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我們行善、修行是為了作為一個人離開這個世界

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 05:23:00 | 移動端:我們行善、修行是為了作為一個人離開這個世界

很多人都說所有的事情都是有原因的,冥冥之中有緣來決定的,我們行善、修行是為了最后能夠作為一個人離開這個世界,接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章說的是什么吧。

年歲越大,我慢慢相信起緣分了。

回顧一下自己走過的路,雖不是一帆風順,但也沒遭遇大風大浪,整體來說,只能算是波瀾不驚,有波折,倒也平穩(wěn)。世間人總說有緣分這東西,小時候的我們根本不相信,甚至跟著書上批判說是封建迷信。雖然不相信,但聽講的人多了,心里不免有了一點小小的疑問。后來發(fā)生了一件事,我一直期望這件事以后會發(fā)生因果報應來驗證人們所說的是不是對的。

大概十歲左右吧,大概是暑假,村里來了一個托缽化緣的和尚,四五十歲的樣子,穿一件暗黃的袈裟,頭頂淺淺的有幾個小白點。那時村里和尚來得不多,所以大家覺得稀奇,就跟著他,看他到各家各戶去化緣。轉到我家時,家里沒大人,我跑到米缸邊用手抓了一把米就往他的體里放,沒想到和尚向后退了一步說了句什么,我沒聽懂,邊上的鄰居告訴我,說不能用手抓,要放在米斗里倒給他。我有些不耐煩,脫口而出,說,隨要不要,今天我就把這把米給你。平常遇到行乞的人,大人們都是給一把米,碰到吃飯的時候,會給他們一口熱飯。我堅持不用米斗,和尚堅決不走,二人僵持著。我沒忍住,就罵了起來,周圍的人有的勸我,有的勸那和尚。最后和尚走了,大人們都用異樣的眼光看著我,不知誰嘟囔了一句說,你這小鬼以后要遭報應的。后來我知道,我把這個帶著神圣使命來化緣的和尚和一般的行討者一樣對待了。出家人化緣堅持原則,遵守規(guī)矩,我不應該怒懟,更不應該對其正確的方式予以指責,沒有給予出家人的言行足夠尊重。

以后發(fā)生了一些事,可我從未往這方面想。比如我十八歲的時候母親突然過世,醫(yī)院診斷說她是因高血壓引發(fā)腦溢血所致;再后來是十八年后我承包的一個小廠倒閉,直接原因是合伙人進了一批偽劣的配件導致產品質量出現問題;再后來是妻子遭遇車禍,她騎摩托車和農用卡車相撞,整個人被卷入車底……所有這些,我都沒有往報應這方面想,一切都是正常的。母親是遺傳性高血壓,又長年累月地辛苦勞作,突然發(fā)病時又遇上當時醫(yī)療條件和水平的低下,發(fā)生悲劇是可以理解的;我承包的企業(yè)因為長期成本居高不下,在市場上難有競爭力。自己本人又不居安思危,開發(fā)新產品或拓展新領域,那批配件只是導火索,我的企業(yè)遲早會在大浪里被淘汰;妻子遭遇車禍相反我沒有怪罪老天的懲罰,而是感謝上蒼讓她活了下來,雖有多處骨折,但最終像一個健康人那樣活了下來。

后來,我接觸到了《論語》才發(fā)現,一個人的長大不僅僅是身體的長大,更應該是心智的成熟。過去的這么多年,我一直懵懵懂懂地活著,不過是一具行尸走肉,從未認識到修養(yǎng)對自己的意義,從未認識到自己活著的意義。我與那化緣和尚的爭執(zhí),不是我年少不懂事,而是我完全缺乏教養(yǎng)的結果。我和所有的普通人一樣,追逐著自認為幸福的生活,然而我們一切的所作所為幾乎和小人的行徑沒有什么差別,還自以為自己讀過書,是個文化人,還比有些人真誠守信,懂禮貌、守規(guī)矩,然而這些和孔子的道德修養(yǎng)來比,我連君子的邊都沾不上。不要說教養(yǎng)了,就是最基本的禮儀規(guī)范都未能做到。表面上看,人還算文質彬彬,但愛耍小聰明;好像還有一點知書達禮,但思想不純,內心不虔誠;還算盡忠盡職,但欲壑難填,只考慮自己的利益……離圣賢簡直相差十萬八千里,就好像子貢所說的,孔子是萬仞高墻,他自己是高與肩齊,而我相形之下則是高不過膝的小土墻。

然而就在這個時候,我發(fā)現一切都源于緣分。

我與化緣的和尚其實是有緣分的,那時無禮的我根本認識不到,后來長時間工作生活的我依然沒有認識到,直到我此時重新認識到過去的過失和錯誤,這就是一種緣。是它讓我對報應的應驗耿耿于懷,是它讓我此前的日子渾渾噩噩地過著,也是它讓我突然警醒開始反思人生。其實這個緣一直在,只是自己沒意識到,如果到現在依然沒有認識到,這個緣分還是會失之交臂,不知到什么時候才能結緣,也有可能一輩子過去了仍不覺醒。

媽媽的過世讓我認識了孝悌,讓我認識到“生,事之以禮。死,葬之以禮,祭之以禮”的無違思想;企業(yè)的倒閉讓我明白了人生,讓我了解到“人無遠慮,必有近憂”的危機意識;妻子的車禍讓我明白“獲罪于天,無所禱也”的知命和對老天的敬畏。這都是緣一點一點在接近,我們成長的每一個過程都與這緣息息相關。年少的無知和輕狂,是我們沒有意識到與“好學”的緣;事業(yè)、生活一帆風順時快意和歡笑,是我們沒有意識到“內自省”和“觀過”的緣;挫折和失敗時的痛苦和掙扎,是我們沒有意識到與“志向”的緣;無所適從的欲望和誘惑,是我們沒有意識到與“剛”的緣;當我們陷入迷惘,不知道人生往哪里去的時候,是我們沒有意識到“修行”的緣。如此等等,每一個人生路口,每一步成長過程,都有一個緣與我們若即若離,如影隨形。有的人發(fā)覺了,明白了,而有的人則渾然不知。

人生有各種不同的生活方式,君子上達,小人下達,走出的是不一樣的人生。“人生處處是機緣,結緣惜緣先識緣”,緣分它就在那,如果不能識緣,就無法結緣,也就與緣擦肩而過,也就與理想的人生陰差陽錯。早日碰到有緣人,早日識得世間緣,這不是宿命,前世有可能影響今生,但它決定不了今生。決定今生的是我們何時識緣,惜緣,結緣。

佛說有因果輪回,我們不是佛教徒,我們不糾結,但我們不能不開悟,我們要明白我們人生的方向在哪,我們努力的目標是什么,不能稀里糊涂過完一生還不知道這些,辛辛苦苦來世間一遭還不明白這些?鬃右恢币蟮膶W習、修煉,努力行仁,走上人生正途,走向生命完美,這都是與我們的緣,我們要盡可能早地識到這些緣。越早悟到,就越早懂得什么是放下,什么是舍得,什么是仁,什么是義,就能從容、平靜地面對一切了。如果始終悟不到,我們的人生不僅辛苦了,而且是痛苦的。我們行善、修行不是為了善的報應,我們動物般來到這個世界,但要作為一個人離開這個世界。

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