每個(gè)人都希望自己能有一份好的愛情，有一份不分手的戀愛，大家都向往愛情，但很少有人知道如何去愛。由陳果著作的書籍《好的愛情》中就講述了一些關(guān)于愛情的哲理。小編這里也給大家?guī)?lái)了一篇網(wǎng)友的讀后感，一起欣賞吧！
《大話西游》有句經(jīng)典這樣說(shuō)：曾經(jīng)有一份真摯的愛情放在我面前，我沒(méi)有珍惜，等我失去的時(shí)候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此，如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字：我愛你，如果非要在這份愛上加一個(gè)期限，我希望是——一萬(wàn)年。我相信這句經(jīng)典，虜獲了不少熱戀中的癡男癡女�？墒巧矫撕Ｊ牡膼矍檎媸呛玫膼矍閱�？如果不是，那什么才是好的愛情？
首先，關(guān)于山盟海誓的愛情，我個(gè)人認(rèn)為，這是一份不算飽滿的激情，算不得愛情。那什么算是真正的愛情？好的愛情包括：激情、理解、和踐行，三者缺一不可。愛情的外顯形式，大概是口頭上“我們”的誕生，而愛情的內(nèi)化，則是像是一篇形散而神聚的散文，不同的身體，同一個(gè)靈魂，獨(dú)立而相愛。
蘇軾有這樣一首詩(shī)，詩(shī)的前兩句這樣寫道：十年生死兩茫茫，不思量自難忘。就是愛到情深處，你根本無(wú)需去刻意做什么，因?yàn)樗揪褪悄�，你也本就是他，形散神聚，這才是偉大的愛。
現(xiàn)在問(wèn)題出現(xiàn)了，真愛是基于什么條件發(fā)生的？有人說(shuō)是物質(zhì)，因?yàn)楹芏嗨^的愛情都死在了柴米油鹽和雞毛蒜皮上，畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定上層建筑的。其實(shí)對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，我不反對(duì)，但我更贊同陳果老師說(shuō)的：真知才有真愛。
真愛的前提是真知，那真知就是清醒的自知，唯有如此，我們才會(huì)在愛的海洋里，敢于愛的無(wú)可救藥，敢于愛的天命難違。如果沒(méi)有清醒的自知，你會(huì)愛的擰巴，走的艱辛，她本是檸檬，她的本意是酸，你卻希望她是蘋果，要她甜，這很難的，你愛的是你想象中的那個(gè)她，而你想象中的那個(gè)她卻不是她。有這樣一句話：我愛你，因?yàn)槟憔褪悄恪?/p>
這才是愛，這樣的愛，不光基于自知，也有真實(shí)的他知，就是你知道她的所有，你見過(guò)她最美好的樣子，你也見過(guò)她最不堪的樣子，你見過(guò)她最元?dú)鉂M滿的時(shí)候，你也愿意接納她脆弱無(wú)助的時(shí)候，就是你越了解她，你越發(fā)現(xiàn)她就是另一個(gè)自己，你沒(méi)辦法，不對(duì)另一個(gè)自己不愛。
那如何保持愛情在時(shí)間的河流里，不會(huì)過(guò)成左手握右手一樣無(wú)感，那就一路同行。這里的一路同行，更多是是精神上的相互扶持，如果你要出發(fā)了，一定攜上你的那個(gè)她出發(fā)。
真知除了真愛外，還會(huì)讓你懂的真正的自由，我以前理解的自由更多的是時(shí)間或者物質(zhì)上的富足，可是事實(shí)并非如此，真正的自由卻是精神上的無(wú)所畏懼，你堅(jiān)定且心知之所向。梵高的《星空》曾被這樣質(zhì)疑：你會(huì)畫畫嗎？你有常識(shí)嗎？你見過(guò)生活中有什么樹木長(zhǎng)得比星辰還高嗎？你猜梵高是這樣回答的：我一直感覺到，用樹木去接觸星辰是大地的渴望，你不懂我的畫沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榇蟮貢?huì)懂。為什么梵高敢說(shuō)“大地會(huì)懂”？因?yàn)檎嬷?/p>
這樣看來(lái)，無(wú)論是真愛還是真自由，都需要清醒的自知，唯有自知，才是我們一切學(xué)習(xí)和修行的起點(diǎn)。最后我想說(shuō)：如果你現(xiàn)在還是單身，那就認(rèn)真的和自己玩，看看你到底是誰(shuí)？如果你已熱戀，那就去品讀她，然后去認(rèn)識(shí)你自己。
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