《世說新語》一書由劉義慶所著,這是一本文言志人小說集,記錄了東漢后期一些名士的言行與奇事,讓我們對那個朝代進一步了解,以及對當時人們生活也有一個新的看法。下面給大家?guī)淼氖鞘勒f新語讀后感1000字欣賞。
很慚愧,《世說新語》這本書現(xiàn)在才看完,由于時間關系,我一天只翻閱幾頁,中途也有打退堂鼓的想法(換書看)。最終還是憑著自己那股倔犟勁兒堅持把它閱覽完畢,而且越看到后面越是意猶未盡呢!書中的故事分為德行、言語、政事等三十六類,每類都有若干則,每則文字長短不一,主要記述當時士大夫的生活和思想情況,反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌。通過寥寥數(shù)語,就能述說出一個個富有哲理的故事。
有兩個故事讓我很有感觸,不僅反復看了幾遍,還打上記號便于再次閱讀。其中有這樣一個故事,黃門侍郎王子猷兄弟三人一起去拜訪謝安,子猷和子重說了很多日,嵤拢泳粗皇呛褞拙。三人走后,在座的客人問謝安:“剛才那三位賢士哪個更好?”謝安說:“小的最好。”客人問道:“憑什么知道他最好?”謝安說:“賢德的人話少,急躁的人話多。由此推斷而知。”我們無論何時何地都要注意自己的言語,特別跟人初次見面時,說得越多,越能讓人看明白你是什么樣的人,會失去很多做事和交友的機會。話少才會定下來,定才會靜,靜才會生智慧,有智慧的言語別人才喜歡聽!兜茏右(guī)》里“話說多、不如少”,《增廣賢文》里“貴人語遲貧子話多”也是這樣教導我們的。
另外一個故事陶侃年少時就胸懷大志,家境貧寒,和母親湛氏住在一起。范逵被舉薦為孝廉,上任途中到陶侃家投宿。當時陶侃家家徒四壁,而范逵的馬匹和隨從很多。陶侃母親對陶侃說:“你只管出去留下客人,我來想辦法招待。”母親頭發(fā)長,于是剪下來做成兩副假發(fā)賣掉換成幾斛米;屋內柱子砍下一半做材火;草席鍘碎了做草料喂馬。最終擺上了精致的飯食,大家都不缺乏好的招待。范逵被盛情款待甚感愧疚。最后范逵到了洛陽盛贊陶侃,于是陶侃名聲大噪,后來被推薦為孝廉。這個故事名字叫“截發(fā)延賓”,雖以前在學堂給孩子們講過,這次閱讀又被打動。陶侃有一位賢惠善良的母親,對陶侃的教育影響深遠。楊晫說:他可不是普通的人。楊晫對陶侃的評價是“堅固貞正,足以干事”。這個點評很準確,因為當時清談流行,身居高位的都是手拿羽扇言談玄遠的名士。而陶侃是個寒族,不喜歡夸夸其談,喜歡做實事。隨后而來的天下大亂,終于讓名士們靠邊站,讓他這個實干家揚名天下。“實干家揚名天下”七個大字讓我為之動容,我身邊的老師們在智博老師的帶領下不就是這樣嗎?少說話,就是一個字“干”。學堂老師們和孩子們所具備的素質可能再高明的教授也教不出來的,而是來自《弟子規(guī)》在生活中的力行。
《世說新語》中像這樣的故事還有很多,而且每個故事都通俗易懂、意蘊深刻,大家可以多閱讀,日積月累,不僅可以學到很多為人處世的智慧,還可以從中找到共鳴的聲音,比如“實干家揚名天下”激發(fā)了我的斗志......
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