鳥兒有了翅膀所以可以在空中自由的飛翔，那么我們呢，我們也可以，我們用著自己不同的方式，用我們自己的能力和努力其實現(xiàn)自己的夢想，接下來就隨小編一起來看一下吧。

散文集《荷塘上的飛翔》將付梓時，離我第一次看到陳文邦的文章變成鉛字已經三十六年了。我這位老同學，在教學和教學研究上成績可喜，是四川省特級教師。幾十年來，他不時有作品發(fā)表，在博客上寫詩文、在空間交文友，似乎從不間斷而又不徐不急地有新的詩文出來。早在“上山下鄉(xiāng)”那個年代，他已經是一個文學青年了。寫作散文只是他的愛好之一，因為他還要在寫詩、繪畫、書法、攝影等等上面去分配時間，還要與夫人一道散步、健身。雖然我的同學中他不是最早出書的，但他的文章卻是我最喜歡的。

《荷塘上的飛翔》是書中一篇很美的散文，所以他以之為書名。看著殘荷柔美而又勁鍵的飛翔之姿，讓你也不由展開一雙隱形的翅膀，與之飛翔。一個好的詩人散文家，都有一雙隱形的翅膀，用情感和呼吸帶你一起飛翔。那雙隱形的翅膀雖然飛翔在萬物之上，卻與世間的一草一木、一山一水、一花一果有著人性的關聯(lián)。想來也是，從“小荷才露尖尖角”起，那立于其上的蜻蜓就給了她飛翔的憧憬，再到“映日荷花別樣紅”時，她已經在如錦似緞的彩霞之下有了飛翔感。眾多的文人墨客都能捕捉到采蓮姑娘的笑臉和如鮮藕一般的手臂，寫出精美的詩文，描繪出美的畫面。但那個寫出《愛蓮說》的周敦頤先生和現(xiàn)在寫《荷塘上的飛翔》的文邦先生，他們的文章能成為上佳之作，是在他們的荷花里植入了更多人性的基因，讓蓮花成為了知已，因之，那開出的花朵就不僅僅是蓮花了。自己進入了畫境，才能讓那些花朵吐出更多人文的芳香。

種荷、賞荷，你未必能真正的擁有荷花。每個人都一樣的擁有大千世界中的一切，但是，真正擁有了這世界上最美的花朵的人，應該是在花朵中看到了自己，植入了情感，進而成為了知己的人。我看文邦要算一個。因為他會隨了那兩瓣殘荷一起來一次飛翔，在輕盈的飛翔中，他們相互擁有了，一起翩翩起舞于荷塘上，自在自得。

荷花也好，人生也好，總有花開花謝、生老病死，能在殘荷中飛翔得那么自在、那么輕盈，就不能不說那是一種完美的姿態(tài)了。因為，我還知道的是，我這位老同學是快要退休的人了。

在《荷塘上的飛翔》中，他讓現(xiàn)實的空間與歷史的空間交匯，描繪出人生各個時期的飛翔姿態(tài)，看到僅剩兩瓣荷花的蓮蓬下，那花瓣依然是一種飛翔之態(tài)，文邦這位一直愛好文學、書卷氣很重的文人，抖動起了自己心靈的翅膀，與殘荷一起來了一次飛翔，展現(xiàn)出了一種寶貴的生命姿態(tài)。

這種生命的姿態(tài)，是始終的飛翔。我們正逢一個大好時代，高鐵動車、航空航海，先進科技的鋼鐵產物代替不了我們心中那雙隱形的翅膀，荷塘上的飛翔是一種生命姿態(tài)，這種姿態(tài)只屬于那些能展開思想和情感雙臂飛翔的人。作者不怕日曬雨淋，舉著相機去拍荷賞荷的身影，呈現(xiàn)出來的正是這種生命的姿態(tài)：飛翔，飛翔在荷塘之上，飛翔在青山綠水、藍天白云之間，飛翔在生命存在的每一個地方。

難怪乎，西方的天使有雙翅膀，東方的仙女都駕了祥云，因為那是向往，那才美，那種飛翔，是最美的姿態(tài)。 

細想起來，飛翔，這種生命姿態(tài)，在這位書卷氣十足的老同學那里，我感到的是，他不是那直沖云霄、搏擊長空的勇士身姿，也不是那種高高地盤旋于頂上，俯視萬物、思想深邃的哲人的身姿，他飛翔的身姿更像是翩翩起舞于山林、花叢、人群、庭院中的人世間的尋常身姿，他的飛翔散發(fā)著生活的芬芳。

你看，他寫人，親情、友情濃濃的，境有色彩，人有溫度，父親的郵車、枧竿上的母親、聰明的女兒，就是那些性格炯異的文友，他也讀文與讀人渾然一體；他寫景，城中的瀑布、山上的天車、崖畔的黃桷樹，等等，都有聲色、有情感、有溫度；要說占比較多篇章的那些寫花木的文章，那筆還真是細而不膩，艷而不妖，注入了人文的溫暖，常有物我一體的意韻；他那些寫書人書事的隨筆，也像是一股流淌的清泉，不徐不急，卻又文思翩翩，讓讀者那雙思想的翅膀，隨之翩然。

那個從小就和他在家中如同兄妹般的寶貝女兒，已經是女博士了。女博士叫他“瓜娃子”，意思是他是“瓜的”。他還真幸福地把這女兒叫的“瓜的”換一個同音字，成了“瓜地”，作了他的網名。他也真是一塊好瓜地，幾十年間，他在教育教學上種出了一堆瓜果，在家里育出了一個優(yōu)秀的女兒，還文思泉涌地飛翔在他的生活中，收獲了不少好的詩文。我真要為他叫好。

好了。窗外有小鳥，陽光正暖和，翻開書本，從他的《千巴背帶》開始，認識這位文人，隨之翩翩飛翔吧。是為序。

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