甚至超出魔幻現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)形態(tài)的屬于中國的本土文化。

    《檀香刑》是一部非常奇特的作品，想對(duì)大家說的話很多，寫到這里卻不知道該說什么了。這本書無論從語言，寫法，還是背后深層次的映射方面都有太多值得學(xué)習(xí)的地方了，也許這本書沒有《不能承受的生命之輕》那么高的哲學(xué)意味，但是正是這接地氣的字里行間，會(huì)引發(fā)你那似有若無又似曾相識(shí)的哲思。

    我很好奇，魯迅對(duì)于《罪與罰》評(píng)價(jià)說中國人的文學(xué)比較起來望塵莫及。如果他看到莫言的這部《檀香刑》會(huì)不會(huì)改變?cè)��?jīng)的看法。

    寫在最后：

    我的每一篇書評(píng)都不愿去復(fù)述書中的故事，與講故事相比，我更愿意和讀者分享我的閱讀體驗(yàn)。我不愿意去評(píng)價(jià)作品的好壞，與評(píng)價(jià)相比，我更愿意把自己在閱讀中的所思所想分享給讀者。

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