現(xiàn)在的很多地方都會有教育問題的產(chǎn)生,不管是在于人還是事物的身上,那么我們的教育究竟是哪里出了問題呢,接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章吧。
6月20日下午3時左右,甘肅慶陽發(fā)生了一件事,一個19歲的女生跳樓了。
這件事很快傳遍了整個網(wǎng)絡(luò),在社會上引起了激烈的討論。
原因當(dāng)然不是自殺者及其自殺行為本身,而是那些圍觀者的姿態(tài)。
在女生與消防人員周旋的過程中,樓下的圍觀者非但沒有基于對生命的敬畏而產(chǎn)生同情、揪心和疼痛,反而因女生不快點跳而焦慮、不耐煩。
有人大喊“跳啊,怎么還不跳”、“在那里猶豫什么?丟不丟人?快跳。”……更有甚者,女生果真跳下后,竟然吹起口哨表示“跳得好”。
結(jié)果這女孩最后還是跳下去了,釀成了一個人間慘劇。
對于這件事我看有好多人都是在批判群體的罪惡,他們的觀點是這樣的:
孤立的一個人可能是一個相當(dāng)有教養(yǎng)的個人,但在群體中卻會變成一個野蠻人,從而變得身不由己、殘暴而狂熱,會情不自禁作出和他價值觀和日常行為大相徑庭的舉動。
沒有人能夠保證,當(dāng)置身在一個群體中時,自己一定能夠保持一如既往的理性,恪守一以貫之的道德規(guī)范。
當(dāng)然我不是完全反對這種觀點,這種觀點有他的道理所在。但我認為不要忽略了個體的因素,不要用群體的罪惡來掩蓋個體的無恥。
我在想假如孔子正好在這個群體里,他會怎么做?他會像那些圍觀者一樣做嗎?我認為當(dāng)然不會。
當(dāng)然我們不是圣人,圣人的修養(yǎng)高。那如果我在這個群體里呢?我會想那些圍觀者一樣嗎?
我仔細想了想,除非有人拿槍頂著我的頭,否則我是不會那么做的。不是我道德修養(yǎng)多高,主要是我的性格使然。
這些圍觀者你說他們平時道德修養(yǎng)有多高,我覺得不見得,很可能他們平時就是這樣的。
我認為除了修養(yǎng)和性格,最重要的還是教育,不是知識上的教育,而是一種基本的做人教育。就像孔子說的仁義禮智信,這我們做人努力的方向。
如果不努力改善教育,讓孩子從小就受到良好的熏陶,只是把責(zé)任推到群體身上,那這個人永遠不會進步,這個民族也永遠不會進步。
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