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不要站在自己的角度去判定他人

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 05:58:27 | 移動端:不要站在自己的角度去判定他人

大家在生活中都會碰到一種熱,他會站在自己的角度去評判你應該怎樣做,可是人生是我們自己的,我們有我們自己想要的東西,每個人三觀不同,你沒必要用你的來約束我。

最近《復仇者聯(lián)盟3》火得不行,雖然沒有一上映就去影院守著看第一場,但是趁著周末也約了朋友去看。

看完從電影院出來的時候,朋友問我:“你怎么評價滅霸的行為?人口增長過快確實是一個大問題,但是他的解決方式也太殘忍了吧?”

我想了一想,說:“滅霸的行為看起來很正義,表面上在為整個宇宙著想,實際只是在為內(nèi)心的邪惡找借口,虛偽得很。”

遺憾的是,現(xiàn)實生活中有很多滅霸這樣的人,自私虛偽,卻自以為是正義的化身。

《復仇者聯(lián)盟3》講了這樣一個故事:

大boss滅霸出生于宇宙中的一顆小行星——泰坦星,那里的生活曾經(jīng)平靜而幸福。

可是,人口的過快增長引發(fā)了一系列問題:資源短缺、環(huán)境破壞、生態(tài)失衡......最后,這顆小行星終于不堪重負,毀滅了。

在那之后,滅霸陷入了一種奇怪的邏輯:宇宙中的資源是有限的,而宇宙人口的數(shù)量是無限的,唯一的解決辦法,就是殺掉一半人,以維持一種動態(tài)平衡,使宇宙不被毀滅。

于是,他帶著部下,駕著飛船,在各個星球上展開了無差別的大屠殺,所到之處寸草不生。

后來,他聽聞宇宙中散落著6顆力量強大的原石,只要集齊它們,隨便打一個響指,一半人口就會隨機被消滅,效率簡直不要太高。

為了完成這個偉大的使命,滅霸率眾出征,那些擁有原石的星球開始陷入了噩夢。

這種濫殺無辜、毀天滅地的惡劣行徑,在滅霸看來,卻是無上正義的,而自己仿佛就是正義的化身,代表整個宇宙清理多余的“垃圾”。

影片的最后,滅霸望著被毀滅的毫無生機的星球,想到宇宙一半人口已經(jīng)消失,不禁露出了滿意的微笑。

現(xiàn)實生活中,類似滅霸這樣的人有很多,他們喜歡站在道德制高點,去審判別人、綁架別人,不惜用言詞或行為去傷害別人,還自以為是正義的化身,別人稍一質疑或反對,他們就氣得跳腳。

2012年9月,日本宣布將釣魚島納為國有之后,國內(nèi)各大城市掀起了反日保釣的示威游行活動。

義憤填膺的人群集結在一起,開始打砸路上所能看到的日系車輛、砸毀商場里的日系產(chǎn)品和日式餐廳等,聲勢之浩大,破壞力之強,讓人聞風而逃。

那天,51歲的西安市民李建利正忙著幫兒子裝修婚房,他開著一輛豐田卡羅拉,載著妻子、兒子和兒媳,正準備回家,路上遇到游行隊伍,隨后,驚人的一幕發(fā)生了。

他被憤怒的游行者用一把U形鋼鎖重擊頭部,在頭頂偏左的位置,顱骨被砸穿,當即倒地昏迷,很快,嘴里也開始吐出血沫。

圖為事發(fā)現(xiàn)場

當天晚上,他在醫(yī)院進行了顱腦手術,隨后轉入重癥監(jiān)護室,直至脫離生命危險。醫(yī)院給他做出的診斷是,開放性顱腦損傷(重型)。

一個家庭的頂梁柱瞬間倒塌,而原因只是因為他開了一輛日系汽車。

回想起那天的經(jīng)歷,李建利眼眶便紅了,眼淚無聲地流了下來,哽咽著說:“都是老百姓辛辛苦苦攢錢買的車,別砸行不行,我們買日本車不對,以后不買日本車了,好不好。”

類似這樣車毀人傷的案例有很多,他們都是這場失去理智的游行下的受害者?尚Φ氖,有很多參與游行的人趁著打砸的混亂,從商場和超市里偷東西占為己用。

這些人群情激昂,正義凜然,以為自己是這個時代的有志青年,對那些用日系產(chǎn)品、穿日系品牌的人不屑一顧,罵他們是“賣國賊”,隨意破壞他們的私有物品,甚至打罵他們。

事實卻是,很多過得不如意的人常常拿著“愛國”當擋箭牌,發(fā)泄生活中的不滿和憤怒。盲目的發(fā)泄,暴露出的是人性的陰暗丑陋,而非真正的愛國之心。

而且,他們不知道的是,打砸搶燒的行為實際是在踐踏公民的私權,不尊重并破壞同胞的私有財產(chǎn),已經(jīng)構成了刑事犯罪。

正義和殘暴之間,有時候只有一步之遙。

如果不能以理性的方式去解決問題,則善良和正義就會失去價值,變成暴徒手中傷人的武器。

任何時候,我們都應該明白,理性的善良比虛偽的正義更重要,不要在不自覺的情況下,也變成一個“正義的暴徒”。

還有一種情況,在日常生活中更常見,就是打著“我是為你好”“我是過來人有經(jīng)驗”“我是出于好心,不然我又沒有好處”之類的旗號,對別人的生活處處指手畫腳,恨不得親自替別人去活。

從小到大,我們身邊總會遇到很多“熱心腸”的人,喜歡以自己的標準來約束別人、指導別人。下面這些對話,相信很多人都聽過。

“哎呀,你不要穿這種顏色/款式的衣服,太丑了!XX顏色/款式的比較適合你,相信我沒錯,難道我會故意騙你嗎?”

“可是我覺得好像不太適合我誒,不要了。”

“你真沒眼光!難怪一直不會打扮,穿這么土。”

“聽說你今年28了還沒結婚,是不是太挑剔了?聽我一句勸,趕緊找個人嫁了吧,女人過了30歲就開始走下坡路,不值錢了。”

“您還是管好自家女兒吧,不用替我操心。”

“哎,你怎么這么說話呢?我這是為你好,怎么還不領情了呢!”

“大城市有什么好的,人擠車多空氣也不好,還不如在老家縣城考個公務員,離家近,工作也輕松,過兩年嫁個本地人,一輩子舒舒服服。”

“我不想過那種一眼望到頭的生活。”

“說到底還是太年輕,我都過來人了,比你更有生活經(jīng)驗,你聽我的!”

這些人也是憋著一股自以為是的正義和善良,擔心別人走彎路、誤入歧途,于是忍不住站出來幫別人的生活出謀劃策。

而一旦自己的好心不被領情,就換了另一副嘴臉,責罵別人不知好歹,不知道這是為她好。

他們的邏輯就是:我純粹是出于過來人有經(jīng)驗的好心,才給你提一點建議,不然對我又沒有任何好處。

可是他們忘了,當你把自己的標準強加在別人身上,試圖強迫別人也接受時,這種所謂的“好心”就已經(jīng)變味了。

每個人都有自由選擇的權利,想穿什么樣的衣服,想幾歲嫁人,想在哪里工作生活,都是自由選擇的結果,承認自己有這樣的權利的同時,也要允許別人聽從自己的內(nèi)心,不接受你所謂的“好心好意”。

所以,如果你的“建議”變成“強制”,那我選擇不善良、不接受、不認同,情愿沒心沒肺。

最令人反感的,是一些倚老賣老、為老不尊的人,本著“我弱我有理”的原則,到處道德綁架年輕人。

最經(jīng)典的,就是搶公交車座位。

我曾經(jīng)親眼見到過,在公交車駛入站臺、車門打開的那一刻,幾個大爺大媽連隊都沒排,一擁而上,熟練地擠開在車門口排隊上車的年輕人,硬生生往車上擠。其中一位大爺,還用手中的拐杖當工具,擋開旁邊的人。

這些大爺大媽的氣勢和力氣,讓我懷疑他們都是打拳擊的。

但是上了車之后,這些人就換了另一副樣子,顫顫巍巍的,站都站不穩(wěn),開始用眼神尋找能給他們讓座的年輕人。

那位拄拐杖的大爺環(huán)視了車廂一圈,目光落到一位坐在愛心座位上的女生身上。他不客氣地直接說:“我是老人,你得給我讓座。”

那女生看了他一眼,把頭轉向窗外,沒有回答。大爺急了,用手中的拐杖戳了女生的肚子,說:“你不知道這是愛心專座嗎?我是老人,你得給我讓座!”

那女生也急了,轉過頭來對大爺說:“我是孕婦!”

大爺依舊不依不饒,說:“孕婦怎么了?我是老人,你就該給我讓座。”旁邊的大媽開始附和,說現(xiàn)在的年輕人是怎么了,一點都不懂尊重老人,真是沒素質。

那個孕婦又生氣又委屈,卻一點辦法也沒有,最后是旁邊一個中年男人看不下去了,讓大爺過來坐他這個座位。大爺一句謝謝也沒說,還惡狠狠看了孕婦一眼。

說實話,平時我坐公交車,碰到的有禮貌的老人還是比較多的,他們會體恤年輕人上了一天班也很累,有座位就盡量坐著,碰到硬要讓座的人,他們也會一直道謝,還說要幫忙拿包。

但是像上面那種老人,以強硬無禮的態(tài)度要求別人讓座(連孕婦也不放過),也真的有。

不知道從什么時候起,我們講道德不是為了約束自己,而是去綁架別人。給老人讓座,只是我們提倡的一種美德,并不是一種強制性的義務,更不該變成道德綁架的借口。

一味地強制要求別人讓座,早已脫離了我們追求道德的初衷。正如尼采所說,迫使人們遵從道德本身就是不道德的。

正義也好,善良也罷,說到底,都要以尊重他人為前提。

尊重他人自由選擇的權利,尊重他人說“yes”或“no”的權利,也尊重他人最基本但也最重要的生命權。

無理性的正義和善良,不僅不會帶來好的結果,甚至可能在無心中造成不可預估的后果;這種,要比徹頭徹尾的惡更來得無可救藥。

就像有篇文章說的,低智商的善良只會給自己和他人帶來更多的傷害。

愛一個人很容易,恨一個人也很容易,真正尊重一個人卻很難。

愿我們能時刻保持清醒和理性,尊重他人、善待他人,不被虛偽的善良和正義沖昏了頭腦,在無知中犯下更深的惡。

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