現(xiàn)在的我們是屬于互聯(lián)網(wǎng)時代，我們的網(wǎng)絡(luò)暴力事件屢見不鮮，很多時候的我們對于網(wǎng)絡(luò)暴力卻也無能為力，接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章說的是什么吧。

前幾天，南京江寧一男子見其子被泰迪犬咬傷,一氣之下將狗摔死。事后,雖已與狗主人達成和解,沒想到卻遭網(wǎng)絡(luò)暴力的沖擊。愛狗人士對他及家人進行“人肉”,進而電話騷擾、短信威脅咒罵。其妻不堪壓力，選擇割腕償命的極端之舉，所幸搶救及時保住性命，但也對精神造成了嚴重損害。

 網(wǎng)絡(luò)暴力，是指通過網(wǎng)絡(luò)手段，如人肉、發(fā)布侮辱性圖片音頻等，從而對受害人造成精神與物質(zhì)損害的過程。它是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的副產(chǎn)品。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)言論自由在虛擬網(wǎng)絡(luò)中被夸張地放大，便不再有所顧忌，暢所欲言。這在一定程度上是好事，畢竟思想碰撞百花齊放才有新思維的創(chuàng)生和深入。然而，當(dāng)?shù)赖聼o法約束隨性，法律疏于監(jiān)管沖動，理性缺位，暴力應(yīng)運而生。

誠然，該男子所作所為有不當(dāng)之處，泰迪犬同為生命，痛下殺手未免殘忍。但廣大鍵盤俠口誅筆伐，使輿論如排山倒海之勢蓋頂壓下，造成巨大的精神侵害，難道便是合理？人人喜歡站在道德的制高點，正如魯迅先生所說，“我站在人群當(dāng)中，人群是對的，我自然也是對的；人群若錯了，罪責(zé)大抵也分不到我頭上”。

 所以，大家隨便說嘛，說對了顯得高尚，說錯了沒有損失。法不責(zé)眾，眾意即真理嘛。

 但是很多人沒有想過，觀點表達的時候，我們可以期盼他人接受，但不能強迫他人服從。時常聽說愛狗人士與狗肉店老板的拉鋸糾纏，各種廝殺，輿論壓制乃至救狗行動層出不窮。然而客觀來講，賣狗肉沒有犯法也與道德關(guān)系不大。不然，狗肉不能吃，豬肉能不能吃？羊肉呢？狗被吃可憐，豬和羊就不可憐？退一萬步說，我們吃素，那么，植物難道就生來為了被吃？于是最后我們得出一個結(jié)論，活的東西都不能吃，那么，等著餓死？

 所以觀點被表達出來，是你的權(quán)利，是否被接受，則是別人的權(quán)利。即便人多勢眾，也不可盛氣凌人。至于電話威脅、短信咒罵，更是缺乏理性的表現(xiàn)。

當(dāng)理性缺位的時候，需要一個監(jiān)管的體系。其實自由和監(jiān)督一直是一個辯證而拉鋸消耗，并形成一個動態(tài)平衡的過程。林肯曾說：“沒有秩序的自由和沒有自由的秩序，同樣具有破壞性。”過度監(jiān)管就成了監(jiān)視，其壞處自不必多說。而不受管束的自由，造成的惡果，該事件就是一個很好的例子。很多人覺得網(wǎng)上發(fā)表言論都是匿名，沒有人查得到誰是誰，所以是零責(zé)任。但是或許我們需要更負責(zé)的審核系統(tǒng)，無論是智能程序還是人工，都是一道把關(guān)。人群是一頭巨獸，需要理性的獵人去掌控方向，否則貽害無窮。當(dāng)然，成本之類的問題自然應(yīng)該妥善處理。

 對于個人來說，每個人都要提防自己成為鍵盤俠。其實沒有人愿意被當(dāng)成鍵盤俠，畢竟不是什么光榮的標(biāo)簽。要做到這一點，我認為可以有一下幾種途徑。

 第一，轉(zhuǎn)變心態(tài)。給自己一個定位，我發(fā)表觀點是希望別人去接受，而不是我說的一定就是對的。

 第二，只看有哪些觀點，而不必關(guān)心每個觀點有多少人接受。這一點的核心就是，不要從眾！不要從眾！不要從眾！

 第三，只發(fā)表觀點，不進行任何多余的操作。所謂多余操作，就是電話騷擾之類。

 第四，如果你覺得罵人是一個好主意，你可以明天再罵。

 最后，作個總結(jié)。

 不要強迫別人接受自己的立場。

 加大監(jiān)管審核力度。

 個人提高素養(yǎng)，不要成為鍵盤俠。

 網(wǎng)絡(luò)暴力不是一朝一夕就能解決的事情，尤其是對個人素質(zhì)的提高，更是一個長期的過程，希望這些案例可以為我們敲響警鐘。千般躓踣之后，文明依舊前進！

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