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走自己的路,看自己的風(fēng)景

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 06:02:57 | 移動(dòng)端:走自己的路,看自己的風(fēng)景

自己的路自己走。自己的風(fēng)景自己欣賞。每個(gè)人都有著自己的生活,自己的思想,對(duì)于事物的理解和接受程度也是不一樣的,接下來(lái)小編將給大家?guī)?lái)一篇文章,請(qǐng)大家一起欣賞。

每讀一篇文章,或者一本書(shū)的一段話,遇其心動(dòng)者,往往有“於我心有戚戚焉”的感覺(jué)。

昨天寫(xiě)了一段文字《尋找靈魂棲息地》,其中對(duì)道家的思想“道法自然”就是如此,無(wú)論東西,還是南北,古今中外,人與自然都應(yīng)該是和諧的,否則就會(huì)有一種心無(wú)所屬,精疲力盡,身重神煩的感覺(jué)。

古人追求的一種超然物外的心情,其實(shí)還是在道家的范圍內(nèi)的,超然物外首先是看到物的驚喜或者傷感之余的感慨,沒(méi)有外物就沒(méi)有超然物外,也是人所以快樂(lè)與悲傷的源泉。

人的追求,有很多種,但是快樂(lè)才是我們應(yīng)該得到的結(jié)果,其過(guò)程就是就是看到的物在心里的反映。

我們來(lái)看看唐朝柳宗元寫(xiě)的《小石潭記》:“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),”柳宗元從小山丘向西走了100多米,隔著竹林,聽(tīng)到潺潺的水響,這個(gè)時(shí)候,我們有兩種選擇,一種噪音,一種天籟之音,而這兩種感覺(jué)得到的結(jié)果是完全不同的。

柳宗元是聽(tīng)見(jiàn)的水聲是“如鳴珮環(huán)”,所以“心樂(lè)之”,這就是我們生活中的哲學(xué),身在紅塵,心卻屬于自然,快樂(lè)就如山泉,清涼之意就會(huì)不斷。

所以,道家講求“淡泊名利”,而茶是人在草木間,道家講究天地人的和諧共處,在天與地的之間是人,人怎么樣才會(huì)上通天,下達(dá)地,茶就是這樣的一種介質(zhì),讓喝茶成為追求天地人和的途徑。

道家精神其實(shí)并不是道家的獨(dú)享,只要寄情于山水的思想,何嘗不是道呢?

唐代詩(shī)人錢(qián)起的《與趙菖茶宴》寫(xiě)道:“竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流上。塵心洗盡興難盡,一樹(shù)蟬聲片影斜。"茶在詩(shī)人的眼里是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越止渴生津的身體的需要的,完全上升到了天人合一的境界。

現(xiàn)在很多人還在研究茶究竟能不能喝,該不該喝,應(yīng)該怎么喝的時(shí)候,唐代畫(huà)家唐寅《品茶圖》上已經(jīng)把喝茶提升到了精神層面了,畫(huà)面青山高聳,古木權(quán)丫,山中有一茅含,一士子品茶讀書(shū),并題詩(shī)曰:“買(mǎi)得青山只種茶,峰前峰后摘春芽,烹前已得前人法,蟹眼松風(fēng)聯(lián)自嘉”。

所以喝茶也是自身境界的一種體現(xiàn)了。

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