現(xiàn)在的我們習(xí)慣性在外面用笑臉面對(duì)他人，回家卻把情緒撒在最愛我們的家人身上，這樣子的我們會(huì)在一次一次的爭吵中與家人漸行漸遠(yuǎn)。接下來小編將給大家?guī)�來一篇文章，請大家一起欣賞。

01

昨天下午吃過飯后，一個(gè)人在學(xué)校林蔭小道漫步了一會(huì)兒，耳機(jī)里播放的歌曲是周杰倫的《島上書店》，身旁不時(shí)有騎自行車的同學(xué)呼嘯而過。

這之前，在自習(xí)室待了4個(gè)小時(shí)，所以很享受這樣的感覺。走到林蔭小道盡頭之時(shí)，一名正在打電話的男同學(xué)引起了我的注意。

吸引我看過去的并不是情侶間卿卿我我講電話的內(nèi)容，說實(shí)話，講電話的內(nèi)容一句也沒有聽懂，應(yīng)該是方言，我注意的是男同學(xué)講電話的語氣。

這名男同學(xué)十分氣憤，肢體語言幅度很大，一直喋喋不休，可以看出，對(duì)方?jīng)]有一絲縫隙解釋或者辯解的機(jī)會(huì)。男同學(xué)臉上掛滿了不耐煩且不好的情緒。

情緒有正負(fù)之分，負(fù)面情緒往往給人帶來不適的情感體驗(yàn)，輕者讓人短暫心煩意亂，無所適從，重者會(huì)被這種不好情緒控住，如若長此以往，心情可能會(huì)處于亞健康狀態(tài)，對(duì)家庭、事業(yè)會(huì)造成不同程度消極影響。

02

哪些人會(huì)誘發(fā)我們的不好情緒呢？

有兩類人，一類是與我們沒有多少情感交流的人，比如上司、同事、客戶等；另外一類包括親人、朋友、閨蜜等。

可以看出，這兩類人與我們都至少有過短暫的交集，和我們認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步說，引起我們負(fù)面情緒的都是熟悉的人，陌生人一般不會(huì)引起我們心情不爽。

第一類與我們有一定的情感距離，很少甚至不會(huì)和他們有心靈的觸碰，開心之時(shí)不會(huì)與其分享同份欣悅，沮喪之際不會(huì)與其傾述我們的難過。

對(duì)于這類人的一言一行，不管是當(dāng)面的趨炎附會(huì)，還是事后的心存芥蒂，我們都善于隱藏自己不好的情緒，顯示出十分淡定若無其事的惡心模樣，美其名曰為情商高的表現(xiàn)。

03

相對(duì)于第二類人，我們投之以足夠的信任感，窘迫時(shí)，他們不會(huì)對(duì)我們置之不理，晉升時(shí)，不會(huì)趁機(jī)巧言令色攀附，這類人是我們最親近的人。但是，往往對(duì)這類人只傾注零星一點(diǎn)的注意力，對(duì)其關(guān)注也是大大咧咧。

我們固有的認(rèn)知里，第二類人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)我們不管不問，也正是因?yàn)檫@樣，只要這類最親近人的行為表現(xiàn)與我們設(shè)想的“該有的模樣”有一丁點(diǎn)兒出入，我們便可能會(huì)大發(fā)雷霆，出口傷人，很少有人意識(shí)到其實(shí)這是一種無知的愚蠢之舉。

就如前文中的男同學(xué)，牢騷抱怨的對(duì)象毫無疑問是他最親近最信任的人，因?yàn)樵讲恢匾�的人我們越不�?huì)明目張膽地指責(zé)。

常有一種錯(cuò)位的習(xí)慣思維，這種思維往往誘發(fā)一種看似合理其實(shí)是十分荒謬的死循環(huán)，就是作為我們最值得信賴的人要在很大限度上無條件包容我們，以至于我們很容易忽視他們的心里感受，尤其是在一些小事情上更是如此。

04

我想起了前段時(shí)間我老媽和我妹的小摩擦故事。

中午，我給老媽打電話，家常拉完快要掛電話的時(shí)候，老媽問，妹妹是否給我打電話了。

我說沒有，我問老媽怎么了，老媽說，好像我妹有點(diǎn)生她的氣。

妹妹最近比較忙，大三了課程很多，準(zhǔn)備舞蹈考級(jí)，我安慰老媽不要多想。

晚上，我問我妹，是不是和老媽吵架了，她說沒有呀，并詳細(xì)講述了與老媽的整個(gè)電話過程。

我妹說，老媽打電話給她的時(shí)候剛下課，正在去食堂的路上，手里拿著一個(gè)很大很重的快遞，她對(duì)我媽說，沒有什么事就掛電話了。

可能當(dāng)時(shí)我妹語氣不夠柔和，就這樣，老媽就以為妹妹生她氣了，我的親媽呀，也太小氣了吧（如果老媽看到會(huì)不會(huì)以為我和妹聯(lián)手起來欺負(fù)她？哈哈）。

十二分鐘后，老媽告訴我說剛才妹妹給她打電話了，沒有生她的氣。

我們總是把客氣與微笑展現(xiàn)給點(diǎn)頭之交的人，而把不好的一面留給最親近的家人或者朋友。

05

人與動(dòng)物最大區(qū)別之一就是人作為高級(jí)動(dòng)物，除了本能，還有復(fù)雜的情感，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才有愛恨交織的七情六欲，才會(huì)迷戀于死如秋葉般靜美。同時(shí)，作為世界上最有創(chuàng)造力的動(dòng)物，人也最計(jì)較成本。

而在一切社會(huì)交際中，與家人的交際成本是最低的。

單拿人成長的過程看，用“溫水煮青蛙”的故事來形容與家人的關(guān)系再恰當(dāng)不過了。青蛙從享受溫水舒適至最后的死亡，這是一個(gè)不知不覺的過程。

人從出生至成年，一直近乎理所當(dāng)然般享用著家人的疼愛與付出，也是一個(gè)不知不覺的過程，最后產(chǎn)生一種思維定勢，即這是上帝的安排，這個(gè)過程我們應(yīng)當(dāng)擁有。

06

從繁衍后代這個(gè)最原始的本能來說，這個(gè)過程任何人都應(yīng)該擁有。在幼小的時(shí)候如果沒有家人的悉心照顧與保護(hù)，我們便無法存活于世，如果家人不提供接受教育的良好環(huán)境，我們很有可能在殘酷的社會(huì)競爭中處于劣勢。

最近，有研究者質(zhì)疑“溫水煮青蛙”的結(jié)論，并重復(fù)了這個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，打破了眾人心中約定俗成的答案。

青蛙不會(huì)像口耳相傳那樣一直享受溫水的舒適，導(dǎo)致青蛙喪命于不知不覺的舒適中。當(dāng)溫度達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)的時(shí)候，青蛙就會(huì)從溫水中跳出來，便成功生還。

“溫水煮青蛙”的經(jīng)典故事都受到質(zhì)疑了，難道我們不應(yīng)該調(diào)整一下我們對(duì)家人的態(tài)度嗎？

與最親近最信任的人交際成本最低，但絕不意味著可以肆無忌憚，不顧及他們的心情。

與家人的相處，雖然不至于像對(duì)待點(diǎn)頭之交那樣的謙和寒暄，但應(yīng)該懂得最基本尊重。

而能夠控制自己的不好情緒，不把不好情緒隨意撒向最親近的人，就是尊重的起點(diǎn)，也是最高級(jí)的教養(yǎng)。

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